الجامع— every copy of this hadith (3 copies) and its 5 parallels →

Chain and evidence

Sunan Ibn Majah 3219

A reader-first view of the preserved chains, narrator identities and the classical passages attached to them.

da’if

Parsed paths: 1
Resolved narrators: 2/6
With source evidence: 2/6
Need attention: 4

Hadith grading records

Edition labels and source wording are preserved as separate records. Multiple parser labels from one Arabic sentence are not counted as independent scholarly judgments.

Reader edition

Da’if (Darussalam)

Attributed to Darussalam

da’if

Read the edition record

No separate grading sentence was extracted from the foundation text for this record. The reader-edition label above remains visible as its own source record.

Grades recorded on related transmissions

Sahih · 4Daif · 1

Evidence-backed research notes

These are descriptive summaries of the records shown on this page. They do not produce a new grade or authenticity ruling.

Recorded grading
The reader edition records Da’if (Darussalam); no separate foundation grading sentence is attached.
Inspect grading records
Chain resolution
2/6 narrator identities are resolved. 0/5 direct links have comparator or accepted classical support; 5 links retain an unresolved endpoint.
Inspect the sanad
Related routes
1/5 related public chains share at least one resolved narrator; 4 direct transmission links repeat.
Inspect route overlap
Matn wording
5 related Arabic wordings are aligned with this record. Additions and omissions are displayed as textual differences, without assigning an interpretive meaning.
Inspect wording variation
Istidlal workspace
No scholarly proposition is attached yet. The workspace can record one without converting system signals into a conclusion.
Open scholarly annotations
Scholarly disagreement
No formal classified disagreement is attached to this chain; this is not treated as proof of consensus.
Inspect scholarly positions

Transmission paths

The Arabic sanad is preserved as transmitted. Identified narrator names below it are clickable.

Recorded chain

0/5 links corroborated

حَدَّثَنَا أَبُو بِشْرٍ، بَكْرُ بْنُ خَلَفٍ وَنَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ قَالاَ حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى بْنِ عُمَارَةَ، حَدَّثَنَا أَبُو الْعَوَّامِ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ، عَنْ سَلْمَانَ، قَالَ سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ عَنِ الْجَرَادِ فَقَالَ

Highlighted in this colour: Accepted as the owner's exception: this identification rule is right 99.39% of the time on gold it never saw, one error short of the project's bar. Kunya names two men share are where it has been wrong. Invited reviewers can verify it. See and verify

Path 1: 2/6 identities resolved; 2 narrator dossiers contain source evidence; 0/5 edges corroborated; 5 unresolved edge endpoints; 0 generation-order conflicts.

Narrators requiring attention

Criticism and uncertainty are shown distinctly. The system does not collapse different critics into a manufactured verdict.

ابو بشر، بكر بن خلف ونصر بن علي

No authority status loaded

Identity unresolved

No source-attributed critical statement is attached to this identity yet.

Open narrator profile

ابو العوام

No authority status loaded

Identity unresolved

No source-attributed critical statement is attached to this identity yet.

Open narrator profile

سلمان

No authority status loaded

Identity unresolved

No source-attributed critical statement is attached to this identity yet.

Open narrator profile

سيل

No authority status loaded

Identity unresolved

No source-attributed critical statement is attached to this identity yet.

Open narrator profile

Scholarly positions

Attributed statements remain attached to their scholars and sources. A disagreement is reported only when accepted classified claims actually differ.

Attributed assessments shown: 7
Narrators with formal disagreement: 0

No formal conflict appears among the accepted classified claims attached to narrators in this chain. This is not a declaration of consensus: individual attributed statements and unreviewed material remain visible in the narrator evidence below.

Narrator evidence

Open a narrator to inspect linked biographical passages, attributed assessments, structured facts and relationship evidence.

ابو بشر، بكر بن خلف ونصر بن عليNo authority status loaded · 0 evidence itemsOpen

The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.

زكريا بن يحيى بن عمارةTruthful, Good Hadith · 7 evidence itemsOpen

Full narrator profileSix-Book identity 3026

Classical biographical passages

٤٥٣١ - زكريا بن يحيى بن عمارة • زكريا بن يحيى بن عمارة. عن ثابت. جائز الحديث. ذكره ابن حبان في الثقات. وقال أبو حاتم: شيخ، وحسن أمره أبو زرعة. [المغني في الضعفاء (د س ق (١/ ٣٦٦)]. • زكريا بن يحيى بن عمارة. [د، س، ق]. عن ثابت، جائز الحديث. اختلف في الاحتجاج به، كذا قال ابن الجوزى. والرجل فصدوق. روى عنه ابن معين، وابن المدينى الفلاس. وقد سئل عنه أبو زرعة فحسن القول فيه. وقال أبو حاتم: شيخ. وقال ابن حبان - في الثقات: مات سنة تسع وثمانين ومائة. [ميزان الاعتدال (٢/ ٧٠)]. &#٩٦٧٠;
shamela-10438 · page 3115, entry [4753]Read exact passage
٤٥٣١ - زكريا بن يحيى بن عمارة • زكريا بن يحيى بن عمارة. عن ثابت. جائز الحديث. ذكره ابن حبان في الثقات. وقال أبو حاتم: شيخ، وحسن أمره أبو زرعة. [المغني في الضعفاء (د س ق (١/ ٣٦٦)]. • زكريا بن يحيى بن عمارة. [د، س، ق]. عن ثابت، جائز الحديث. اختلف في الاحتجاج به، كذا قال ابن الجوزى. والرجل فصدوق. روى عنه ابن معين، وابن المدينى الفلاس. وقد سئل عنه أبو زرعة فحسن القول فيه. وقال أبو حاتم: شيخ. وقال ابن حبان - في الثقات: مات سنة تسع وثمانين ومائة. [ميزان الاعتدال (٢/ ٧٠)]. &#٩٦٧٠;
shamela-10438 · page 3115, entry [4753]Read exact passage
[٤٢٤٨] زَكَرِيَّا بنُ يَحْيَى بنِ عُمَارَةَ، أَبُو يَحْيَى، الذَّارعُ (¬٧)، البَصْرِيُّ (¬٨).سَمِعَ عبدَ العَزيزِ بنَ صُهَيْبٍ، وفَائِدًا. قال (¬١) عَمرُو بنُ عَلِيٍّ: مَاتَ (¬٢) سَنَةَ سَبْعٍ وَثَمَانِينَ وَمِائَةٍ.
shamela-113 · page 2458, entry [4882]Read exact passage
[٢٦٧٤] زكريا بن يحيى بن عُمارة الأَنْصاريُّ، أبو يحيى الذَّارع، البَصْريُّ (¬١). سمع: ثابتًا البناني، وعبد العزيز بن صُهَيْب، وعاصمًا الجَحْدرِيَّ، وفائد بن كَيْسان أبا العَوَّام الجَزَّار. روى عنه: محمد بن عُمَر بن علي بن مُقَدَّم، ومسلم بن إبراهيم، وأبو الفضل العَبَّاس بن الوليد النَّرْسيُّ، وعلي بن الحسين الدِّرْهَمِيُّ، وعبد الأعلى بن حَمَّاد، ونصر بن علي الجَهْضَمِيُّ، وعمرو بن علي. سئل عنه أبو حاتم، فقال: شيخ. وسئل عنه أبو زرعة، فَحَسَّن القول فيه. روي له: أبو داود، والنَّسائي، وابن ماجه.
shamela-90 · page 1964, entry [3024]Read exact passage

Attributed assessments

البصري * الأنصاري * مات سنة تسع وثمانين ] * أبو يحيى
Unknown assessor
٤٥٣١ - زكريا بن يحيى بن عمارة • زكريا بن يحيى بن عمارة. عن ثابت. جائز الحديث. ذكره ابن حبان في الثقات. وقال أبو حاتم: شيخ، وحسن أمره أبو زرعة. [المغني في الضعفاء (د س ق (١/ ٣٦٦)]. • زكريا بن يحيى بن عمارة. [د، س، ق]. عن ثابت، جائز الحديث. اختلف في الاحتجاج به، كذا قال ابن الجوزى. والرجل فصدوق. روى ع
Abū Ḥātimshamela-10438page 3115, entry [4753]Open cited source

Teacher and student evidence

Reports From: زكريا بن يحيى بن عمارة
1 source family witness · Accepted

ابو العوامNo authority status loaded · 0 evidence itemsOpen

The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.

عبد الرحمن بن مل بن عمرو بن عدي بن وهب بن ربيعة بن سعد بن جذيمةTrustworthy, Firm · 295 evidence itemsOpen

Full narrator profileSix-Book identity 4492

Classical biographical passages

٦٠٩٤ - أبو عثمان النهدي ب: أبو عثمان النهدي، اسمه عبد الرحمن بن مل بن عمرو بن عدي بن وهب بن سعد بن خزيمة بن رفاعة بن مالك بن نهد بن زيد القضاعي النهدي. أسلم على عهد رسول الله ﷺ وأدى إليه صدقات ماله، ولم يره. وغزا في عهدعمر حلولاء والقادسية. وهو معدود في كبار التابعين، روى عن عمر، وابن مسعود. وقد تقدم ذكره في عبد الرحمن. أخرجه أبو عمر.
shamela-1110 · page 3041, entry [6425]Read exact passage
[٨١٥] أَبُو عُثمانَ النَّهْديُّ (¬٧). اسمُهُ عَبدُ الرَّحمنِ بنُ مَلٍّ.
shamela-113 · page 6546, entry [15247]Read exact passage
(٣٠٨٤) أبو عثمان النهدي اسمه عبد الرحمن بن مل (¬٦) - ويقال ابن ملي - ابن عمرو بن عدي بن وهب بن سعد بن خزيمة بن كعب بن رفاعة بن مالك ابن نهد بن زيد بن ثابت بن ليث بن سواد (¬٧) بن أسلم بن الحاف بن قضاعة النهدي أسلم على عهد رسول الله ﷺ وأدى إليهصدقات (¬١) ولم يره. غزا في عهد عمر القادسية وجلولاء وتستر. وهو معدود في كبار التابعين بالبصرة. روى عن عمر وابن مسعود وأبى موسى.
shamela-12288 · page 1699, entry [3484]Read exact passage
أبو عثمان النهدي. اسمه: عبد الرحمن بن مل. تقدم. • د س ق -
shamela-1293 · page 2624, entry [10953]Read exact passage
٣٨٠٦ - أبو عثمان النّهْدى واسمه عبد الرّحمن بن مُلّ (¬٢) بن عمرو بن عديّ بن وهب بن ربيعة بن سعد ابن جَذيمة بن كعب بن رفاعة بن مالك بن نَهْد بن زيد بن ليث بن سُود بن أسلم ابن الحاف بن قُضاعة. قال: أخبرنا إسماعيل بن إبراهيم الأسدىّ عن عمران بن حُدَير فى حديث رواه أنّ أبا عثمان النّهْدىّ كان اسمه عبد الرّحمن بن ملّ. قال: أخبرنا يزيد بن هارون قال: أخبرنا الحجّاج بن أبي زينب أبو يوسفقال: سمعتُ أبا عثمان النّهْدىّ يقول: كنّا فى الجاهليّة نعبد حجرًا فسمعنا مناديًا ينادى يا أهل الرِّحَال (¬١) إنّ ربّكم قد هَلَكَ فالتَمِسُوه، قال: فخرجنا على كلّ صعب وذَلُول، فبينا نحن كذلك نطلب إذا منادٍ ينادى إنّا قد وجدنا ربكم أو شبهه، قال: فجئنا فإذا حجرٌ، قال: فنحرنا عليه الجُزُر (¬٢). قال: أخبرنا عفّان بن مسلم قال: أخبرنا ثابت بن يزيد قال: حدَّثَنَا عاصم الأحول قال: سألتُ أبا عثمان رأيتَ النّبىّ، ﷺ؟ قال: لا، قلتُ: رأيتَ أبا بكر؟ قال: لا ولكن اتّبعتُ عمر حين قام وقد صدّق إلى النّبىّ، ﷺ، ثلاث مرّات أى أخذ الصدقة منّا (¬٣). قال: أخبرنا أحمد بن عبد الله بن يونس قال: حدّثنا زُهير قال: حدّثنا عاصم عن أبي عثمان قال: صحبتُ سلمان اثنتى عشرة سنة. قال: أخبرنا عفّان بن مسلم قال: حدّثنا حمّاد بن سَلَمَة قال: أخبرنا حُميد قال: قال أبو عثمان النّهْدىّ: أتت عليّ ثلاثون ومائة سنة وما مني شئ إِلَّا قد أنكرته إِلَّا أَمَ…
shamela-146 · page 3990, entry [4548]Read exact passage
[٣٠٥٢] أبو عثمانَ النَّهْدِيُّ (¬٣)، اسمُه عبدُ الرحمن بنُ مِلِّ - ويُقالُ: ابن مِلْءِ - بن عمرِو بن عَدِيِّ بن وهَبِ بن سعدِ بن خُزَيمةَ بن كعبِ بن رفاعةَ بن مالكِ بن نَهْدِ بن زيدِ (¬٤) بن ليثِ بن سودِ (¬٥) بن أسلم بن الحافِ بن قُضاعةَ النَّهْديُّ، أسلَم على عهدِ رسولِ اللَّهِ ﷺ وأَدَّى إليه صدقاتٍ ولم يَرَه، وغَزا في عهدِ عمرَ القادسيَّةَ وجَلولاءَ وتُسْتَرَ، وهو معدودٌ في كبارِ التابِعين بالبصرةِ. روَى عن عمرَ وابنِ مسعودٍ وأبي موسى.ذكَر عَمْرُو بنُ عليٍّ، قال: حدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ، قال: سمِعْتُ أبي يقولُ: سمِعْتُ أبا عُثْمانَ النَّهْدِيَّ، يقولُ: أَدْرَكْتُ الجاهليَّةَ فما سَمِعْتُ صَوْتَ صَنْجٍ ولا بَرْبَطٍ (¬١) ولا مزمارٍ أحسنَ مِن صَوْتِ أبي موسَى بالقرآنِ، وإنْ كان ليصلِّي بنا صلاةَ الصُّبحِ فنَوَدُّ لو قرَأ بالبقرةِ مِن حُسْنِ صَوْتِه، قال أبو حَفْصٍ: فَحَدَّثْتُ به يحيى بنَ سعيدٍ فَاسْتَحْسَنَه واسْتَعادنِيه غيرَ مرَّةٍ (¬٢). وقد مَضَى في بابِ اسمِه مِن خَبَرِه أكثرُ من هذا (¬٣).
shamela-1499 · page 3939, entry [3497]Read exact passage

Showing 6 of 18 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

Attributed assessments

أبو عثمان النهدي: ثقة. حدثنا يوسف بن عدي، حدثنا عبد الرحيم بن عاصم الأحول قال: سأل صبيح أبا عثمان النهدي فقال له: هل أدركت النبي صلى الله عليه وسلم؟ قال: نعم، أسلمت على عهد النبي صلى الله عليه وسلم وأديت إليه ثلاث صدقات ولم ألقه، وغزوت على عهد عمر بن الخطاب رضي الله عنه غزوات: شهدت فتح القادسية، وجلولاء وتستر ونهاوند واليرموك وأذربيجان ومهران ورستم.
Unknown assessorAbū l-Ḥasan al-ʿIjlī (d. 874-875 CE) - al-Thiqāt أبو الحسن العجلي - الثقات
- وأبو عثمان النهدي. من سود بن أسلم بن إلحاف بن قضاعة بن مالك بن حمير. اسمه عبد الرحمن بن مل, ويقال: ابن ملي بن عمرو بن عدي بن وهب بن سعد بن جذيمة بن كعب بن رفاعة بن مالك بن نهد بن زيد بن ليث بن سود بن أسلم بن إلحاف بن قضاعة بن مالك بن حمير. عُمِّرَ أبو عثمان. مات بعد سنة مائة, ويقال: بعد سنة خمس وتسعين وهو ابن ثلاثين ومائة سنة.
Unknown assessorKhalīfa b. al-Khayyāṭ (d. 854 CE) - al-Ṭabaqāt خليفة بن الخياط - الطبقاتshamela-8682 page 335, entry [36], entry [1670] source_entry_id=527620Open cited source
أَبُو عُثْمَانَ النَّهْدِيُّ - أَبُو عُثْمَانَ النَّهْدِيُّ. واسمه عبد الرحمن بن مل بن عمرو بن عدي بن وهب ابن ربيعة بن سعد بن جذيمة بن كعب بن رفاعة بن مالك بن نهد بْن زَيْد بْن لَيْثِ بْن سُودِ بْن أسلم بن الحاف بن قضاعة. قَالَ: أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الأَسَدِيُّ عَنْ عمران بن حدير في حديث رواه أن أبا عثمان النهدي كان اسمه عبد الرحمن بن مل. قَالَ: أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ قَالَ: أَخْبَرَنَا الْحَجَّاجُ بْنُ أبي زَيْنَبَ أَبُو يُوسُفَ قَالَ: سَمِعْتُ أبا عُثْمَانَ النَّهْدِيَّ يَقُولُ: كُنَّا فِي الْجَاهِلِيَّةِ نَعْبُدُ حَجَرًا فَسَمِعْنَا مُنَادِيًا يُنَادِي يَا أهل الرِّجَالِ إِنَّ رَبَّكُمْ قَدْ هَلَكَ فَالْتَمِسُوهُ. قَالَ: فَخَرَجْنَا عَلَى كُلِّ صَعْبٍ وَذَلُولٍ. فَبَيْنَا نحن كذلك نطلب إذ مُنَادٍ يُنَادِي إِنَّا قَدْ وَجَدْنَا رَبَّكُمْ أَوْ شَبَهَهُ. قَالَ: فَجِئْنَا فَإِذَا حَجَرٌ. قَالَ: فَنَحَرْنَا عَلَيْهِ الْجُزُرَ. قَالَ: أَخْبَرَنَا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ قَالَ: أَخْبَرَنَا ثَابِتٌ بْنُ يَزِيدَ قَالَ: حَدَّثَنَا عَاصِمٌ الأَحْوَلُ قَالَ: سَأَلْتُ أبا عُثْمَانَ رَأَيْتَ النبي. ص؟ قَالَ: لا. قُلْتُ: رَأَيْتَ أبا بَكْرٍ؟ قَالَ: لا وَلَكِنِ اتَّبَعْتُ عُمَرَ حِينَ قَامَ وَقَدْ صَدَّقَ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ثَلاثَ مَرَّاتٍ أَيْ أَخَذَ الصَّدَقَةَ مِنَّا. قَالَ: أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يُونُسَ قَالَ: حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ قَالَ: حَدَّثَنَا عَاصِمٌ عَنْ أبي عُثْمَانَ قَالَ: صَحِبْتُ سَلْمَانَ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ سَنَةً. قَالَ: أَخْبَرَنَا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ قَالَ: أَخْبَرَنَا حُمَيْدٌ قَالَ: قَالَ أَبُو عُثْمَانَ النَّهْدِيُّ: أَتَتْ عَلَيَّ ثَلاثُونَ وَمِائَةُ سَنَةٍ وَمَا مِنِّي شَيْءٌ إِلا قَدْ أَنْكَرْتُهُ إِلا أَمَلِي فَإِنِّي أَجِدُهُ كَمَا هُوَ. قَالَ: أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُوسَى قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ عَنْ أبي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ قَالَ: إِنِّي لأَعْلَمُ حِينَ يَذْكُرُنِي اللَّهُ. فَقِيلَ لَهُ: مِنْ أَيْنَ تعلم؟ فقال: يقول الله تبارك وتعالى: اذكروني أَذْكُرْكُمْ. فَإِذَا ذَكَرْتُ اللَّهَ ذَكَرَنِي. قَالَ: وَكُنَّا إِذَا دعونا قَالَ: وَاللَّهِ لَقَدِ اسْتَجَابَ اللَّهُ لَنَا. ثُمَّ يقول: ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ. قَالَ: أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو طَالُوتَ عَبْدُ السَّلامِ بْنُ شَدَّادٍ قَالَ: رَأَيْتُ أبا عُثْمَانَ النَّهْدِيَّ شُرَطِيًّا. قَالَ: يَجِيءُ فَيَأْخُذُ مِنْ أَصْحَابِ الْكُمَاةِ. قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو غَسَّانَ مَالِكُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ النَّهْدِيُّ قَالَ: كَانَ أَبُو عُثْمَانَ النَّهْدِيُّ مِنْ سَاكِنِي الْكُوفَةِ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ بِهَا دَارٌ لِبَنِي نَهْدٍ. فَلَمَّا قتل الحسين بن علي. ع. تَحَوَّلَ فَنَزَلَ الْبَصْرَةَ وَقَالَ: لا أَسْكَنُ بَلَدًا قُتِلَ فِيهِ ابْنُ بِنْتِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَكَانَ قَدْ أَدْرَكَ النَّبِيّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَلَمْ يَرَهُ. وَكَانَ ثِقَةً. وَكَانَ قَدْ رَوَى عَنْ عُمَرَ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ وَأَبِي مُوسَى الأَشْعَرِيِّ وَسَلْمَانَ وَأُسَامَةَ وَأَبِي هُرَيْرَةَ. وَتُوُفِّيَ أَوَّلَ وِلايَةِ الْحَجَّاجِ ابن يُوسُفَ الْعِرَاقَ بِالْبَصْرَةِ.
Unknown assessorIbn Saʿd (d. 845 CE) - al-Ṭabaqāt al-kubrā ابن سعد - الطبقات الكبرى
أَبُو عثمان النهدي، اسمه عَبْد الرَّحْمَن بْن مل.
Unknown assessorAl-Bukhārī (d. 870 CE) - al-Tārikh al-kabīr البخاري - التاريخ الكبير
أبو عثمان النهدي: ثقة. حدثنا يوسف بن عدي، حدثنا عبد الرحيم بن عاصم الأحول قال: سأل صبيح أبا عثمان النهدي فقال له: هل أدركت النبي صلى الله عليه وسلم؟ قال: نعم، أسلمت على عهد النبي صلى الله عليه وسلم وأديت إليه ثلاث صدقات ولم ألقه، وغزوت على عهد عمر بن الخطاب رضي الله عنه غزوات: شهدت فتح القادسية، وجلولاء وتستر ونهاوند واليرموك وأذربيجان ومهران ورستم.
Al-Ijli (source voice)Abū l-Ḥasan al-ʿIjlī (d. 874-875 CE) - al-Thiqāt أبو الحسن العجلي - الثقات

Structured facts

Attribute
أبو عثمان النهدي
page 2624, entry [10953] · Accepted · High confidence
Attribute
أبو عثمان النهدي
page 2837, entry [6435] · Accepted · High confidence
Attribute
ﷺ، وأدى إليه صَدَقات ماله، ولم يره. وغزا في عهد عمر جلولاء والقادسية. وهو معدود في كبار التابعين،
page 2837, entry [6435] · Accepted · Medium confidence
Attribute
لله ﷺ وأدى إليه صدقات ماله، ولم يره. وغزا في عهدعمر حلولاء والقادسية. وهو معدود في كبار التابعين،
page 3041, entry [6425] · Accepted · Medium confidence
Attribute
أبو عثمان النهدي
page 3041, entry [6425] · Accepted · High confidence
Attribute
أبو عثمان النهدي
page 3781, entry [11621] · Accepted · High confidence
Attribute
ن رفاعة بن مالك بن نهد بن زيد بن ليث بن سود بن ~~أسلم بن الحاف بن قضاعة، أبو عثمان النهدي الكوفي، سكن البصرة. # أدرك الجاهلية وأسلم على عهد النبي صلى الله عليه وسلم وصدق إليه، ولم ~~يلقه
vol. 17, page 423, entry 3968 · Provisional · Medium confidence
Attribute
ن رفاعة بن مالك بن نهد بن زيد بن ليث بن سود بن ~~أسلم بن الحاف بن قضاعة، أبو عثمان النهدي الكوفي، سكن البصرة. # أدرك الجاهلية وأسلم على عهد النبي صلى الله عليه وسلم وصدق إليه، ولم ~~يلقه
vol. 17, page 423, entry 3968 · Provisional · Medium confidence
Attribute
ن رفاعة بن مالك بن نهد بن زيد بن ليث بن سود بن ~~أسلم بن الحاف بن قضاعة، أبو عثمان النهدي الكوفي، سكن البصرة. # أدرك الجاهلية وأسلم على عهد النبي صلى الله عليه وسلم وصدق إليه، ولم ~~يلقه
vol. 17, page 423, entry 3968 · Provisional · Medium confidence
Attribute
لك بن نهد بن زيد بن ليث بن سود بن ~~أسلم بن الحاف بن قضاعة، أبو عثمان النهدي الكوفي، سكن البصرة. # أدرك الجاهلية وأسلم على عهد ال
vol. 17, page 423, entry 3968 · Accepted · Medium confidence

Showing 10 of 236 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

Teacher and student evidence

Reports From: أبو عثمان النهدي
2 source family witnesses · Accepted
Reports From: أبو عثمان النهدي
2 source family witnesses · Accepted
Reports From: أبو عثمان النهدي
1 source family witness · Accepted
Reports From: أبو عثمان النهدي
1 source family witness · Accepted
Reports From: أبو عثمان النهدي
1 source family witness · Accepted
Reports From: أبو عثمان النهدي
1 source family witness · Accepted
Reports From: عبد الكريم بن رشيد البصري
1 source family witness · Accepted
Reports From: عبد الكريم بن رشيد البصري
1 source family witness · Accepted
Reports From: أبي عثمان النهدي
1 source family witness · Accepted
Reports From: أنس بن جندل
1 source family witness · Accepted

Showing 10 of 36 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

سلمانNo authority status loaded · 0 evidence items · owner exceptionOpen

The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.

سيلNo authority status loaded · 0 evidence itemsOpen

The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.

Route corroboration

This compares the public chains of related narrations. Shared identities and links are route overlap, not an automatic authenticity ruling.

Shared transmission links

4 repeated links

Prophet Muhammad (ﷺ)ibn Umarappears in 3 transmissions
ibn Umar Nafie'appears in 2 transmissions
Prophet Muhammad (ﷺ)Salman Farsiappears in 2 transmissions
Salman Farsi Abu 'Uthman al-Nahdiappears in 2 transmissions

Sunan Abi Dawud · 3813

2 shared narrators

da’if

Sahih Muslim · 1943 b

0 shared narrators

sahih

No shared resolved narrator identity is recorded in the public chains.

Sahih Muslim · 1943 c

0 shared narrators

sahih

No shared resolved narrator identity is recorded in the public chains.

Jami` at-Tirmidhi · 1790

0 shared narrators

sahih

No shared resolved narrator identity is recorded in the public chains.

Sunan an-Nasa'i · 4299

0 shared narrators

sahih

No shared resolved narrator identity is recorded in the public chains.

Matn wording variation

Related Arabic wordings are aligned to this hadith in their recorded order. Highlighting identifies textual additions or omissions only; it does not assign legal, theological or authenticity significance.

Matching ignores vocalisation, punctuation and light alif/ya spelling differences, while the displayed wording preserves the original recorded word forms. Reordered words can appear as an addition and an omission.

Present in the related wording at this alignment pointOverlap is an ordered word comparison, not a grade.

Sunan Abi Dawud · 3813100% ordered word overlap · 0 addition passages · 0 omission passagesda’if

Related wording

أَكْثَرُ جُنُودِ اللَّهِ لاَ آكُلُهُ وَلاَ أُحَرِّمُهُ

Only in this related alignment

No aligned additions.

Present in the selected hadith, absent here

No aligned omissions.

Open exact hadith record →

Sahih Muslim · 1943 b57% ordered word overlap · 0 addition passages · 1 omission passagesahih

Related wording

لاَ آكُلُهُ وَلاَ أُحَرِّمُهُ

Only in this related alignment

No aligned additions.

Present in the selected hadith, absent here

أَكْثَرُ جُنُودِ اللَّهِ

Open exact hadith record →

Sahih Muslim · 1943 c57% ordered word overlap · 0 addition passages · 1 omission passagesahih

Related wording

لاَ آكُلُهُ وَلاَ أُحَرِّمُهُ

Only in this related alignment

No aligned additions.

Present in the selected hadith, absent here

أَكْثَرُ جُنُودِ اللَّهِ

Open exact hadith record →

Jami` at-Tirmidhi · 179057% ordered word overlap · 0 addition passages · 1 omission passagesahih

Related wording

لاَ آكُلُهُ وَلاَ أُحَرِّمُهُ

Only in this related alignment

No aligned additions.

Present in the selected hadith, absent here

أَكْثَرُ جُنُودِ اللَّهِ

Open exact hadith record →

Sunan an-Nasa'i · 42991% ordered word overlap · 2 addition passages · 2 omission passagessahih

Related wording

أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ يَحْيَى بْنِ الْحَارِثِ، قَالَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي شُعَيْبٍ، قَالَ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ أَعْيَنَ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ سُلَيْمَانَ، عَنْ عَامِرٍ الشَّعْبِيِّ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ، أَنَّهُ سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ الصَّيْدِ فَقَالَ إِذَا أَرْسَلْتَ سَهْمَكَ وَكَلْبَكَ وَذَكَرْتَ اسْمَ اللَّهِ فَقَتَلَ سَهْمُكَ فَكُلْ قَالَ فَإِنْ بَاتَ عَنِّي لَيْلَةً يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ إِنْ وَجَدْتَ سَهْمَكَ وَلَمْ تَجِدْ فِيهِ أَثَرَ شَىْءٍ غَيْرَهُ فَكُلْ وَإِنْ وَقَعَ فِي الْمَاءِ فَلاَ تَأْكُلْ

Only in this related alignment

أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ يَحْيَى بْنِ الْحَارِثِ، قَالَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي شُعَيْبٍ، قَالَ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ أَعْيَنَ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ سُلَيْمَانَ، عَنْ عَامِرٍ الشَّعْبِيِّ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ، أَنَّهُ سَأَلَ رَسُولَ
صلى الله عليه وسلم عَنِ الصَّيْدِ فَقَالَ إِذَا أَرْسَلْتَ سَهْمَكَ وَكَلْبَكَ وَذَكَرْتَ اسْمَ اللَّهِ فَقَتَلَ سَهْمُكَ فَكُلْ قَالَ فَإِنْ بَاتَ عَنِّي لَيْلَةً يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ إِنْ وَجَدْتَ سَهْمَكَ وَلَمْ تَجِدْ فِيهِ أَثَرَ شَىْءٍ غَيْرَهُ فَكُلْ وَإِنْ وَقَعَ فِي الْمَاءِ فَلاَ تَأْكُلْ

Present in the selected hadith, absent here

أَكْثَرُ جُنُودِ
لاَ آكُلُهُ وَلاَ أُحَرِّمُهُ

Open exact hadith record →

Related transmissions

Read nearby narrations normally, or open the advanced comparison to see shared chain links.

Open advanced chain comparison →

Data provenance

Foundation line: 964097
Foundation source: sunnah.com
Hadith group: sunni_grp_7ce7a16c417d
Identity layer: legacy_effective_identity
Chain links: 0/5 corroborated
Chronology flags: 0

Hadith grading records

Evidence-backed research notes

Recorded grading

Chain resolution

Related routes

Matn wording

Istidlal workspace

Scholarly disagreement

Scholarly istidlal annotations

Transmission paths

Recorded chain

Narrators requiring attention

Scholarly positions

Narrator evidence

Classical biographical passages

Attributed assessments

Teacher and student evidence

Classical biographical passages

Attributed assessments

Structured facts

Teacher and student evidence

Route corroboration

Shared transmission links

Matn wording variation

Only in this related alignment

Present in the selected hadith, absent here

Only in this related alignment

Present in the selected hadith, absent here

Only in this related alignment

Present in the selected hadith, absent here

Only in this related alignment

Present in the selected hadith, absent here

Only in this related alignment

Present in the selected hadith, absent here

Related transmissions