Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال
الجامع— every copy of this hadith (3 copies) and its 1 parallel →

Chain and evidence

Sunan Ibn Majah 3320

A reader-first view of the preserved chains, narrator identities and the classical passages attached to them.

da’if
Parsed paths
1
Resolved narrators
1/5
With source evidence
1/5
Need attention
4

0 criticized · 4 unresolved

Hadith grading records

Edition labels and source wording are preserved as separate records. Multiple parser labels from one Arabic sentence are not counted as independent scholarly judgments.

No separate grading sentence was extracted from the foundation text for this record. The reader-edition label above remains visible as its own source record.

Grades recorded on related transmissions
Sahih · 2

Evidence-backed research notes

These are descriptive summaries of the records shown on this page. They do not produce a new grade or authenticity ruling.

  1. Recorded grading

    The reader edition records Da’if (Darussalam); no separate foundation grading sentence is attached.

    Inspect grading records
  2. Chain resolution

    1/5 narrator identities are resolved. 0/4 direct links have comparator or accepted classical support; 4 links retain an unresolved endpoint.

    Inspect the sanad
  3. Related routes

    0/2 related public chains share at least one resolved narrator; 0 direct transmission links repeat.

    Inspect route overlap
  4. Matn wording

    2 related Arabic wordings are aligned with this record. Additions and omissions are displayed as textual differences, without assigning an interpretive meaning.

    Inspect wording variation
  5. Istidlal workspace

    No scholarly proposition is attached yet. The workspace can record one without converting system signals into a conclusion.

    Open scholarly annotations
  6. Scholarly disagreement

    No formal classified disagreement is attached to this chain; this is not treated as proof of consensus.

    Inspect scholarly positions

Scholarly istidlal annotations

Record a precise mas’ala and authored proposition, then attach the exact hadith, narrator, classical passage and accepted principle records used to support, contextualise or challenge it.

These are authored research propositions, not system-generated rulings. Every entry keeps its author, review state and exact evidence links. Acceptance requires a different named reviewer.

Open the cross-hadith istidlal index →·Manage scholar identities →

No scholarly annotation has been authored for this hadith yet. The evidence remains available above and below without an inferred conclusion.

Add a scholarly annotation
Exact evidence

Sunan Ibn Majah 3320 is attached automatically as the primary record. Select only evidence actually used by this proposition.

Narrators in the recorded chain · 1
Classical passages shown on this page · 2
Accepted hadith principles · 3

Transmission paths

The Arabic sanad is preserved as transmitted. Identified narrator names below it are clickable.

Recorded chain

0/4 links corroborated

حَدَّثَنَا عُقْبَةُ بْنُ مُكْرَمٍ، حَدَّثَنَا صَفْوَانُ بْنُ عِيسَى، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ، يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم

  1. عقبه بن مكرم
  2. صفوان بن عيسى
  3. عبد الله بن سعيد
  4. جده
  5. ابا هريره

Path 1: 1/5 identities resolved; 1 narrator dossiers contain source evidence; 0/4 edges corroborated; 4 unresolved edge endpoints; 0 generation-order conflicts.

Narrators requiring attention

Criticism and uncertainty are shown distinctly. The system does not collapse different critics into a manufactured verdict.

جده

No authority status loaded

Identity unresolved

No source-attributed critical statement is attached to this identity yet.

Scholarly positions

Attributed statements remain attached to their scholars and sources. A disagreement is reported only when accepted classified claims actually differ.

Attributed assessments shown
7
Narrators with formal disagreement
0

No formal conflict appears among the accepted classified claims attached to narrators in this chain. This is not a declaration of consensus: individual attributed statements and unreviewed material remain visible in the narrator evidence below.

Narrator evidence

Open a narrator to inspect linked biographical passages, attributed assessments, structured facts and relationship evidence.

عقبه بن مكرمNo authority status loaded · 0 evidence itemsOpen

The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.

صفوان بن عيسىTrustworthy · 23 evidence itemsOpen
Full narrator profileSix-Book identity 3943

Classical biographical passages

  • ١٢٨١ - صفوان بن عيسى قال أبو داود: سمعت أحمد قال: عبد اللَّه بن سعيد بن أبي هندٍ، عن المقبريَّ، يعني: عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ: "من جعل قاضيًا فقد ذبح بغير سكين" (١). قال أحمد: ما أرى سمعه من سعيدٍ، هذا حديث عثمان الأخنسيّ (٢). حدثنا به محمد بن عمر المقدمي، عن صفوان، عن عبد اللَّه بن سعيدٍ، عن محمد بن عثمان، عن المقبري، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ؛ وإنما هو عثمان بن محمد الأخنسي، وهم فيه صفوان (٣).وكان عند أبي عبد اللَّه، عن صفوان، عن عبد اللَّه بن سعيد، عن المقبري، عن أبي هريرة، هو حدثنا به. "مسائل أبي داود" (٢٠٤٥) قال عبد اللَّه: وجدت في كتاب أبي قال: قيل لصفوان بن عيسى: من حدثك؟ قال: الحارث بن عبد الرحمن، عن سعيد المقبري عن أبي هريرة قال النبي ﷺ: "لما خلق اللَّه آدم ونفخ فيه الروح عطس، فقال: الحمد للَّه الحمد للَّه. بإذن اللَّه له. فقال له ربه جل وعز: رحمك ربك يا آدم" (١). قال أبي: خالفه الليث بن سعد، عن ابن عجلان، عن سعيد، عن عبد اللَّه بن سلام (٢). "العلل" رواية عبد اللَّه (٥٦٣٢)، (٥٦٣٣)

    shamela-20881 · page 988, entry [1326]Read exact passage
  • ١٤٠٧ - صفوان بن عيسى (¬١): " م، (٤) " الإمام، المحدث أبو محمد الزهري البصري القسام. حدث عن: يزيد بن أبي عبيد، وابن عجلان، وثور بن يزيد، ومعمر بن راشد، وجماعة. وعنه: أحمد بن حنبل، وابن راهويه، وأبو حفص الفلاس وأبو قدامة السرخسي ومحمد بن يحيى الذهلي، وآخرون. قال محمد بن سعد: كان ثقة صالحًا. وقال البخاري: مات سنة ثمان وتسعين ومائة. وقيل: توفي سنة مائتين.

    shamela-22669 · page 4264, entry [1582]Read exact passage

Attributed assessments

  • صفوان بن عيسى - صفوان بن عيسى الزهري. ويكنى أبا محمد. وكان ثقة صالحًا. وتوفي بالبصرة في جمادي سنة مائتين في خلافة عبد الله بن هارون.

    Unknown assessorIbn Saʿd (d. 845 CE) - al-Ṭabaqāt al-kubrā ابن سعد - الطبقات الكبرى
  • صَفْوَان بن عِيسَى

    Unknown assessorAl-Dāraquṭnī (d. 995 CE) - Dhikr asmāʾ al-tābiʿīn wa-man baʿdahum mimman ṣaḥḥat riwayatuh ʿan al-thiqāt ʿinda l-Bukhārī wa-Muslim الدارقطني - ذكر اسماء التابعين ومن بعدهم
  • صفوان بن عيسى: "بصري"، ثقة.

    Unknown assessorAbū l-Ḥasan al-ʿIjlī (d. 874-875 CE) - al-Thiqāt أبو الحسن العجلي - الثقات
  • - صفوان بن عيسى. مولى قريش, يكنى أبا محمد. مات سنة ثمان ومائتين. الجزء الرابع من كتاب الطبقات: تابع ما سبق: الطبقة الحادية عشرة: عن خليفة بن خياط رواية أبي عمران موسى بن زكريا بن يحيى التستري لمحمد بن أحمد بن محمد الأزدي نفعه الله به ورزقه علمًا نافعًا, آمين رب العالمين *: بسم الله الرحمن الرحيم الطبقة الحادية عشرة *:

    Unknown assessorKhalīfa b. al-Khayyāṭ (d. 854 CE) - al-Ṭabaqāt خليفة بن الخياط - الطبقات
  • صفوان بن عيسى قال أبو داود: سمعت أحمد قال: عبد اللَّه بن سعيد بن أبي هندٍ، عن المقبريَّ، يعني: عن أبي هريرة، عن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم-: "من جعل قاضيًا فقد ذبح بغير سكين" (1). قال أحمد: ما أرى سمعه من سعيدٍ، هذا حديث عثمان الأخنسيّ (2). حدثنا به محمد بن عمر المقدمي، عن صفوان، عن عبد اللَّه بن سعيدٍ، عن محمد بن عثمان، عن المقبري، عن أبي هريرة، عن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم-؛ وإنما هو عثمان بن محمد الأخنسي، وهم فيه صفوان (3). وكان عند أبي عبد اللَّه، عن صفوان، عن عبد اللَّه بن سعيد، عن المقبري، عن أبي هريرة، هو حدثنا به. "مسائل أبي داود" (2045) قال عبد اللَّه: وجدت في كتاب أبي قال: قيل لصفوان بن عيسى: من حدثك؟ قال: الحارث بن عبد الرحمن، عن سعيد المقبري عن أبي هريرة قال النبي -صلى اللَّه عليه وسلم-: "لما خلق اللَّه آدم ونفخ فيه الروح عطس، فقال: الحمد للَّه الحمد للَّه. بإذن اللَّه له. فقال له ربه جل وعز: رحمك ربك يا آدم" (1). قال أبي: خالفه الليث بن سعد، عن ابن عجلان، عن سعيد، عن عبد اللَّه بن سلام (2). "العلل" رواية عبد اللَّه (5632)، (5633)

    Unknown assessorAḥmad b. Ḥanbal (d. 855 CE) - al-Jāmiʿ li-ʿulūm imām Aḥmad: al-Rijāl أحمد بن حنبل - الجامع لعلوم إمام أحمد: الرجال
  • ١٤٠٧ - صفوان بن عيسى (¬١): " م، (٤) " الإمام، المحدث أبو محمد الزهري البصري القسام. حدث عن: يزيد بن أبي عبيد، وابن عجلان، وثور بن يزيد، ومعمر بن راشد، وجماعة. وعنه: أحمد بن حنبل، وابن راهويه، وأبو حفص الفلاس وأبو قدامة السرخسي ومحمد بن يحيى الذهلي، وآخرون. قال محمد بن سعد: كان ثقة صالحًا. وقال البخا

    Aḥmad b. Ḥanbalshamela-22669page 4264, entry [1582]Open cited source
  • صفوان بن عيسى، أبو محمد الزهري البصري القسام. عن ثور بن يزيد، وابن عجلان، ويزيد بن أبي عبيد، ومعمر، وجماعة. وعنه أحمد، وإسحاق، والفلاس، وأبو قدامة السرخسي، ومحمد بن يحيى، وطائفة. قال ابن سعد (¬٣): كان ثقة صالحا. وقال البخاري (¬٤): مات سنة ثمان وتسعين ومائة، وقيل: سنة مائتين (¬٥). ١٣٩ -

    Ibn Saʿdshamela-35100page 4515, entry [5519]Open cited source

Teacher and student evidence

  • Reports From: صفوان بن عيسى

    2 source family witnesses · Accepted

  • Reports From: صفوان بن عيسى

    2 source family witnesses · Accepted

  • Reports From: صفوان بن عيسى

    2 source family witnesses · Accepted

  • Reports From: صفوان بن عيسى

    2 source family witnesses · Accepted

  • Reports From: صفوان بن عيسى

    2 source family witnesses · Accepted

  • Reports From: صفوان بن عيسى

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: صفوان بن عيسى

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: صفوان بن عيسى

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: صفوان بن عيسى

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: صفوان بن عيسى

    1 source family witness · Accepted

Showing 10 of 14 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

عبد الله بن سعيدNo authority status loaded · 0 evidence itemsOpen

The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.

جدهNo authority status loaded · 0 evidence itemsOpen

The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.

ابا هريرهNo authority status loaded · 0 evidence itemsOpen

The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.

Route corroboration

This compares the public chains of related narrations. Shared identities and links are route overlap, not an automatic authenticity ruling.

Shared transmission links

0 repeated links

No complete narrator-to-narrator link repeats across the currently related public chains. Narrator-level overlap is still shown route by route below.

Matn wording variation

Related Arabic wordings are aligned to this hadith in their recorded order. Highlighting identifies textual additions or omissions only; it does not assign legal, theological or authenticity significance.

Matching ignores vocalisation, punctuation and light alif/ya spelling differences, while the displayed wording preserves the original recorded word forms. Reordered words can appear as an addition and an omission.

Present in the related wording at this alignment pointOverlap is an ordered word comparison, not a grade.
Ash-Shama'il Al-Muhammadiyah · 15714% ordered word overlap · 2 addition passages · 1 omission passagesahih

Related wording

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُوسَى، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، قَالَ‏:‏ قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏ كُلُوا الزَّيْتَ وَادَّهِنُوا بِهِ، فَإِنَّهُ مِنْ شَجَرَةٍ مُبَارَكَةٍ‏.‏

Only in this related alignment

  • حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُوسَى، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، قَالَ‏:‏ قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏
  • مِنْ شَجَرَةٍ مُبَارَكَةٍ‏.‏

Present in the selected hadith, absent here

  • مُبَارَكٌ
Open exact hadith record →
Ash-Shama'il Al-Muhammadiyah · 15611% ordered word overlap · 2 addition passages · 1 omission passagesahih

Related wording

حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلانَ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ، وَأَبُو نُعَيْمٍ، قَالا‏:‏ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عِيسَى، عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الشَّامِ، يُقَالُ‏:‏ لَهُ عَطَاءٌ، عَنْ أَبِي أَسِيدٍ، قَالَ‏:‏ قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏ كُلُوا الزَّيْتَ، وَادَّهِنُوا بِهِ، فَإِنَّهُ مِنْ شَجَرَةٍ مُبَارَكَةٍ‏.‏

Only in this related alignment

  • حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلانَ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ، وَأَبُو نُعَيْمٍ، قَالا‏:‏ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عِيسَى، عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الشَّامِ، يُقَالُ‏:‏ لَهُ عَطَاءٌ، عَنْ أَبِي أَسِيدٍ، قَالَ‏:‏ قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏
  • مِنْ شَجَرَةٍ مُبَارَكَةٍ‏.‏

Present in the selected hadith, absent here

  • مُبَارَكٌ
Open exact hadith record →

Related transmissions

Read nearby narrations normally, or open the advanced comparison to see shared chain links.

Open advanced chain comparison →
Data provenance
Foundation line
964198
Foundation source
sunnah.com
Hadith group
sunni_grp_499f490bda12
Identity layer
legacy_effective_identity
Chain links
0/4 corroborated
Chronology flags
0