Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال
الجامع— every copy of this hadith (3 copies) and its 4 parallels →

Chain and evidence

Sunan Ibn Majah 2825

A reader-first view of the preserved chains, narrator identities and the classical passages attached to them.

sahih
Parsed paths
1
Resolved narrators
3/7
With source evidence
3/7
Need attention
6

1 criticized · 5 unresolved

Hadith grading records

Edition labels and source wording are preserved as separate records. Multiple parser labels from one Arabic sentence are not counted as independent scholarly judgments.

No separate grading sentence was extracted from the foundation text for this record. The reader-edition label above remains visible as its own source record.

Evidence-backed research notes

These are descriptive summaries of the records shown on this page. They do not produce a new grade or authenticity ruling.

  1. Recorded grading

    The reader edition records Sahih (Darussalam); no separate foundation grading sentence is attached.

    Inspect grading records

  2. Chain resolution

    3/7 narrator identities are resolved. 1/6 direct links have comparator or accepted classical support; 5 links retain an unresolved endpoint.

    Inspect the sanad

  3. Related routes

    No related public chains are currently available for comparison.

    Inspect route overlap

  4. Matn wording

    No related Arabic wording is currently available for textual alignment.

    Inspect wording variation

  5. Istidlal workspace

    No scholarly proposition is attached yet. The workspace can record one without converting system signals into a conclusion.

    Open scholarly annotations

  6. Scholarly disagreement

    No formal classified disagreement is attached to this chain; this is not treated as proof of consensus.

    Inspect scholarly positions

Scholarly istidlal annotations

Record a precise mas’ala and authored proposition, then attach the exact hadith, narrator, classical passage and accepted principle records used to support, contextualise or challenge it.

These are authored research propositions, not system-generated rulings. Every entry keeps its author, review state and exact evidence links. Acceptance requires a different named reviewer.

Open the cross-hadith istidlal index →·Manage scholar identities →

No scholarly annotation has been authored for this hadith yet. The evidence remains available above and below without an inferred conclusion.

Add a scholarly annotation
Exact evidence

Sunan Ibn Majah 2825 is attached automatically as the primary record. Select only evidence actually used by this proposition.

Narrators in the recorded chain · 3
Classical passages shown on this page · 9
Accepted hadith principles · 3

Transmission paths

The Arabic sanad is preserved as transmitted. Identified narrator names below it are clickable.

Recorded chain

1/6 links corroborated

حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ ثَوْبَانَ، عَنْ مُوسَى بْنِ وَرْدَانَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ وَدَّعَنِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ

  1. هشام بن عمار بن نصير بن ميسرة بن أبان
  2. الوليد بن مسلم
  3. ابن لهيعه
  4. الحسن بن ثوبان
  5. موسى بن وردان
  6. عبد الرحمن بن صخر
  7. ودعني

Path 1: 3/7 identities resolved; 3 narrator dossiers contain source evidence; 1/6 edges corroborated; 5 unresolved edge endpoints; 0 generation-order conflicts; 1 narrator explicitly criticized.

Narrators requiring attention

Criticism and uncertainty are shown distinctly. The system does not collapse different critics into a manufactured verdict.

موسى بن وردان

Truthful, Good Hadith

Criticized

  • ٨٩٣٩ - موسى بن وردان [د، ت، ق] . عن أبي هريرة، وكعب بن عجرة، وأبي سعيد الخدري. وعنه الليث بن سعد، وضمام بن إسماعيل، وجماعة. وكان قاص أهل مصر (٤) . يكنى أبا عمر. وثقه أبو داود. وقال أبو حاتم: ليس به بأس. وجاء تضعيفه عن أبي داود أيضا. وقال ابن معين: ضعيف. وقال الدارقطني: لا بأس به. وقال ابن معين في رو

    Abū Ḥātim · shamela-1692 · page 2256, entry [8578]

  • ٧٨٣ - موسى بن وردان (١) قال: وسمعته يقول: موسى بن وردان قاصّ كان يكون بمصر ضعيف.

    shamela_body · shamela-14538 · page 736, entry [823]

Open narrator profileOpen linked classical passage

Scholarly positions

Attributed statements remain attached to their scholars and sources. A disagreement is reported only when accepted classified claims actually differ.

Attributed assessments shown
4
Narrators with formal disagreement
0

No formal conflict appears among the accepted classified claims attached to narrators in this chain. This is not a declaration of consensus: individual attributed statements and unreviewed material remain visible in the narrator evidence below.

Narrator evidence

Open a narrator to inspect linked biographical passages, attributed assessments, structured facts and relationship evidence.

هشام بن عمار بن نصير بن ميسرة بن أبانSdwq jhmi kbr fsar ytlqn · 2 evidence itemsOpen
Full narrator profileSix-Book identity 8056

Classical biographical passages

  • هشام بن عمار السلمي قال أبو حاتم صدوق وقد تغير فكان كلما لقنه يلقن١١٤ -[٤]

    shamela-130 · page 118, entry [130]Read exact passage

Attributed assessments

  • هشام بن عمار السلمي قال أبو حاتم صدوق وقد تغير فكان كلما لقنه يلقن١١٤ -[٤]

    Abū Ḥātimshamela-130page 118, entry [130]Open cited source
الوليد بن مسلمNo authority status loaded · 0 evidence itemsOpen

The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.

ابن لهيعهNo authority status loaded · 0 evidence itemsOpen

The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.

الحسن بن ثوبانNo authority status loaded · 0 evidence itemsOpen

The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.

موسى بن وردانTruthful, Good Hadith · 8 evidence itemsOpen
Full narrator profileSix-Book identity 7779

Classical biographical passages

  • ١٣٤٨٥ - مُوسَى بن وردان. • مُوسَى بن وردان. قاص بِمصر. يروي عَن: عقبَة بن عَامر، وَأبي هُرَيْرَة، وَأبي سعيد الخدري. روى عَنهُ: عمَارَة بن غزيَّة، والمصريون. كَانَ مِمَّن فحش خَطؤُهُ، حَتَّى كَانَ يروي عَن المَشَاهِير الأَشْيَاء المَنَاكِير. روى عَن مُوسَى بن وَرْدَانَ، عَنْ أبي هُرَيْرَةَ، عَن النَّبِي ﷺ قَالَ: «سينعق الشَّيْطَان نقعة بِالشَّام يكذب ثُلُثا فقهائهم بِالْقدرِ». سَمِعت مُحَمَّد بن مُحَمَّد يَقُولُ: سَمِعْتُ الدَّارِمِيَّ يَقُولُ: قُلْتُ ليحيى بن معِين: مُوسَى بن وردان كَيفَ حَدِيثه؟ قَالَ: لَيْسَ بِالْقَوِيّ. سَمِعت الحَنْبَلِيّ يَقُولُ: سَمِعْتُ أَحْمَدَ بن زُهَيْرٍيَقُول: سُئِلَ يَحْيَى بن معِين عَن مُوسَى بن وردان؟ فَقَالَ: ضَعِيف. [المجروحين لابن حبان (٢/ ٢٣٩)]. • موسى بن وردان. مكي. حَدَّثَنَا مُحَمد بن علي، حَدَّثَنا عثمان، قلت ليحيى بن مَعِين: موسى بن وردان، كيف حديثه؟ قال: ليس بالقوي. حَدَّثَنَا ابن أبي بكر، حَدَّثَنا عباس، قَالَ: سَمِعْتُ يَحْيى، يقول: موسى بن وردان مكي. حَدَّثَنَا أبو يَعْلَى، حَدَّثَنا موسى بن مُحَمد بن حيان، حَدَّثَنا عُبَيد الله بن عَبد المجيد، حَدَّثَنا مُحَمد بن أبي حميد، حَدَّثَنا موسى بن وردان، عَن أَنَس، قَال: قَال رسول الله ﷺ: التمسوا الساعة التي ترجى في يوم الجمعة، بعد صلاة العصر الى غيبوبة الشمس. حَدَّثَنَا أبو يَعْلَى، حَدَّثَنا…

    shamela-10438 · page 9280, entry [12920]Read exact passage

  • ١٣٤٨٥ - مُوسَى بن وردان. • مُوسَى بن وردان. قاص بِمصر. يروي عَن: عقبَة بن عَامر، وَأبي هُرَيْرَة، وَأبي سعيد الخدري. روى عَنهُ: عمَارَة بن غزيَّة، والمصريون. كَانَ مِمَّن فحش خَطؤُهُ، حَتَّى كَانَ يروي عَن المَشَاهِير الأَشْيَاء المَنَاكِير. روى عَن مُوسَى بن وَرْدَانَ، عَنْ أبي هُرَيْرَةَ، عَن النَّبِي ﷺ قَالَ: «سينعق الشَّيْطَان نقعة بِالشَّام يكذب ثُلُثا فقهائهم بِالْقدرِ». سَمِعت مُحَمَّد بن مُحَمَّد يَقُولُ: سَمِعْتُ الدَّارِمِيَّ يَقُولُ: قُلْتُ ليحيى بن معِين: مُوسَى بن وردان كَيفَ حَدِيثه؟ قَالَ: لَيْسَ بِالْقَوِيّ. سَمِعت الحَنْبَلِيّ يَقُولُ: سَمِعْتُ أَحْمَدَ بن زُهَيْرٍيَقُول: سُئِلَ يَحْيَى بن معِين عَن مُوسَى بن وردان؟ فَقَالَ: ضَعِيف. [المجروحين لابن حبان (٢/ ٢٣٩)]. • موسى بن وردان. مكي. حَدَّثَنَا مُحَمد بن علي، حَدَّثَنا عثمان، قلت ليحيى بن مَعِين: موسى بن وردان، كيف حديثه؟ قال: ليس بالقوي. حَدَّثَنَا ابن أبي بكر، حَدَّثَنا عباس، قَالَ: سَمِعْتُ يَحْيى، يقول: موسى بن وردان مكي. حَدَّثَنَا أبو يَعْلَى، حَدَّثَنا موسى بن مُحَمد بن حيان، حَدَّثَنا عُبَيد الله بن عَبد المجيد، حَدَّثَنا مُحَمد بن أبي حميد، حَدَّثَنا موسى بن وردان، عَن أَنَس، قَال: قَال رسول الله ﷺ: التمسوا الساعة التي ترجى في يوم الجمعة، بعد صلاة العصر الى غيبوبة الشمس. حَدَّثَنَا أبو يَعْلَى، حَدَّثَنا…

    shamela-10438 · page 9280, entry [12920]Read exact passage

  • ٧٨٣ - موسى بن وردان (١) قال: وسمعته يقول: موسى بن وردان قاصّ كان يكون بمصر ضعيف.

    shamela-14538 · page 736, entry [823]Read exact passage

  • ٩٠٩ - موسى بن وردان (٣) كان قاصًا بمصر، يروي عن عقبة بن عامر وأبي هريرة وأبي سعيدالخدري، روى عنه عمارة بن غزية والمصريون، كان ممن فحش خطؤه حتى كان يروي عن المشاهير الأشياء المناكير. روى موسى بن وردان، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ قال: "سَيَنْعِقُ الشَّيْطَانُ بِالشَّامِ نعقة يُكَذِّبُ ثُلُثَا فُقَهَائِهِمْ بِالْقَدَرِ" (١). سمعت محمد بن محمود، يقول: سمعت الدارمي، يقول: قلت ليحيى بن معين: موسى بن وردان كيف حديثه؟ قال: ليس بالقوي. سمعت الحنبلي، يقول: سمعت أحمد بن زهير، يقول: سئل يحيى بن معين عن موسى بن وردان؟ قال: ضعيف.

    shamela-151099 · page 739, entry [983]Read exact passage

  • ٨٩٣٩ - موسى بن وردان [د، ت، ق] . عن أبي هريرة، وكعب بن عجرة، وأبي سعيد الخدري. وعنه الليث بن سعد، وضمام بن إسماعيل، وجماعة. وكان قاص أهل مصر (٤) . يكنى أبا عمر. وثقه أبو داود. وقال أبو حاتم: ليس به بأس. وجاء تضعيفه عن أبي داود أيضا. وقال ابن معين: ضعيف. وقال الدارقطني: لا بأس به. وقال ابن معين في رواية عباس: صالح، وقال في رواية عثمان الدارمي عنه: ليس بالقوى. توفى سنة سبع عشرة ومائة.

    shamela-1692 · page 2256, entry [8578]Read exact passage

  • ٦٥٨ - موسى بن وردان (¬٤٦١) د، ت، ق الإمام الواعظ أبو عمر العامري مولاهم المصري القاص مولى عبد الله بن سعد بن أبي سرح. روى عن أبي هريرة وكعب بن عجرة وأبي سعيد الخدري وجابر وأنس بن مالك وعن سعيد بن المسيب وغيرهم وأرسل عن أبي الدرداء وجماعة. حدث عنه الحسن بن ثوبان ومحمد بن أبي حميد وعياش بن عباس القتباني والليث بن سعد وابن لهيعة وطائفة آخرهم ضمام بن إسماعيل وكان صاحب ثروة وتجارة. قال أبو داود ثقة وقال أبو حاتم ليس به بأس وقال ابن معين ضعيف وروى عباس عن ابن معين صالح وروى عثمان الدارمي عنه ليس بالقوي. قال ابن يونس توفي سنة سبع عشرة ومئة.

    shamela-22669 · page 2689, entry [826]Read exact passage

Attributed assessments

  • ٨٩٣٩ - موسى بن وردان [د، ت، ق] . عن أبي هريرة، وكعب بن عجرة، وأبي سعيد الخدري. وعنه الليث بن سعد، وضمام بن إسماعيل، وجماعة. وكان قاص أهل مصر (٤) . يكنى أبا عمر. وثقه أبو داود. وقال أبو حاتم: ليس به بأس. وجاء تضعيفه عن أبي داود أيضا. وقال ابن معين: ضعيف. وقال الدارقطني: لا بأس به. وقال ابن معين في رو

    Abū Ḥātimshamela-1692page 2256, entry [8578]Open cited source

  • ٧٨٣ - موسى بن وردان (١) قال: وسمعته يقول: موسى بن وردان قاصّ كان يكون بمصر ضعيف.

    shamela_bodyshamela-14538page 736, entry [823]Open cited source
عبد الرحمن بن صخرCompanion · 6 evidence itemsOpen
Full narrator profileSix-Book identity 4396

Classical biographical passages

  • ٣٣٣٤ - عبد الرحمن بن صخر د ع: عَبْد الرَّحْمَن بْن صخر أَبُو هُرَيْرَةَ سماه عَبْد اللَّه بْن سعد الزُّهْرِيّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاق، قَالَ: اسمُ أَبِي هُرَيْرَةَ عَبْد الرَّحْمَن ابْنُ صخر. أَخْرَجَهُ ابْنُ منده، وَأَبُو نعيم.

    shamela-1110 · page 1714, entry [3544]Read exact passage

  • ٣٣٢٨ - عَبْدُ الرَّحْمنِ بنُ صَخْر (د ع) عَبْدُ الرَّحْمنِ بنُ صَخْر، أبو هُرَيْرَة. سماه عبد اللَّه بن سعد الزَّهْرِيّ، عن محمد بن إسحاق قال: اسمُ أبي هريرة عبدُ الرحمن ابن صَخْر. أخرجه ابن منده وأبو نُعَيم.

    shamela-1564 · page 1444, entry [3550]Read exact passage

Attributed assessments

  • عبد الرحمن بن صخر د ع: عَبْد الرَّحْمَن بْن صخر أَبُو هُرَيْرَةَ سماه عَبْد اللَّه بْن سعد الزُّهْرِيّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاق، قَالَ: اسمُ أَبِي هُرَيْرَةَ عَبْد الرَّحْمَن ابْنُ صخر. أَخْرَجَهُ ابْنُ منده، وَأَبُو نعيم.

    Unknown assessorIbn al-Athīr (d. 1233 CE) - Usd al-ghāba fī maʿrifat al-ṣaḥāba ابن الأثير - أسد الغابة

Structured facts

  • Attribute

    ْدُ الرَّحْمنِ بنُ صَخْر (د ع) عَبْدُ الرَّحْمنِ بنُ صَخْر، أبو هُرَيْرَة. سماه عبد اللَّه بن سعد الزَّهْرِيّ،

    page 1444, entry [3550] · Provisional · Medium confidence

  • Identity

    'Abdur Rahman bin Skhr

    page 1444, entry [3550] · Accepted · High confidence

  • Identity

    'Abdur Rahman bin Skhr

    page 1714, entry [3544] · Accepted · High confidence

ودعنيNo authority status loaded · 0 evidence itemsOpen

The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.

Route corroboration

This compares the public chains of related narrations. Shared identities and links are route overlap, not an automatic authenticity ruling.

No related public chains are available for route comparison.

Matn wording variation

Related Arabic wordings are aligned to this hadith in their recorded order. Highlighting identifies textual additions or omissions only; it does not assign legal, theological or authenticity significance.

No related transmissions are currently attached for matn comparison.

Related transmissions

Read nearby narrations normally, or open the advanced comparison to see shared chain links.

No related public transmissions are currently attached to this record.

Data provenance
Foundation line
963703
Foundation source
sunnah.com
Hadith group
sunni_grp_4982ce6114e2
Identity layer
legacy_effective_identity
Chain links
1/6 corroborated
Chronology flags
0