Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال
الجامع— every copy of this hadith (3 copies) and its 11 parallels →

Chain and evidence

Sunan Ibn Majah 3506

A reader-first view of the preserved chains, narrator identities and the classical passages attached to them.

sahih
Parsed paths
1
Resolved narrators
3/7
With source evidence
3/7
Need attention
4

0 criticized · 4 unresolved

Hadith grading records

Edition labels and source wording are preserved as separate records. Multiple parser labels from one Arabic sentence are not counted as independent scholarly judgments.

No separate grading sentence was extracted from the foundation text for this record. The reader-edition label above remains visible as its own source record.

Grades recorded on related transmissions
Sahih · 3Daif · 1

Evidence-backed research notes

These are descriptive summaries of the records shown on this page. They do not produce a new grade or authenticity ruling.

  1. Recorded grading

    The reader edition records Sahih (Darussalam); no separate foundation grading sentence is attached.

    Inspect grading records
  2. Chain resolution

    3/7 narrator identities are resolved. 2/6 direct links have comparator or accepted classical support; 4 links retain an unresolved endpoint.

    Inspect the sanad
  3. Related routes

    0/4 related public chains share at least one resolved narrator; 4 direct transmission links repeat.

    Inspect route overlap
  4. Matn wording

    4 related Arabic wordings are aligned with this record. Additions and omissions are displayed as textual differences, without assigning an interpretive meaning.

    Inspect wording variation
  5. Istidlal workspace

    No scholarly proposition is attached yet. The workspace can record one without converting system signals into a conclusion.

    Open scholarly annotations
  6. Scholarly disagreement

    No formal classified disagreement is attached to this chain; this is not treated as proof of consensus.

    Inspect scholarly positions

Scholarly istidlal annotations

Record a precise mas’ala and authored proposition, then attach the exact hadith, narrator, classical passage and accepted principle records used to support, contextualise or challenge it.

These are authored research propositions, not system-generated rulings. Every entry keeps its author, review state and exact evidence links. Acceptance requires a different named reviewer.

Open the cross-hadith istidlal index →·Manage scholar identities →

No scholarly annotation has been authored for this hadith yet. The evidence remains available above and below without an inferred conclusion.

Add a scholarly annotation
Exact evidence

Sunan Ibn Majah 3506 is attached automatically as the primary record. Select only evidence actually used by this proposition.

Narrators in the recorded chain · 3
Classical passages shown on this page · 10
Accepted hadith principles · 3

Transmission paths

The Arabic sanad is preserved as transmitted. Identified narrator names below it are clickable.

Recorded chain

2/6 links corroborated

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ، حَدَّثَنَا عَمَّارُ بْنُ رُزَيْقٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عِيسَى، عَنْ أُمَيَّةَ بْنِ هِنْدٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ قَالَ

  1. محمد بن عبد الله بن نمير
  2. معاوية بن هشام
  3. عمار بن رزيق
  4. عبد الله بن عيسي
  5. اميه بن هند
  6. عبد الله بن عامر بن ربيعه
  7. ابيه

Path 1: 3/7 identities resolved; 3 narrator dossiers contain source evidence; 2/6 edges corroborated; 4 unresolved edge endpoints; 0 generation-order conflicts.

Narrators requiring attention

Criticism and uncertainty are shown distinctly. The system does not collapse different critics into a manufactured verdict.

ابيه

No authority status loaded

Identity unresolved

No source-attributed critical statement is attached to this identity yet.

Scholarly positions

Attributed statements remain attached to their scholars and sources. A disagreement is reported only when accepted classified claims actually differ.

Attributed assessments shown
8
Narrators with formal disagreement
0

No formal conflict appears among the accepted classified claims attached to narrators in this chain. This is not a declaration of consensus: individual attributed statements and unreviewed material remain visible in the narrator evidence below.

Narrator evidence

Open a narrator to inspect linked biographical passages, attributed assessments, structured facts and relationship evidence.

محمد بن عبد الله بن نميرTrustworthy, Expert · 29 evidence itemsOpen
Full narrator profileSix-Book identity 7136

Classical biographical passages

  • ٤٢٠ - محمدُ بنُ عبد الله بن نُمَير * (ع) الإمام الحافظ الثبت، أبو عبد الرحمن الهَمْدانيُّ الخارِفيُّ الكوفي، أحد الأعلام.سمع: أباه، والمُطَّلب بن زياد، وابنَ عُيَينة، وابنَ إدريس، وطبقتهم. وعنه: البخاري، ومسلم، وأبو داود، وابن ماجة، وبقيُّ بنُ مَخْلَد، ومطيَّن، وأبو يَعْلى، وخلائق. كان أحمدُ بنُ حنبل يعظِّم ابنَ نُميرٍ تعظيمًا عجبًا، ويقول: هو درَّةُ العراق (١). وقال ابنُ الجنيد: ما رأيتُ بالكوفة مثلَه، جمعَ العِلم والفَهم والسُّنَّة والزُّهد، وكان فقيرًا (٢). وقال أبو حاتم: ثقة حجَّة (٣). وقال النسائي: ثقة مأمون (٤). وعن أحمد بن صالح قال: ما رأيتُ بالعراق مثلَ أحمدَ وابنِ نُمير (٥). قال البخاري: مات في شعبان -أو في رمضان- سنةَ أربعٍ وثلاثين ومئتين. رحمه اللهُ تعالى.

    shamela-1994 · page 631, entry [440]Read exact passage
  • محمد بن عبد الله بن نمير ابن خرشة بن ربيعة بن الحارث بن حبيب بن مالك بن حطيط ابن جشم بن قسي - وهو ثقيف - الثقفي الطائفي، المعروف بالنميري شاعر غزل، كان يشبب بزينب بنت يوسف بن الحكم أخت الحجاج بن يوسف، فلما ولي الحجاج الحجاز هرب النميري إلى عبد الملك بن مروان، فاستجار به، وقد ذكر بصرى في شعره فقال: من الوافر أهاجتك الظعائن يوم بانوا ... بذي الزي الجميل من الأثاث تؤمل أن تلاقي أهل بصرى ... فيا لك من لقاء مستراث كأن على الحدائج يوم بانوا ... نعاجاً ترتعي بقل البراث حدث أبو سلمة الغفاري قال: هرب النميري من الحجاج إلى عبد الملك، واستجار به. فقال له عبد الملك: ما قلت في زينب؟ فأنشده، فلما انتهى إلى قوله: من الطويل فلما رأت ركب النميري أعرضت ... وكن من أن يلقينه حذراتقال له عبد الملك: وما كان ركبك يا نميري؟ قال: أربعة أحمرة كنت أجلب عليها القطران، وثلاثة أحمرة صحبتي تحمل البعر. فضحك عبد الملك، حتى استغرب، وقال: لقد عظمت أمرك وأمر ركبك. وكتب إلى الحجاج أن لا سبيل له عليه. فلما أتاه الكتاب، وضعه، ولم يقرأه. ثم أقبل على يزيد بن أبي مسلم، وقال: أنا بريء من بيعة أمير المؤمنين، لئن لم ينشدني ما قال في زينب لآتين على نفسه، ولئن أنشدني لأعفون عنه، وهو إذا أنشدني آمن. فقال له يزيد: ويلك! أنشده، فأنشده: من الطويل تضوع مسكاً بطن نعمان أن مشت ... به زينب في نسوة خفرات قال: فقال: كذبت، والله ما كانت ت…

    shamela-3118 · page 7919, entry [5078]Read exact passage
  • محمد بن عبد الله بن نمير بن خرشة بن ربيعة بن الحارث (٣) بن حبيب بن مالك بن حطيط بن جشم بن قسي وهو ثقيف الثقفي المعروف بالنميري (٤) شاعر غزل كان يشبب بزينب بنت يوسف بن الحكم أخت الحجاج بن يوسف فلماولي الحجاج الحجاز هرب النميري إلى عبد الملك بن مروان فاستجار به وقد ذكر بصرى في شعره فقال * (١) أهالتك (٢) الظغائن يوم باتوا * بذي الزي الجميل من الأثاث ظعائن أسلكت نقب المنقى * تحث (٢) إذا ونت أي اجتثاث على البغلات أشباه الحصاري * من البيض الهر كلة الدماث تؤمل أن تلاقي أهل بصرى * فيا لك من لقاء مستراث كأن على الحدائج يوم باتوا (٤) * نعاجا (٥) ترتعي بقل البراث (٦) * قرأت في كتاب أبي الفرج علي بن الحسين بن محمد الأموي (٧) أخبرني حبيب بن نصر نا عمر بن شبة حدثني أبو سلمة الغفاري قال هرب النميري من الحجاج إلى عبد الملك واستجار به فقال له عبد الملك ما قلت في زينب فأنشده فلما انتهى إلى قوله * فلما رأت ركب النميري أعرضت * وكن من أن يلقينه حذرات * قال له عبد الملك وما كان ركبك يا نميري قال أربعة أحمرة كنت أجلب عليها القطران وثلاثة أحمرة صحبتي تحمل البعر فضحك عبد الملك حتى استغرب وقال لقد عظمت أمرك وأمر ركبك وكتب له إلى الحجاج ألا سبيل له عليه فلما أتاه الكتاب وضعه ولم يقرأه ثم أقبل على يزيد بن أبي مسلم وقال أنا برئ من بيعة أمير المؤمنين لئن لم ينشدني ما قال في زينب لآتين على نفسه ولئن أنشدني لأعفو…

    shamela-71 · page 24878, entry [6806]Read exact passage
  • [١٠٢٢] محمد بن عبد الله بن نُمَيْر، أبو عبد الرحمن الكُوفيُّ الهَمْدانيُّ الخارفيُّ (¬٤).وخارف قبيل من هَمْدان. سمع: أباه وأبا معاوية، وأبا عاصم النَّبِيل، وأبا خالد الأحمر، وأبا أسامة حماد بن أسامة، وأبا عبد الرحمن عبد الله بن يزيد المقرئ، وأبا نُعَيْم الفَضْل بن دكين، ويزيد بن هارون، ومحمد بن عُبيد الطَّنافسيِّ، ووكيع بن الجَرَّاح، ومَرْوان بن معاوية، وسُفيان بن عُيَيْنة، ويونس بن بُكير، وروح بن عُبَادة، وحفص بن غياث، وأبا محمد عَبْدَة بن سُلَيْمَان الكلابي، ومحمد بن بشر العبدي، ومُصْعب بن المِقْدام، وإسحاق بن منصور السَّلُوليِّ، وعُقبة بن خالد، وعبد الله بن نافع، وجعفر بن عَوْن، وعبد الرحمن بن محمد المحاربي، وعبد الله بن إدريس، وابن فُضيل، وخلقًا سواهم. روى عنه: محمد بن يحيى الذُّهلي، وأبو زرعة، وأبو حاتم، والبخاري، ومسلم، وأبو داود، وابن ماجه، وأبو يعلى الموصلي، ومحمد ابن عبد الله بن سُلَيْمَان الحَضْرَميُّ، وعبد الله بن أحمد بن حنبل وغيرهم. وروى النسائي عن رجل عنه. أخبرنا الحافظ أبو موسى، أنبأ أبو سعد المُطَرِّز إذنًا، أنبأ أحمد بن عبد الله، ثنا إبراهيم بن عبد الله الثَّقَفِيّ، ثنا محمد بن إسحاق الثقفي قال: سمعت أبا إسماعيل الترمذي يقول: كان أحمد بن حنبل يُعَظِّم محمد بن عبد الله بن نمير تَعْظِيمًا عجيبًا ويقول: أي فتًى هو. أخبرنا أبو موسى، ثنا أبو جعفر هو الثقفي، أنبأ أبو منص…

    shamela-90 · page 766, entry [1189]Read exact passage

Teacher and student evidence

  • Reports From: محمد بن عبد الله بن نمير

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: محمد بن عبد الله بن نمير

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: محمد بن عبد الله بن نمير

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: محمد بن عبد الله بن نمير

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: محمد بن عبد الله بن نمير

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: محمد بن عبد الله بن نمير

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: محمد بن عبد الله بن نمير

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: محمد بن عبد الله بن نمير

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: محمد بن عبد الله بن نمير

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: محمد بن عبد الله بن نمير

    1 source family witness · Accepted

Showing 10 of 25 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

معاوية بن هشامTruthful, Has Errors · 16 evidence itemsOpen
Full narrator profileSix-Book identity 7594

Classical biographical passages

  • مُعَاوِية بن هِشَام (٠٠٠ - ١١٩ هـ = ٠٠٠ - ٧٣٧ م) معاوية بن هشام بن عبد الملك ابن مروان، أَبو شاكر: جد أمراء الأندلس من بني أمية. كان أنبل أولاد أبيه: جوادا غازيا ممدحا. ولي الغزو مرات. وتوفي في حياة أبيه (٢) .

    shamela-12286 · page 6720, entry [12752]Read exact passage
  • معاوية بن هشام معاوية بن هشام القصار الأزدي، أبو الحسن الكوفي، مولى بني أسد. روى عن: سفيان الثوري، ومالك، وهشام بن سعد، وشريك، وشيبان وجماعة. وعنه: أحمد، وإسحاق، وابنا أبي شيبة، وأبو كريب وجماعة. قال أبو داود: ثقة. وقال أحمد بن حنبل: كثير الخطأ. وقال يحيى بن معين: صالح وليس بذاك. وقال ابن أبي حاتم: سألت أبي عن يحيى بن يمان ومعاوية بن هشام؟ قال: ما أقربهما، ثم قال معاوية بن هشام كأنه أقوم حديثاً وهو صدوق. وقال الساجي: صدوق يهم. وقال ابن سعد: صدوق كثير الحديث، مات سنة ٢٠٤. قال ابن حجر: صدوق له أوهام، من صغار التاسعة. روى عنه مسلم أربعة أحاديث: (١٩٦، ٦٠٣، ١٦٩٤، ٢٥٩٨).

    shamela-1329 · page 5550, entry [4227]Read exact passage
  • ٣٥٨٦ - معاوية بن هشام القصّار مولى بنى أسد، ويكنى أبا الحسن. توفّي بالكوفة وكان صدوقًا كثير الحديث. * * *

    shamela-146 · page 3883, entry [4323]Read exact passage
  • ٣٢٨ - وسألتُه عن معاويةَ بنِ هشامٍ (¬٣) ؟ فقال: ليس بالقويِّ.

    shamela-1680 · page 263, entry [328]Read exact passage
  • ### $ 1215 - # معاوية بن هشام # PageV02P244

    shamela-5881 · OpenITI shamela-5881, source sequence 2598, printed entry 1215, PageV02P243-PageV02P244Read exact passage
  • معاوية بن هشام القصار مولى بني أسد، ويكنى أبا الحسن. توفي بالكوفة وكان صدوقا كثير الحديث.

    shamela-9351 · page 2851, entry [2895]Read exact passage

Attributed assessments

  • ٣٥٨٦ - معاوية بن هشام القصّار مولى بنى أسد، ويكنى أبا الحسن. توفّي بالكوفة وكان صدوقًا كثير الحديث. * * *

    shamela_bodyshamela-146page 3883, entry [4323]Open cited source
  • معاوية بن هشام معاوية بن هشام القصار الأزدي، أبو الحسن الكوفي، مولى بني أسد. روى عن: سفيان الثوري، ومالك، وهشام بن سعد، وشريك، وشيبان وجماعة. وعنه: أحمد، وإسحاق، وابنا أبي شيبة، وأبو كريب وجماعة. قال أبو داود: ثقة. وقال أحمد بن حنبل: كثير الخطأ. وقال يحيى بن معين: صالح وليس بذاك. وقال ابن أبي حاتم:

    Sufyān al-Thawrīshamela-1329page 5550, entry [4227]Open cited source
  • معاوية بن هشام القصار مولى بني أسد، ويكنى أبا الحسن. توفي بالكوفة وكان صدوقا كثير الحديث.

    shamela_bodyshamela-9351page 2851, entry [2895]Open cited source
  • معاوية بن هشام، أبو الحسن الأسدي، مولاهم الكوفي القصار. عن علي بن صالح بن حي، وحمزة الزيات، وشيبان، وسفيان، وعمار بن رزيق، وهشام بن سعد، وجماعة. وعنه أحمد بن حنبل، وأبو بكر بن أبي شيبة، وأبو كريب، ومحمود بن غيلان، وأحمد بن سليمان الرهاوي، والحسن بن علي بن عفان، وآخرون. قال أبو حاتم (¬٢): صدوق. وقال

    Aḥmad b. Ḥanbalshamela-35100page 4850, entry [6137]Open cited source

Teacher and student evidence

  • Reports From: معاوية بن هشام

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: معاوية بن هشام

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: معاوية بن هشام

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: معاوية بن هشام

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: معاوية بن هشام

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: معاوية بن هشام

    1 source family witness · Accepted

عمار بن رزيقTrustworthy · 8 evidence itemsOpen
Full narrator profileSix-Book identity 5850

Attributed assessments

  • عمار بن رُزَيْق

    Unknown assessorAl-Dāraquṭnī (d. 995 CE) - Dhikr asmāʾ al-tābiʿīn wa-man baʿdahum mimman ṣaḥḥat riwayatuh ʿan al-thiqāt ʿinda l-Bukhārī wa-Muslim الدارقطني - ذكر اسماء التابعين ومن بعدهم
  • عمار بْن رزيق مولى بنى عامر، روى عنه القاسم ابن الْفَضْل.

    Unknown assessorAl-Bukhārī (d. 870 CE) - al-Tārikh al-kabīr البخاري - التاريخ الكبير
  • عمار بْن رُزَيْق مولى بني عَامر يروي الْمَرَاسِيل عداده فِي أهل الْبَصْرَة روى عَنْهُ الْقَاسِم بْن الْفضل الْحدانِي

    Unknown assessorIbn Ḥibbān (d. 965 CE) - al-Thiqāt ابن حبان - الثقات
  • إدراج في كتاب الثقات لابن حبان: عمار بن رزيق

    Ibn ḤibbānIbn Ḥibbān (d. 965 CE) - al-Thiqāt ابن حبان - الثقات

Teacher and student evidence

  • Reports From: عمار بن رزيق

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: عمار بن رزيق

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: عمار بن رزيق الضبي

    1 source family witness · Provisional

  • Reports From: عمار بن رزيق

    1 source family witness · Provisional

عبد الله بن عيسيNo authority status loaded · 0 evidence itemsOpen

The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.

اميه بن هندNo authority status loaded · 0 evidence itemsOpen

The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.

عبد الله بن عامر بن ربيعهNo authority status loaded · 0 evidence itemsOpen

The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.

ابيهNo authority status loaded · 0 evidence itemsOpen

The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.

Route corroboration

This compares the public chains of related narrations. Shared identities and links are route overlap, not an automatic authenticity ruling.

Shared transmission links

4 repeated links
Sahih Muslim · 2187

0 shared narrators

sahih

No shared resolved narrator identity is recorded in the public chains.

Sunan Ibn Majah · 3507

0 shared narrators

da’if

No shared resolved narrator identity is recorded in the public chains.

Matn wording variation

Related Arabic wordings are aligned to this hadith in their recorded order. Highlighting identifies textual additions or omissions only; it does not assign legal, theological or authenticity significance.

Matching ignores vocalisation, punctuation and light alif/ya spelling differences, while the displayed wording preserves the original recorded word forms. Reordered words can appear as an addition and an omission.

Present in the related wording at this alignment pointOverlap is an ordered word comparison, not a grade.
Sahih al-Bukhari · 5740100% ordered word overlap · 0 addition passages · 0 omission passagessahih

Related wording

الْعَيْنُ حَقٌّ

Only in this related alignment

No aligned additions.

Present in the selected hadith, absent here

No aligned omissions.

Open exact hadith record →
Sahih al-Bukhari · 5944100% ordered word overlap · 0 addition passages · 0 omission passagessahih

Related wording

الْعَيْنُ حَقٌّ

Only in this related alignment

No aligned additions.

Present in the selected hadith, absent here

No aligned omissions.

Open exact hadith record →
Sahih Muslim · 2187100% ordered word overlap · 0 addition passages · 0 omission passagessahih

Related wording

الْعَيْنُ حَقٌّ

Only in this related alignment

No aligned additions.

Present in the selected hadith, absent here

No aligned omissions.

Open exact hadith record →
Sunan Ibn Majah · 3507100% ordered word overlap · 0 addition passages · 0 omission passagesda’if

Related wording

الْعَيْنُ حَقٌّ

Only in this related alignment

No aligned additions.

Present in the selected hadith, absent here

No aligned omissions.

Open exact hadith record →

Related transmissions

Read nearby narrations normally, or open the advanced comparison to see shared chain links.

Open advanced chain comparison →
Data provenance
Foundation line
964384
Foundation source
sunnah.com
Hadith group
sunni_grp_080b1afb66fe
Identity layer
legacy_effective_identity
Chain links
2/6 corroborated
Chronology flags
0