Reader edition
Da’if (Darussalam)
Attributed to Darussalam
Chain and evidence
A reader-first view of the preserved chains, narrator identities and the classical passages attached to them.
1 criticized · 3 unresolved
Edition labels and source wording are preserved as separate records. Multiple parser labels from one Arabic sentence are not counted as independent scholarly judgments.
Reader edition
Da’if (Darussalam)
Attributed to Darussalam
No separate grading sentence was extracted from the foundation text for this record. The reader-edition label above remains visible as its own source record.
These are descriptive summaries of the records shown on this page. They do not produce a new grade or authenticity ruling.
The reader edition records Da’if (Darussalam); no separate foundation grading sentence is attached.
Inspect grading records2/5 narrator identities are resolved. 1/4 direct links have comparator or accepted classical support; 3 links retain an unresolved endpoint.
Inspect the sanad0/2 related public chains share at least one resolved narrator; 0 direct transmission links repeat.
Inspect route overlap2 related Arabic wordings are aligned with this record. Additions and omissions are displayed as textual differences, without assigning an interpretive meaning.
Inspect wording variationNo scholarly proposition is attached yet. The workspace can record one without converting system signals into a conclusion.
Open scholarly annotationsNo formal classified disagreement is attached to this chain; this is not treated as proof of consensus.
Inspect scholarly positionsRecord a precise mas’ala and authored proposition, then attach the exact hadith, narrator, classical passage and accepted principle records used to support, contextualise or challenge it.
These are authored research propositions, not system-generated rulings. Every entry keeps its author, review state and exact evidence links. Acceptance requires a different named reviewer.
Open the cross-hadith istidlal index →·Manage scholar identities →No scholarly annotation has been authored for this hadith yet. The evidence remains available above and below without an inferred conclusion.
The Arabic sanad is preserved as transmitted. Identified narrator names below it are clickable.
1/4 links corroborated
حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ الْعَبَّادَانِيُّ، عَنْ فَائِدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي أَوْفَى الأَسْلَمِيِّ، قَالَ خَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ فَقَالَ
Path 1: 2/5 identities resolved; 1 narrator dossiers contain source evidence; 1/4 edges corroborated; 3 unresolved edge endpoints; 0 generation-order conflicts; 1 narrator explicitly criticized.
Criticism and uncertainty are shown distinctly. The system does not collapse different critics into a manufactured verdict.
No authority status loaded
No source-attributed critical statement is attached to this identity yet.
No authority status loaded
No source-attributed critical statement is attached to this identity yet.
Abandoned in Hadith
No source-attributed critical statement is attached to this identity yet.
No authority status loaded
No source-attributed critical statement is attached to this identity yet.
Attributed statements remain attached to their scholars and sources. A disagreement is reported only when accepted classified claims actually differ.
No formal conflict appears among the accepted classified claims attached to narrators in this chain. This is not a declaration of consensus: individual attributed statements and unreviewed material remain visible in the narrator evidence below.
Open a narrator to inspect linked biographical passages, attributed assessments, structured facts and relationship evidence.
The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.
The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.
The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.
٥٥٥ - عبد الله بن أبي أَوْفَى أَخُو زيد بن أبي أَوْفَى واسْمه عَلْقَمَة أَبُو إِبْرَاهِيم وَقَالَ بحشل اسْم أبي أَوْفَى طعمة وَعبد الله يكنى أَبَا مُعَاوِيَة وَقَالَ أَبُو مُعَاوِيَة الضَّرِير الْأَسْلَمِيّ الْكُوفِي سمع النَّبِي ﷺ رَوَى عَنهُ أَبُو إِسْحَاق الشَّيْبَانِيّ وَإِسْمَاعِيل بن أبي خَالِد وَعمرَة بن مرّة وَإِبْرَاهِيم السكْسكِي فِي الزَّكَاة وَغير مَوضِع قَالَ البُخَارِيّ فِي التَّارِيخ الْكَبِير قَالَ أَبُو نعيم مَاتَ بِالْكُوفَةِ سنة سبع وَثَمَانِينَ قَالَ البُخَارِيّ فِي الصَّغِير لم يذكر أَبَا نعيم [وَلَا غَيره مَاتَ سنة سبع أَو ثَمَان وَثَمَانِينَ قَالَ مُحَمَّد بن يَحْيَى الذهلي وَفِيمَا كتب إِلَيّ أَبُو نعيم] قَالَ وَعبد الله بن أبي أَوْفَى سنة سبع أَو ثَمَان وَسبعين يَعْنِي مَوته قَالَ أَبُو عِيسَى مَاتَ سنة سبع أَو ثَمَان وَثَمَانِينَ قَالَ الذهلي قَالَ يَحْيَى مَاتَ عبد الله سنة سِتَّة وَثَمَانِينَ فخالفه أَبُو نعيم فَقَالَ سنة سبع أَو ثَمَان وَسبعين وَفِيمَا كتب إِلَيّ ابْن نمير مَاتَ سنة ثَمَانِينَ وَقَالَ الْوَاقِدِيّ مَاتَ سنة سِتّ وَثَمَانِينَ وَقَالَ عَمْرو بن عَلّي مَاتَ سنة سِتّ وَثَمَانِينَ وَهُوَ آخر من مَاتَ بِالْكُوفَةِ يَعْنِي من الصَّحَابَة
٢٨٣٠ - عبد الله بن أبي أوفى ب د ع: عَبْد اللَّهِ بْن أَبِي أوفى، واسم أَبِي أوفى: علقمة بْن خَالِد بْن الحارث بْن أَبِي أسيد بْن رفاعة بْن ثعلبة بْن هوازن بْن أسلم الأسلمي، يكنى أبا معاوية، وقيل: أَبُو إِبْرَاهِيم، وقيل: أَبُو مُحَمَّد. شهد الحديبية، وبايع بيعة الرضوان، وشهد خيبر وما بعدها من المشاهد، ولم يزل بالمدينة حتى قبض رَسُول اللَّهِ ﷺ ثم تحول إِلَى الكوفة، وهو آخر من بقي بالكوفة من أصحاب النَّبِيّ ﷺ. روى أحمد بْن حنبل، عن يَزِيدَ بْنِ هارون، عن إِسْمَاعِيل بْن أَبِي خَالِد، قال: رأيت عَلَى ساعد عَبْد اللَّهِ بْن أَبِي أوفى ضربة، فقلت: ما هذه؟ قال: ضربتها يَوْم حنين، فقلت: أشهدت معه حنينًا؟ قال: نعم، وقبل ذلك.روى عنه عمرو بْن مرة، أَنَّهُ قال: كان أصحاب الشجرة ألفًا وأربع مائة، وكانت أسلم ثمن المهاجرين يومئذ. روى عنه إِسْمَاعِيل بْن أَبِي خَالِد، والشعبي، وعبد الملك بْن عمير، وَأَبُو إِسْحَاق الشيباني، والحكم بْن عتيبة، وسلمة بْن كهيل، وغيرهم. أخبرنا إِبْرَاهِيم بْن مُحَمَّد الفقيه، وغيره بإسنادهم، إِلَى أَبِي عِيسَى الترمذي، قال: حدثنا أحمد بْن منيع، حدثنا سفيان، عن أَبِي يعفور العبدي، عن عَبْد اللَّهِ بْن أَبِي أوفى، أَنَّهُ سئل عن الجراد، فقال: غزوت مع رَسُول اللَّهِ ﷺ ست غزوات نأكل الجراد، كذا رواه سفيان بْن عيينة، ورواه الثوري، عن أَبِي يعفور، قال: سبع غزوات وأخبرنا أَب…
٨٦٧ - عبد الله بن أبي أَوْفَى واسم أبي أوْفَى عَلْقمة بن خالد بن الحارث بن أبي أَسِيد بن رفاعة بن ثعلبة بن هوازن بن أسلم بن أَفْصَى ويكنى عبد الله أبا معاوية (¬١). قال: أخبرنا عبد الله بن بكر السَّهْمِيّ، عن فَائِد أَبِي وَرْقَاء أن عبد الله بن أبي أوفى كان يكنى أبا معاوية. قال: أخبرنا يزيد بن هارون، والفَضل بن دُكَيْن، وعفان بن مسلم، وهشام أبو الوليد الطَّيَالسي، عن شُعبة، عن عَمرو بن مُرّة، عن عبد الله بن أَبِي أوْفَى، قال: كان رسول الله، ﷺ، إذا أتاه قوم بصَدقتهم قال: اللهم صَلِّ عليهم قال: فأتاه أَبِي بصدقته فقال: اللهم صَلِّ عَلَى أَبِي أَوْفَى (¬٢). قال: أخبرنا محمد بن عُبيد، قال: حدثنا أَبو إِدَام، عن عبد الله بن أَبِي أَوْفى فِي حديث رواه، أنه شهد مع النبي، ﷺ، بَنِي النَّضِير والخندق وقُرَيْظَة. قال: أخبرنا أحمد بن عبد الله بن يونس قال: حدّثنا زُهَيْر، قال: حدّثنا أبو خالد، عن أبي يَعْفُور (¬٣)، عن ابن أَبِي أوْفَى قال: غزونا مع رسول الله، ﷺ، سبع غزوات نأكل فيهنّ الجَراد (¬٤). قال: أخبرنا محمد بن عمر قال: حدّثنا الثوري، عن أبي يَعْفُور قال: سمعتُ عبد الله بن أبي أوفى يقول: غزوتُ مع رسول الله، ﷺ، سبع غزوات نأكل معه الجراد. قال محمد بن عمر: قد روى الكوفيّون عن عبد الله بن أبي أوفَى ما ترى في مشاهده وأمّا في روايتنا فأوّل مَشهد شهده عندنا خَيبر وما بعد ذلك. قال: أخبرنا يزيد بن…
٢٦٧٦ - عبد الله بن أبي أَوْفَى واسم أبي أوْفَى عَلْقَمة بن خالد بن الحارث بن أبي أَسِيد (¬١) بن رفاعة بن ثعلبة بن هوازن بن أسلم بن أفْصى من خُزاعة، ويكنى عبد الله أبا معاوية. قال: أخبرنا هشام بن عبد الملك أبو الوليد الطيالسي، عن شُعْبة، قال عمرو أنبأني، قال: سمعتُ عبد الله بن أبي أوْفَى وكان من أصحاب الشجرة. قال محمّد بن عمر: لم يزل عبد الله بن أبي أوْفَى بالمدينة حتى قُبض النبيّ، ﷺ، فتحوّل إلى الكوفة فنزلها حيث نزلها المسلمون وابتنى بها دارًا في أسلم، وكان قد ذهب بصره. وتوفّى بالكوفة سنة ستّ وثمانين. قال: أخبرنا محمّد بن عمر قال: حدّثنا خُليد بن دَعْلَج، عن قَتَادَةَ، عن الحسن قال: عبد الله بن أبي أوْفَى آخر من مات من أصحاب النبيّ، ﷺ، بالكوفة. * * *
٢٨٢٨ - عَبْد اللَّه بن أبي أَوْفَى (ب د ع) عَبْد اللَّه بن أبي أوْفى، واسم أبي أوفَى: عَلْقَمةُ بن خالد بن الحارِثِ بن أبي أسيد ابن رفاعة بن ثعلبة بن هوازن بن أسلم الأسلمي. يكنى أبا معاوية. وقيل: أبو إبراهيم. وقيل: أبو محمد. شهد الحديبية، وبايع بيعة الرضوان، وشهد خيبر وما بعدها من المشاهد، ولم يزل بالمدينة حتى قُبِض رسول اللَّه ﷺ، ثم تحول إلى الكوفة، وهو آخر من بقي بالكوفة من أصحاب النبي ﷺ. روى أحمد بن حنبل، عن يزيد بن هارون، عن إسماعيل بن أبي خالد قال: رأيت على سَاعِدِ عبد اللَّه بن أبي أوفى ضربةَ، فقلت: ما هذه؟ قال: ضربْتُها يوم حُنَين. فقلت: أشهدت معه حنيناً؟ قال: نعم، وقبل ذلك (¬١). روى عنه عمرو بن مرّة أنه قال: كان أصحاب الشجرة ألفا وأربعمائة، وكانت أسلم ثُمن المهاجرين يومئذ. روى عنه إسماعيل بن أبي خالد، والشعبي، وعبد الملك بن عمير، وأبو إسحاق الشيباني، والحكم بن عُتَيْبة، وسلمة بن كهيل، وغيرهم. أخبرنا إبراهيم بن محمد الفقيه وغيره بإسنادهم إلى أبي عيسى الترمذي قال: حدثنا أحمد ابن مَنِيع، حدثنا سُفيان، عن أبي يَعْفُور العَبْدِيّ، عن عبد اللَّه بن أبي أوفى. أنه سُئِل عن الجراد. فقال: غزوتُ مع رسول اللَّه ﷺ سِتَّ غَزَوات نأْكل الجراد. كذا رواه سفيان بن عُيَيْنَة، ورواه الثوري عن أبي يعفور قال: سبع غزوات (¬٢). وأخبرنا أبو عبد اللَّه محمد بن محمد بن سرايا بن علي الفقيه البلدي، وغير…
٢٩٨ - عبد الله بن أبي أوفى (¬١): " ع" علقمة بن خالد بن الحارث الفقيه، المعمر، صاحب النبي ﷺ، أبو معاوية، وقيل: أبو محمد. وقيل: أبو إبراهيم، الأسلمي، الكوفي. من أهل بيعة الرضوان، وخاتمة من مات بالكوفة من الصحابة، وكان أبوه صحابيًّا أيضًا. وله عدة أحاديث. روى عنه: إبراهيم بن مسلم الهجري، وإبراهيم بن عبد الرحمن السكسكي، وإسماعيل ابن أبي خالد، وعطاء بن السائب، وسليمان الأعمش، وأبو إسحاق الشيباني، وطلحة بن مصرف، وعمرو بن مرة، وأبو يعفور وقدان، ومجزأة بن زاهر، وغيرهم. وقيل: لم يشافهه الأعمش مع أنه كان معه في البلد، ولما توفي ابن أبي أوفى، كان الأعمش رجلًا له بضع وعشرون سنة. وقد فاز عبد الله بالدعوة النبوية؛ حيث أتى النبي ﷺ بزكاة والده. فقال النبي ﷺ: "اللهم صلِّ على آل أبي أوفى" (¬٢). وقد كُفَّ بصره من الكبر. شعبة، عن سليمان الشيباني، عن ابن أبي أوفى -وكان من أصحاب الشجرة- قال: نهانا رسول الله ﷺ عن النبيذ في الجر الأخضر (¬٣). شعبة، عن عمرو بن مرة، عن عبد الله بن أبي أوفى، قال: كان رسول الله ﷺ إذا أتىبصدقة، قال: "اللهم صلّ عليهم"، فأتاه أبي بصدقة قومه، فقال: "اللهم صل على آل أبي أوفى" (¬١). وفي رواية: فأتاه أبي بصدقتنا. شعبة، عن أبي يعفور، عن ابن أبي أوفى، قال: غزونا مع رسول الله ﷺ سبع غزوات نأكل الجراد (¬٢). المحاربي، عن ابن أبي خالد، قال: رأيت بذراع عبد الله بن أبي أوفى ضربة، فقلت: ما هذه…
Showing 6 of 13 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي أَوْفَى - عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي أَوْفَى. قَالَ «1» : أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يُونُسَ قَالَ: حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ عَنْ أَبِي يَعْقُوبَ عَنِ ابْنِ أَبِي أَوْفَى قَالَ: غَزَوْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - سَبْعَ غَزَوَاتٍ نَأْكُلُ فِيهِنَّ الجراد ... قَالَ «» : أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يُونُسَ قَالَ: حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ عَنْ أَبِي يَعْقُوبَ عَنِ ابْنِ أَبِي أَوْفَى قَالَ: غَزَوْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - سَبْعَ غَزَوَاتٍ نَأْكُلُ فِيهِنَّ الجراد. قَالَ: أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ قَالَ: حَدَّثَنَا الثَّوْرِيُّ عَنْ أَبِي يَعْقُوبَ قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ أَبِي أَوْفَى يَقُولُ: غَزَوْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - سَبْعَ غَزَوَاتٍ نَأْكُلُ مَعَهُ الْجَرَادَ. قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ: قَدْ رَوَى الْكُوفِيُّونَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي أَوْفَى مَا تَرَى فِي مَشَاهِدِهِ وَأَمَّا فِي رِوَايَتِنَا فَأَوَّلُ مَشْهَدٍ شَهِدَهُ عِنْدَنَا خيبر وما بعد ذلك. قَالَ: أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ قَالَ: أَخْبَرَنَا إسماعيل بن أبي خالد عن عبيد اللَّهِ بْنِ أَبِي أَوْفَى قَالَ: رَأَيْتُ بِيَدِهِ ضَرْبَةً فَقُلْتُ: مَا هَذِهِ؟ قَالَ: ضُرِبْتُهَا يَوْمَ حُنَيْنٍ. قُلْتُ: وَشَهِدْتُ حُنَيْنًا؟ قَالَ: نَعَمْ وَقَبْلَ ذَلِكَ. قَالَ: أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ قَالَ: أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ قَالَ: رَأَيْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ أَبِي أَوْفَى خِضَابَهُ أَحْمَرَ. قَالَ: أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ قَالَ: أَخْبَرَنَا شَرِيكٌ عَنْ أَبِي خَالِدٍ قَالَ: رَأَيْتُ ابْنَ أَبِي أَوْفَى أَحْمَرَ الرَّأْسِ وَاللِّحْيَةِ. قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحِمَّانِيُّ عن أبي سعد الْبَقَّالِ قَالَ: رَأَيْتُ ابْنَ أَبِي أَوْفَى عَلَيْهِ بُرْنُسٌ مِنْ خَزٍّ أَدْكَنَ. قَالَ: أَخْبَرَنَا هِشَامٌ أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ عَنْ شُعْبَةَ. قَالَ عَمْرٌو أنبأني قال: سمعت عبد الله بن أبي أوفى وكان من أصحاب الشجرة. قَالَ: أَخْبَرَنَا كَثِيرُ بْنُ هِشَامٍ قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ قَالَ: حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ جُمْهَانَ قَالَ: كُنَّا نُقَاتِلُ الْخَوَارِجَ مَعَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي أَوْفَى. قَالَ فَلَحِقَ غُلامٌ لَهُ بِهِمْ فَنَادَيْنَاهُ وَهُوَ مِنْ ذَلِكَ الشَّطِّ: يَا فَيْرُوزُ هَذَا مَوْلاكَ عَبْدُ اللَّهِ. قَالَ: نِعْمَ الرَّجُلُ هُوَ لَوْ هَاجَرَ. فَقَالَ ابْنُ أَبِي أَوْفَى: مَا يَقُولُ عَدُوُّ اللَّهِ؟ قُلْنَا يَقُولُ: نِعْمَ الرَّجُلُ لَوْ هَاجَرَ. فَقَالَ: هِجْرَةٌ بَعْدَ هِجْرَتِي مَعَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ثَلاثَ مِرَارٍ. . قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ: وَلَمْ يَزَلْ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي أَوْفَى بِالْمَدِينَةِ حَتَّى قُبِضَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَتَحَوَّلَ إِلَى الْكُوفَةِ فَنَزَلَهَا حَيْثُ نَزَلَهَا الْمُسْلِمُونَ وَابْتَنَى بِهَا دَارًا فِي أَسْلَمَ. وَكَانَ قَدْ ذَهَبَ الْبَصْرَةَ. وَتُوُفِّيَ بِالْكُوفَةِ سَنَةَ سِتٍّ وَثَمَانِينَ. قال: أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ. قَالَ خُلَيْدُ بْنُ دَعْلَجٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنِ الْحَسَنِ قَالَ: عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي أَوْفَى آخِرُ مَنْ مَاتَ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِالْكُوفَةِ. قَالَ: أَخْبَرَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَعْيَنَ أَبُو الْعَلانِيَةِ الْمَرَئِيُّ قَالَ: كُنْتُ بِالْكُوفَةِ فَرَأَيْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ أَبِي أَوَفِي أَحْرَمَ مِنَ الْكُوفَةِ مِنْ مَسْجِدِ الرَّمَادَةِ وَجَعَلَ يُلَبِّي.
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي أَوْفَى - عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي أَوْفَى. واسم أبي أوفى علقمة بن خالد بن الحارث بن أبي أسيد بن رفاعة بن ثعلبة بن هوازن بن أسلم بن أفصى من خزاعة. ويكنى عبد الله أبا معاوية. قَالَ: أَخْبَرَنَا هِشَامُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ أَبُو الْوَلِيدِ الطيالسي عن شعبة. قال عمرو أنبأني. قال: سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ أَبِي أَوْفَى وَكَانَ من أصحاب الشجرة. قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ: لَمْ يَزَلْ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي أَوْفَى بِالْمَدِينَةِ حَتَّى قُبِضَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَتَحَوَّلَ إِلَى الْكُوفَةِ فَنَزَلَهَا حَيْثُ نَزَلَهَا الْمُسْلِمُونَ وَابْتَنَى بِهَا دَارًا فِي أَسْلَمَ. وَكَانَ قَدْ ذَهَبَ بَصَرُهُ. وتوفي بالكوفة سنة ست وثمانين. قَالَ: أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ قَالَ: حَدَّثَنَا خُلَيْدُ بْنُ دَعْلَجٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنِ الْحَسَنِ قَالَ: عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي أَوْفَى آخِرُ مَنْ مَاتَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِالْكُوفَةِ.
He was the last companion to die in Kufa.
٢٩٨ - عبد الله بن أبي أوفى (¬١): " ع" علقمة بن خالد بن الحارث الفقيه، المعمر، صاحب النبي ﷺ، أبو معاوية، وقيل: أبو محمد. وقيل: أبو إبراهيم، الأسلمي، الكوفي. من أهل بيعة الرضوان، وخاتمة من مات بالكوفة من الصحابة، وكان أبوه صحابيًّا أيضًا. وله عدة أحاديث. روى عنه: إبراهيم بن مسلم الهجري، وإبراهيم بن عب
عبد الله بن أبي أوفى وَاسم أبي أوفى عَلْقَمَة أَخُو زيد بن أبي أوفى قَالَ مُسلم يكنى أَبَا إِبْرَاهِيم وَيُقَال أَبَا مُعَاوِيَة الضَّرِير الْأَسْلَمِيّ الْكُوفِي أخرج البُخَارِيّ فِي الزَّكَاة وَغير مَوضِع عَن أبي إِسْحَاق الشَّيْبَانِيّ وَإِسْمَاعِيل بن أبي خَالِد وَغَيرهمَا عَنهُ عَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم قَالَ عُثْمَان بن أبي شيبَة حَدثنَا يزِيد بن هَارُون عَن إِسْمَاعِيل بن أبي خَالِد قَالَ رَأَيْت عبد الله بن أبي أوفى بِيَدِهِ ضَرْبَة فَقلت مَا هَذِه فَقَالَ ضربتها يَوْم حنين قلت وَشهِدت مَعَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم حنينا قَالَ نعم وَقبل ذَلِك لم يذكرهُ الكلاباذي قَالَ البُخَارِيّ مَاتَ عبد الله بن أبي أوفى سنة سبع أَو ثَمَان وَثَمَانِينَ قَالَ عَمْرو بن عَليّ وَكَانَ قد ذهب بَصَره وَهُوَ آخر الصَّحَابَة موتا بِالْكُوفَةِ
عبد الله بن أبي أَوْفَى أَخُو زيد بن أبي أَوْفَى واسْمه عَلْقَمَة أَبُو إِبْرَاهِيم وَقَالَ بحشل اسْم أبي أَوْفَى طعمة وَعبد الله يكنى أَبَا مُعَاوِيَة وَقَالَ أَبُو مُعَاوِيَة الضَّرِير الْأَسْلَمِيّ الْكُوفِي سمع النَّبِي صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم رَوَى عَنهُ أَبُو إِسْحَاق الشَّيْبَانِيّ وَإِسْمَاعِيل بن أبي خَالِد وَعمرَة بن مرّة وَإِبْرَاهِيم السكْسكِي فِي الزَّكَاة وَغير مَوضِع قَالَ البُخَارِيّ فِي التَّارِيخ الْكَبِير قَالَ أَبُو نعيم مَاتَ بِالْكُوفَةِ سنة سبع وَثَمَانِينَ قَالَ البُخَارِيّ فِي الصَّغِير لم يذكر أَبَا نعيم [وَلَا غَيره مَاتَ سنة سبع أَو ثَمَان وَثَمَانِينَ قَالَ مُحَمَّد بن يَحْيَى الذهلي وَفِيمَا كتب إِلَيّ أَبُو نعيم] قَالَ وَعبد الله بن أبي أَوْفَى سنة سبع أَو ثَمَان وَسبعين يَعْنِي مَوته قَالَ أَبُو عِيسَى مَاتَ سنة سبع أَو ثَمَان وَثَمَانِينَ قَالَ الذهلي قَالَ يَحْيَى مَاتَ عبد الله سنة سِتَّة وَثَمَانِينَ فخالفه أَبُو نعيم فَقَالَ سنة سبع أَو ثَمَان وَسبعين وَفِيمَا كتب إِلَيّ ابْن نمير مَاتَ سنة ثَمَانِينَ وَقَالَ الْوَاقِدِيّ مَاتَ سنة سِتّ وَثَمَانِينَ وَقَالَ عَمْرو بن عَلّي مَاتَ سنة سِتّ وَثَمَانِينَ وَهُوَ آخر من مَاتَ بِالْكُوفَةِ يَعْنِي من الصَّحَابَة
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي أَوْفَى وَاسْمُ أَبِي أَوْفَى عَلْقَمَةُ بْنُ خُلَيْدِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ أَبِي أُسَيْدِ بْنِ رِفَاعَةَ بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ هَوَازِنَ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ الْحَسَنِ الْحَرْبِيُّ، نا أَبُو نُعَيْمٍ، نا مِسْعَرٌ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ السَّكْسَكِيِّ، , عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي أَوْفَى قَالَ: أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلٌ فَقَالَ: إِنِّي لَا أَسْتَطِيعُ أَتَعَلَّمُ شَيْئًا مِنَ الْقُرْآنِ , فَعَلِّمْنِي مَا يُجْزِينِي بِالْقُرْآنِ قَالَ: " قُلْ: سُبْحَانَ اللَّهِ , وَالْحَمْدُ لِلَّهِ , وَلَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ , وَاللَّهُ أَكْبَرُ , وَلَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ " قَالَ: هَذَا لِلَّهِ عَزَّ وَجَلَّ , فَمَا لِي؟ قَالَ: «قُلِ اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي , وَارْحَمْنِي , وَارْزُقْنِي , وَاهْدِنِي , وَعَافِنِي» قَالَ مِسْعَرٌ: اسْتَفْهَمْتُ بَعْضَهُ مِنْ أَبِي خُلَيْدٍ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُوسَى الْحَمَّارُ، نا عُبَيْدُ بْنُ يَعِيشَ، نا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ، عَنِ ابْنِ أَبَى أَوْفَى «أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَشَّرَ خَدِيجَةَ بِبَيْتٍ مِنْ قَصَبٍ , لَا صَخَبَ فِيهِ وَلَا نَصَبَ»
عبد الله بن أبي أوفى ب د ع: عَبْد اللَّهِ بْن أَبِي أوفى، واسم أَبِي أوفى: علقمة بْن خَالِد بْن الحارث بْن أَبِي أسيد بْن رفاعة بْن ثعلبة بْن هوازن بْن أسلم الأسلمي، يكنى أبا معاوية، وقيل: أَبُو إِبْرَاهِيم، وقيل: أَبُو مُحَمَّد. شهد الحديبية، وبايع بيعة الرضوان، وشهد خيبر وما بعدها من المشاهد، ولم يزل بالمدينة حتى قبض رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثم تحول إِلَى الكوفة، وهو آخر من بقي بالكوفة من أصحاب النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أحمد بْن حنبل، عن يَزِيدَ بْنِ هارون، عن إِسْمَاعِيل بْن أَبِي خَالِد، قال: رأيت عَلَى ساعد عَبْد اللَّهِ بْن أَبِي أوفى ضربة، فقلت: ما هذه؟ قال: ضربتها يَوْم حنين، فقلت: أشهدت معه حنينًا؟ قال: نعم، وقبل ذلك. روى عنه عمرو بْن مرة، أَنَّهُ قال: كان أصحاب الشجرة ألفًا وأربع مائة، وكانت أسلم ثمن المهاجرين يومئذ. روى عنه إِسْمَاعِيل بْن أَبِي خَالِد، والشعبي، وعبد الملك بْن عمير، وَأَبُو إِسْحَاق الشيباني، والحكم بْن عتيبة، وسلمة بْن كهيل، وغيرهم. (716) أخبرنا إِبْرَاهِيم بْن مُحَمَّد الفقيه، وغيره بإسنادهم، إِلَى أَبِي عِيسَى الترمذي، قال: حدثنا أحمد بْن منيع، حدثنا سفيان، عن أَبِي يعفور العبدي، عن عَبْد اللَّهِ بْن أَبِي أوفى، أَنَّهُ سئل عن الجراد، فقال: غزوت مع رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ست غزوات نأكل الجراد، كذا رواه سفيان بْن عيينة، ورواه الثوري، عن أَبِي يعفور، قال: سبع غزوات (717) وأخبرنا أَبُو عَبْد اللَّهِ مُحَمَّد بْن مُحَمَّدِ بْنِ سرايا بْن علي الفقيه البلدي، وغير واحد قَالُوا بإسنادهم إِلَى مُحَمَّد بْن إِسْمَاعِيل الجعفي، قال: حدثنا عَبْد اللَّهِ بْن مُحَمَّد، حدثنا معاوية بْن عمرو، حدثنا أَبُو إِسْحَاقَ، عن موسى بْن عقبة، عن سالم أَبِي النضر، مولى عمر بْن عبيد اللَّه، وكان كاتبه، قال: كتب إليه عَبْد اللَّهِ بْن أَبِي أوفى، أن رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال: " اعلم أن الجنة تحت ظلال السيوف " توفي عَبْد اللَّهِ بْن أَبِي أوفى بالكوفة سنة ست وثمانين، وقيل: سبع وثمانين، بعد ما كف بصره، وكان يصبغ رأسه بالحناء، وكان له ضفيرتان. أخرجه الثلاثة.
Attribute
لَّه بن أبي أَوْفَى (ب د ع) عَبْد اللَّه بن أبي أوْفى، واسم أبي أوفَى: عَلْقَمةُ بن خالد بن الحارِثِ بن أبي أسيد ابن رفاعة بن ثعل
page 1165, entry [3038] · Provisional · Medium confidence
Attribute
بن أسلم الأسلمي. يكنى أبا معاوية. وقيل: أبو إبراهيم. وقيل: أبو محمد. شهد الحديبية، وبايع بيعة الرضوان، وشهد خيبر وما بعدها من ا
page 1165, entry [3038] · Accepted · Medium confidence
Attribute
ة بن ثعلبة بن هوازن بن أسلم الأسلمي. يكنى أبا معاوية. وقيل: أبو إبراهيم. وقيل: أبو محمد. شهد الحديبية، وبايع بيعة الرضوان، وشهد خيب
page 1165, entry [3038] · Accepted · Medium confidence
Attribute
ن رفاعة بن ثعلبة بن هوازن بن أسلم الأسلمي، أبو معاوية. وقيل أبو إبراهيم. وبه جزم البخاريّ. وقيل: أبو محمد له ولأبيه صحبة، وشهد عبد
page 1759, entry [5293] · Accepted · Medium confidence
Attribute
سلمي، أبو معاوية. وقيل أبو إبراهيم. وبه جزم البخاريّ. وقيل: أبو محمد له ولأبيه صحبة، وشهد عبد اللَّه الحديبيّة، وروى أحاديث شهير
page 1759, entry [5293] · Accepted · Medium confidence
Attribute
أحاديث شهيرة، ثم نزل الكوفة سنة ست أو سبع «٤» وثمانين، وجزم أبو نعيم فيما رواه البخاريّ عنه سنة سبع، وكان آخر من مات بها من الصح
page 1759, entry [5293] · Provisional · Medium confidence
Attribute
ارث بن أبي أسيد بن رفاعة بن ثعلبة بن هوازن بن أسلم الأسلمي، أبو معاوية. وقيل أبو إبراهيم. وبه جزم البخاريّ. وقيل: أبو محمد له ولأب
page 1759, entry [5293] · Accepted · Medium confidence
Attribute
وازن بن أسلم بن أفصى بن حارثة ~~الأسلمي، أبو إبراهيم، وقيل: أبو محمد، وقيل: أبو معاوية، أخو زيد بن أبي ~~أوفي، لهما ولأبيهما صحب
vol. 14, page 316, entry 3171 · Accepted · Medium confidence
Attribute
رفاعة بن ثعلبة بن هوازن بن أسلم بن أفصى بن حارثة ~~الأسلمي، أبو إبراهيم، وقيل: أبو محمد، وقيل: أبو معاوية، أخو زيد بن أبي ~~أوفي، ل
vol. 14, page 316, entry 3171 · Accepted · Medium confidence
Attribute
أفصى بن حارثة ~~الأسلمي، أبو إبراهيم، وقيل: أبو محمد، وقيل: أبو معاوية، أخو زيد بن أبي ~~أوفي، لهما ولأبيهما صحبة. # شهد بيعة الرض
vol. 14, page 316, entry 3171 · Accepted · Medium confidence
Showing 10 of 66 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.
Reports From: طارق بن عبد الرحمن البجلي
1 source family witness · Accepted
Reports From: عبد الله بن أبي أوفى
1 source family witness · Accepted
Reports From: الحكم بن عتيبة
2 source family witnesses · Accepted
Reports From: عبد الله بن أبي أوفى
1 source family witness · Accepted
Reports From: سلمة بن كهيل
2 source family witnesses · Accepted
Reports From: عبد الله بن أبي أوفى
1 source family witness · Accepted
Reports From: سلمة بن كهيل
2 source family witnesses · Accepted
Reports From: عبد الله بن أبي أوفى
1 source family witness · Accepted
Reports From: عبد الله بن أبي أوفى
1 source family witness · Accepted
Reports From: عبد الله بن أبي أوفى
1 source family witness · Accepted
Showing 10 of 19 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.
The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.
This compares the public chains of related narrations. Shared identities and links are route overlap, not an automatic authenticity ruling.
No complete narrator-to-narrator link repeats across the currently related public chains. Narrator-level overlap is still shown route by route below.
0 shared narrators
No shared resolved narrator identity is recorded in the public chains.
0 shared narrators
No shared resolved narrator identity is recorded in the public chains.
Related Arabic wordings are aligned to this hadith in their recorded order. Highlighting identifies textual additions or omissions only; it does not assign legal, theological or authenticity significance.
Matching ignores vocalisation, punctuation and light alif/ya spelling differences, while the displayed wording preserves the original recorded word forms. Reordered words can appear as an addition and an omission.
Related wording
مَنْ كَانَتْ لَهُ إِلَى اللَّهِ حَاجَةٌ أَوْ إِلَى أَحَدٍ مِنْ بَنِي آدَمَ فَلْيَتَوَضَّأْ وَلْيُحْسِنِ الْوُضُوءَ ثُمَّ لْيُصَلِّ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ لْيُثْنِ عَلَى اللَّهِ وَلْيُصَلِّ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ثُمَّ لْيَقُلْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ الْحَلِيمُ الْكَرِيمُ سُبْحَانَ اللَّهِ رَبِّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ أَسْأَلُكَ مُوجِبَاتِ رَحْمَتِكَ وَعَزَائِمَ مَغْفِرَتِكَ وَالْغَنِيمَةَ مِنْ كُلِّ بِرٍّ وَالسَّلاَمَةَ مِنْ كُلِّ إِثْمٍ لاَ تَدَعْ لِي ذَنْبًا إِلاَّ غَفَرْتَهُ وَلاَ هَمًّا إِلاَّ فَرَّجْتَهُ وَلاَ حَاجَةً هِيَ لَكَ رِضًا إِلاَّ قَضَيْتَهَا يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ
Related wording
لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ رَبُّ الْعَرْشِ الْكَرِيمِ
Read nearby narrations normally, or open the advanced comparison to see shared chain links.
Ibn 'Abbas reported this hadith through another chain of transmitters with a sliglit variation of wording.
Allah's Messenger (ﷺ) said: "Whoever has a need from Allah, or from one of the sons of Adam, then let him perform Wudu', performing it well, then pray two Rak`ah, then praise Allah and say Salat upon the Prophet (ﷺ). Then let him say: (La ilaha illallah Al-Halimul-Karim. Subhan Allah Rabbil-`Arshil-`Azim. Al-Hamdulillahi Rabbil-`Alamin. As'aluka mujibati rahmatika wa `aza'im maghfiratika, wal-ghanimata min kulli birrin, was-salamata min kulli ithmin, la tada` li dhanban illa ghafartahu, wa la hamman illa farrajtahu, wa la Hajatan hiya laka ridan Illa Qadaitaha, ya arham ar-rahimin) 'None has the right to be worshiped but Allah. Al-Halim (the Forbearing) Al-Karim (the Generous). Glorious is Allah, Lord of the Magnificent Throne. All praise is due to Allah, Lord of the worlds. I ask You for that which warrants Your mercy, and that which will determine Your forgiveness, and the spoils (fruits) of every righteous deed, and safety from every sin; do not leave a sin for me without forgiving it, nor a worry without relieving it. Or a need that pleases you without granting it. O Most-Merciful of those who have mercy.'"