Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال
الجامع— every copy of this hadith (4 copies) and its 26 parallels →

Chain and evidence

Sunan Ibn Majah 940

A reader-first view of the preserved chains, narrator identities and the classical passages attached to them.

sahih
Parsed paths
1
Resolved narrators
3/7
With source evidence
3/7
Need attention
5

1 criticized · 4 unresolved

Hadith grading records

Edition labels and source wording are preserved as separate records. Multiple parser labels from one Arabic sentence are not counted as independent scholarly judgments.

No separate grading sentence was extracted from the foundation text for this record. The reader-edition label above remains visible as its own source record.

Grades recorded on related transmissions
Sahih · 2

Evidence-backed research notes

These are descriptive summaries of the records shown on this page. They do not produce a new grade or authenticity ruling.

  1. Recorded grading

    The reader edition records Sahih (Darussalam); no separate foundation grading sentence is attached.

    Inspect grading records
  2. Chain resolution

    3/7 narrator identities are resolved. 2/6 direct links have comparator or accepted classical support; 4 links retain an unresolved endpoint.

    Inspect the sanad
  3. Related routes

    0/2 related public chains share at least one resolved narrator; 0 direct transmission links repeat.

    Inspect route overlap
  4. Matn wording

    2 related Arabic wordings are aligned with this record. Additions and omissions are displayed as textual differences, without assigning an interpretive meaning.

    Inspect wording variation
  5. Istidlal workspace

    No scholarly proposition is attached yet. The workspace can record one without converting system signals into a conclusion.

    Open scholarly annotations
  6. Scholarly disagreement

    No formal classified disagreement is attached to this chain; this is not treated as proof of consensus.

    Inspect scholarly positions

Scholarly istidlal annotations

Record a precise mas’ala and authored proposition, then attach the exact hadith, narrator, classical passage and accepted principle records used to support, contextualise or challenge it.

These are authored research propositions, not system-generated rulings. Every entry keeps its author, review state and exact evidence links. Acceptance requires a different named reviewer.

Open the cross-hadith istidlal index →·Manage scholar identities →

No scholarly annotation has been authored for this hadith yet. The evidence remains available above and below without an inferred conclusion.

Add a scholarly annotation
Exact evidence

Sunan Ibn Majah 940 is attached automatically as the primary record. Select only evidence actually used by this proposition.

Narrators in the recorded chain · 3
Classical passages shown on this page · 17
Accepted hadith principles · 3

Transmission paths

The Arabic sanad is preserved as transmitted. Identified narrator names below it are clickable.

Recorded chain

2/6 links corroborated

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ عُبَيْدٍ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ كُنَّا نُصَلِّي وَالدَّوَابُّ تَمُرُّ بَيْنَ أَيْدِينَا فَذُكِرَ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ فَقَالَ

  1. محمد بن عبد الله بن نمير
  2. عمر بن عبيد بن أبي أمية
  3. سماك بن حرب بن أوس بن خالد بن نزار بن معاوية بن حارثة بن ربيعة بن عامر بن ذهل بن ثعلبة
  4. موسي بن طلحه
  5. ابيه
  6. كنا نصلي والدواب تمر بين ايدينا
  7. ذلك ل

Path 1: 3/7 identities resolved; 3 narrator dossiers contain source evidence; 2/6 edges corroborated; 4 unresolved edge endpoints; 0 generation-order conflicts; 1 narrator explicitly criticized.

Narrators requiring attention

Criticism and uncertainty are shown distinctly. The system does not collapse different critics into a manufactured verdict.

  • ١٦٩٧ - سماك بن حرب بن أوس بن خالد بن نزار بن معاوية أبو المغيرة. * قال العجلي: كوفى جائز الحديث. وكان له علم بالشعر وأيام الناس وكان فصيحًا إلا أنه كان في حديث عكرمة ربما وصل عن ابن عباس، وربما قال: قال النبي ﷺ وإنما كان عكرمة يحدث عن ابن عباس. وكان سفيان الثوري يضعفه بعض الضعف. (٥٤٠). * وقال يعقوب

    al-ʿIjlī · shamela-133397 · page 346, entry [1725]

ابيه

No authority status loaded

Identity unresolved

No source-attributed critical statement is attached to this identity yet.

Scholarly positions

Attributed statements remain attached to their scholars and sources. A disagreement is reported only when accepted classified claims actually differ.

Attributed assessments shown
4
Narrators with formal disagreement
0

No formal conflict appears among the accepted classified claims attached to narrators in this chain. This is not a declaration of consensus: individual attributed statements and unreviewed material remain visible in the narrator evidence below.

Narrator evidence

Open a narrator to inspect linked biographical passages, attributed assessments, structured facts and relationship evidence.

محمد بن عبد الله بن نميرTrustworthy, Expert · 29 evidence itemsOpen
Full narrator profileSix-Book identity 7136

Classical biographical passages

  • ٤٢٠ - محمدُ بنُ عبد الله بن نُمَير * (ع) الإمام الحافظ الثبت، أبو عبد الرحمن الهَمْدانيُّ الخارِفيُّ الكوفي، أحد الأعلام.سمع: أباه، والمُطَّلب بن زياد، وابنَ عُيَينة، وابنَ إدريس، وطبقتهم. وعنه: البخاري، ومسلم، وأبو داود، وابن ماجة، وبقيُّ بنُ مَخْلَد، ومطيَّن، وأبو يَعْلى، وخلائق. كان أحمدُ بنُ حنبل يعظِّم ابنَ نُميرٍ تعظيمًا عجبًا، ويقول: هو درَّةُ العراق (١). وقال ابنُ الجنيد: ما رأيتُ بالكوفة مثلَه، جمعَ العِلم والفَهم والسُّنَّة والزُّهد، وكان فقيرًا (٢). وقال أبو حاتم: ثقة حجَّة (٣). وقال النسائي: ثقة مأمون (٤). وعن أحمد بن صالح قال: ما رأيتُ بالعراق مثلَ أحمدَ وابنِ نُمير (٥). قال البخاري: مات في شعبان -أو في رمضان- سنةَ أربعٍ وثلاثين ومئتين. رحمه اللهُ تعالى.

    shamela-1994 · page 631, entry [440]Read exact passage
  • محمد بن عبد الله بن نمير ابن خرشة بن ربيعة بن الحارث بن حبيب بن مالك بن حطيط ابن جشم بن قسي - وهو ثقيف - الثقفي الطائفي، المعروف بالنميري شاعر غزل، كان يشبب بزينب بنت يوسف بن الحكم أخت الحجاج بن يوسف، فلما ولي الحجاج الحجاز هرب النميري إلى عبد الملك بن مروان، فاستجار به، وقد ذكر بصرى في شعره فقال: من الوافر أهاجتك الظعائن يوم بانوا ... بذي الزي الجميل من الأثاث تؤمل أن تلاقي أهل بصرى ... فيا لك من لقاء مستراث كأن على الحدائج يوم بانوا ... نعاجاً ترتعي بقل البراث حدث أبو سلمة الغفاري قال: هرب النميري من الحجاج إلى عبد الملك، واستجار به. فقال له عبد الملك: ما قلت في زينب؟ فأنشده، فلما انتهى إلى قوله: من الطويل فلما رأت ركب النميري أعرضت ... وكن من أن يلقينه حذراتقال له عبد الملك: وما كان ركبك يا نميري؟ قال: أربعة أحمرة كنت أجلب عليها القطران، وثلاثة أحمرة صحبتي تحمل البعر. فضحك عبد الملك، حتى استغرب، وقال: لقد عظمت أمرك وأمر ركبك. وكتب إلى الحجاج أن لا سبيل له عليه. فلما أتاه الكتاب، وضعه، ولم يقرأه. ثم أقبل على يزيد بن أبي مسلم، وقال: أنا بريء من بيعة أمير المؤمنين، لئن لم ينشدني ما قال في زينب لآتين على نفسه، ولئن أنشدني لأعفون عنه، وهو إذا أنشدني آمن. فقال له يزيد: ويلك! أنشده، فأنشده: من الطويل تضوع مسكاً بطن نعمان أن مشت ... به زينب في نسوة خفرات قال: فقال: كذبت، والله ما كانت ت…

    shamela-3118 · page 7919, entry [5078]Read exact passage
  • محمد بن عبد الله بن نمير بن خرشة بن ربيعة بن الحارث (٣) بن حبيب بن مالك بن حطيط بن جشم بن قسي وهو ثقيف الثقفي المعروف بالنميري (٤) شاعر غزل كان يشبب بزينب بنت يوسف بن الحكم أخت الحجاج بن يوسف فلماولي الحجاج الحجاز هرب النميري إلى عبد الملك بن مروان فاستجار به وقد ذكر بصرى في شعره فقال * (١) أهالتك (٢) الظغائن يوم باتوا * بذي الزي الجميل من الأثاث ظعائن أسلكت نقب المنقى * تحث (٢) إذا ونت أي اجتثاث على البغلات أشباه الحصاري * من البيض الهر كلة الدماث تؤمل أن تلاقي أهل بصرى * فيا لك من لقاء مستراث كأن على الحدائج يوم باتوا (٤) * نعاجا (٥) ترتعي بقل البراث (٦) * قرأت في كتاب أبي الفرج علي بن الحسين بن محمد الأموي (٧) أخبرني حبيب بن نصر نا عمر بن شبة حدثني أبو سلمة الغفاري قال هرب النميري من الحجاج إلى عبد الملك واستجار به فقال له عبد الملك ما قلت في زينب فأنشده فلما انتهى إلى قوله * فلما رأت ركب النميري أعرضت * وكن من أن يلقينه حذرات * قال له عبد الملك وما كان ركبك يا نميري قال أربعة أحمرة كنت أجلب عليها القطران وثلاثة أحمرة صحبتي تحمل البعر فضحك عبد الملك حتى استغرب وقال لقد عظمت أمرك وأمر ركبك وكتب له إلى الحجاج ألا سبيل له عليه فلما أتاه الكتاب وضعه ولم يقرأه ثم أقبل على يزيد بن أبي مسلم وقال أنا برئ من بيعة أمير المؤمنين لئن لم ينشدني ما قال في زينب لآتين على نفسه ولئن أنشدني لأعفو…

    shamela-71 · page 24878, entry [6806]Read exact passage
  • [١٠٢٢] محمد بن عبد الله بن نُمَيْر، أبو عبد الرحمن الكُوفيُّ الهَمْدانيُّ الخارفيُّ (¬٤).وخارف قبيل من هَمْدان. سمع: أباه وأبا معاوية، وأبا عاصم النَّبِيل، وأبا خالد الأحمر، وأبا أسامة حماد بن أسامة، وأبا عبد الرحمن عبد الله بن يزيد المقرئ، وأبا نُعَيْم الفَضْل بن دكين، ويزيد بن هارون، ومحمد بن عُبيد الطَّنافسيِّ، ووكيع بن الجَرَّاح، ومَرْوان بن معاوية، وسُفيان بن عُيَيْنة، ويونس بن بُكير، وروح بن عُبَادة، وحفص بن غياث، وأبا محمد عَبْدَة بن سُلَيْمَان الكلابي، ومحمد بن بشر العبدي، ومُصْعب بن المِقْدام، وإسحاق بن منصور السَّلُوليِّ، وعُقبة بن خالد، وعبد الله بن نافع، وجعفر بن عَوْن، وعبد الرحمن بن محمد المحاربي، وعبد الله بن إدريس، وابن فُضيل، وخلقًا سواهم. روى عنه: محمد بن يحيى الذُّهلي، وأبو زرعة، وأبو حاتم، والبخاري، ومسلم، وأبو داود، وابن ماجه، وأبو يعلى الموصلي، ومحمد ابن عبد الله بن سُلَيْمَان الحَضْرَميُّ، وعبد الله بن أحمد بن حنبل وغيرهم. وروى النسائي عن رجل عنه. أخبرنا الحافظ أبو موسى، أنبأ أبو سعد المُطَرِّز إذنًا، أنبأ أحمد بن عبد الله، ثنا إبراهيم بن عبد الله الثَّقَفِيّ، ثنا محمد بن إسحاق الثقفي قال: سمعت أبا إسماعيل الترمذي يقول: كان أحمد بن حنبل يُعَظِّم محمد بن عبد الله بن نمير تَعْظِيمًا عجيبًا ويقول: أي فتًى هو. أخبرنا أبو موسى، ثنا أبو جعفر هو الثقفي، أنبأ أبو منص…

    shamela-90 · page 766, entry [1189]Read exact passage

Teacher and student evidence

  • Reports From: محمد بن عبد الله بن نمير

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: محمد بن عبد الله بن نمير

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: محمد بن عبد الله بن نمير

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: محمد بن عبد الله بن نمير

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: محمد بن عبد الله بن نمير

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: محمد بن عبد الله بن نمير

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: محمد بن عبد الله بن نمير

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: محمد بن عبد الله بن نمير

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: محمد بن عبد الله بن نمير

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: محمد بن عبد الله بن نمير

    1 source family witness · Accepted

Showing 10 of 25 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

عمر بن عبيد بن أبي أميةTrustworthy · 274 evidence itemsOpen
Full narrator profileSix-Book identity 5985

Classical biographical passages

  • ٨٨ - عُمَرُ بنُ عُبَيْدِ بنِ أَبِي أُمَيَّةَ الكُوْفِيُّ الطَّنَافِسِيُّ * (ع) الحَافِظُ، أَخُو الحَافِظِيْنَ: يَعْلَى، وَمُحَمَّدٍ، وَإِبْرَاهِيْمَ، وَإِبْرَاهِيْمُ فَهُوَ أَسَنُّهُم.حَدَّثَ عُمَرُ عَنْ: آدَمَ بنِ عَلِيٍّ، وَسِمَاكُ بنُ حَرْبٍ، وَعَبْدُ المَلِكِ بنُ عُمَيْرٍ، وَمَنْصُوْرُ بنُ المُعْتَمِرِ، وَجَمَاعَةٌ. حَدَّثَ عَنْهُ: أَخَوَاهُ؛ يَعْلَى وَإِبْرَاهِيْمُ، وَأَحْمَدُ بنُ حَنْبَلٍ، وَمُحَمَّدُ بنُ عَبْدِ اللهِ بنِ نُمَيْرٍ، وَإِسْحَاقُ بنُ رَاهْوَيْه، وَزِيَادُ بنُ أَيُّوْبَ، وَالحَسَنُ بنُ عَرَفَةَ، وَآخَرُوْنَ. وَكَانَ مِنَ الثِّقَاتِ. قَالَ أَبُو حَاتِمٍ: مَحَلُّهُ الصِّدْقُ. قُلْتُ: تُوُفِّيَ سَنَةَ خَمْسٍ وَثَمَانِيْنَ وَمائَةٍ.

    shamela-10906 · page 5462, entry [1451]Read exact passage
  • [٥٢٠٧] (ع) عمر بن عُبيد بن أبي أُمَيَّة الطَّنَافِسيّ الحنفيّ، الإِيَادي مولاهم، أبو حفص الكوفي. روى عن: أبيه، وأبي إسحاق السَّبيعي، وعبد الملك بن عُمير، وسعيد بن مَسروق وسِماك بن حَرب، والأعمش، ومنصور، وأشعث بن سُليم، وعمر بن المُثَنَّى الأَشْجَعي، وغيرِهم.وعنه: أخواه يعلى وإبراهيم وأحمد بن حنبل، وإسحاق بن راهُويه، وابنا أبي شَيبة (¬١)، وعمرو النَّاقد، ومحمد بن سلام البِيْكَنْدِي، ومحمد بن عبد الله بن نُمير، وأبو كُريب وإسحاق بن إبراهيم بن حبيب بن الشَّهيد، ومحمد بن عُبيد بن ثَعْلبة، ومحمد بن عُبيد المحّاربِيّ، ومحمد بن آدم المصِّيصِيّ، وسفيان بن وكيع، وزياد بن أيوب، وغيرُهم. قال أحمد بن حَنبل: لم ندركْ بالكوفة أحدًا أكبرَ منه، ومن المطَّلِب بن زياد (¬٢) وقال ابن معين: صالح (¬٣). وقال أبو حاتم: محلُّه الصِّدق. قال ابن سعد (¬٤)، وغيرُه: مات سنة خمس وثمانين ومئة. قلت وزاد ابن سعد: وكان شيخًا قديمًا، ثقة (¬٥). وذكره ابن حبان في "الثِّقات" (¬٦)، وقال: مات سنة سبع وثمانين. وكذا أرَّخه خليفة (¬٧)، وهارون بن حاتم (¬٨)، وغيرُ واحدٍ (¬٩).وقيل: مات سنة ثمان (¬١). وذكر ابن زَبْر أنَّه وُلد، سنة أربع ومئة (¬٢). وقال الدارقطني: عمر، ويَعلى، ومحمد أولاد عُبيد، كلُّهم ثقات، وأبوهم ثقة (¬٣). وكذا قال الإمام أحمد قَبْلَه (¬٤). وقال عثمان الدَّارمي: سألته - يعني ابن معين - عن يَعلى، ومحمد، فقال: ثق…

    shamela-1278 · page 7694, entry [5276]Read exact passage
  • ### $ 797 ع الستة عمر بن عبيد بن أبي أمية الطنافسي الحنفي الأيادي مولاهم أبو ~~حفص الكوفي روى عن أبيه وأبي إسحاق السبيعي وعبد الملك بن عمر وسعيد بن ~~مسروق وسماك بن حرب والأعمش ومنصور وأشعث بن سليم وعمر بن المثنى الأشجعي ~~وغيرهم وعنه أخواه يعلى وإبراهيم وأحمد بن حنبل وإسحاق بن راهويه وابنا أبي ~~شيبة وعمرو الناقد ومحمد بن سلام البيكندي ومحمد بن عبد الله بن نمير وأبو ~~كريب وإسحاق بن إبراهيم بن حبيب بن الشهيد ومحمد بن عبيد بن ثعلبة ومحمد بن ~~عبيد المحاربي ومحمد بن آدم المصيصي وسفيان بن وكيع وزياد بن أيوب وغيرهم ~~قال أحمد بن حنبل لم ندرك بالكوفة أحدا أكبر منه ومن المطلب بن زياد وقال ~~بن بن معين صالح وقال أبو حاتم محله الصدق قال بن سعد وغيره مات سنة 185 ~~قلت وزاد بن سعد وكان شيخا قديما ثقة وذكره بن حبان في الثقات وقال مات سنة ~~87 وكذا أرخه خليفة وهارون بن حاتم وغير واحد وقيل مات سنة 8 وذكر بن زبر ~~أنه ولد سنة 104 وقال الدارقطني عمر ويعلى ومحمد أولاد عبيد كلهم ثقات ~~وأبوهم ثقة وكذا قال الإمام أحمد قبله وقال عثمان الدارمي سألته يعني بن ~~معين عن يعلى ومحمد فقال ثقتان قلت فعمر قال ثقة قلت كأنه دونهما قال نعم ~~وقال العجلي عمر أخو يعلى ومحمد وهو أسن منهما وهو دونهما في الحديث وكان ~~صدوقا PageV07P422

    shamela-1293 · vol. 7, page 421, entry 797Read exact passage
  • ٢٦٩٦ - عمر بن عبيد الطنافسي. ويكنى أبا حفص. مولى لأياد بن نزار بن معد. توفي بالكوفة سنة خمس وثمانين ومائة في خلافة هارون. وكان شيخا قديما. وكان ثقة إن شاء الله.

    shamela-1686 · page 2293, entry [3303]Read exact passage
  • عمر بن عبيد الطنافسي عن آدم بن علي وسماك ومنصور وعنه أحمد ويحيى وإسحاق وابن عرفة قال أبو حاتم محله الصدق مات 185 ع عمر بن عثمان عن أسامة وعنه شيخ الزهري كذا قال مالك وصوابه عمرو سعمر بن عثمان عن أسامة وعنه شيخ الزهري كذا قال مالك وصوابه عمرو س 4196

    shamela-2171 · vol. 0, page 0, entry 4092Read exact passage
  • ٨٨٦ - [عمر بن عبيد الطنافسي] (٢) عمر بن عبيد الطنافسي الحنفي الإيادي مولاهم الكوفي، أخو يعلى ومحمد وإبراهيم.سمع سعيد بن مسروق، وسماك بن حرب، وعبد الملك بن عمير وغيرهم. روى عنه محمد بن سلام، وإسحاق الحنظلي، ومحمد بن عبد الله بن نمير وغيرهم. وتوفي سنة خمس وثمانين ومائة.

    shamela-29560 · page 807, entry [1146]Read exact passage

Showing 6 of 11 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

Attributed assessments

  • ١١٧ - عمر بن عبيد الطنافسي ذكر الحافظ ابن حجر في كتابه "النكت على كتاب ابن الصلاح" عمر بن عبيد الطنافسي في المرتبة الثانية من المدلسين المخرج لهم في الصحيح (¬١). وقال الحافظ في "تقريب التهذيب": عمر بن عبيد بن أمية الطنافسي صدوق. قال الشيخ عبد الله بن عبد الرحمن السعد حفظه الله: "وممن وصف بالتدليس ول

    Ibn Ḥajarshamela-794page 335, entry [147]Open cited source
  • عمر بن عبيد الطنافسي

    Unknown assessorAl-Dāraquṭnī (d. 995 CE) - Dhikr asmāʾ al-tābiʿīn wa-man baʿdahum mimman ṣaḥḥat riwayatuh ʿan al-thiqāt ʿinda l-Bukhārī wa-Muslim الدارقطني - ذكر اسماء التابعين ومن بعدهم
  • - وعمر بن عبيد الطنافسي. مولى حنيفة, عمر. مات سنة سبع أو ثمان وثمانين ومائة.

    Unknown assessorKhalīfa b. al-Khayyāṭ (d. 854 CE) - al-Ṭabaqāt خليفة بن الخياط - الطبقات

Structured facts

  • Assessment

    عمر ابن عبيد ابن أبي أمية الطنافسي بفتح الطاء والنون وبعد الألف فاء مكسورة ثم [سين] مهملة الكوفي صدوق من الثامنة مات سنة خمس وثمانين وقيل بعدها ع

    page 336, entry [59] · Provisional · Medium confidence

  • Assessment

    عمر ابن عبيد ابن أبي أمية الطنافسي بفتح الطاء والنون وبعد الألف فاء مكسورة ثم [سين] مهملة الكوفي صدوق من الثامنة مات سنة خمس وثمانين وقيل بعدها ع

    page 336, entry [59] · Provisional · Medium confidence

  • Assessment

    عمر بن عبيد الطنافسي عن آدم بن علي وسماك ومنصور وعنه أحمد ويحيى وإسحاق وابن عرفة قال أبو حاتم محله الصدق مات 185 ع عمر بن عثمان عن أسامة وعنه شيخ الزهري كذا قال مالك وصوابه عمرو سعمر بن عثمان عن أسامة وعنه شيخ الزهري كذا قال مالك وصوابه عمرو س 4196

    vol. 0, page 0, entry 4092 · Provisional · Medium confidence

  • Assessment

    اك، وآدم بن علي، ولم ندرك بالكوفة أحدا يروي عنهم غيره، ولا ~~أكبر منه ومن المطلب ابن زياد. # وقال أبو بكر بن أبي خيثمة (2) ، عن يحيى بن معين: صالح (3) . # وقال أبو حاتم: محله الصدق. # قال محمد بن سعد (4) ، ومحمد بن عبد الله الحضرمي: مات PageV21P456 # سنة خمس وثمانين ومئة (1) . # روى له الجماعة

    vol. 21, page 453, entry 4282 · Provisional · Medium confidence

  • Assessment

    اك، وآدم بن علي، ولم ندرك بالكوفة أحدا يروي عنهم غيره، ولا ~~أكبر منه ومن المطلب ابن زياد. # وقال أبو بكر بن أبي خيثمة (2) ، عن يحيى بن معين: صالح (3) . # وقال أبو حاتم: محله الصدق. # قال محمد بن سعد (4) ، ومحمد بن عبد الله الحضرمي: مات PageV21P456 # سنة خمس وثمانين ومئة (1) . # روى له الجماعة

    vol. 21, page 453, entry 4282 · Provisional · Medium confidence

  • Attribute

    عمر ابن عبيد ابن أبي أمية الطنافسي بفتح الطاء والنون وبعد الألف فاء مكسورة ثم [سين] مهملة الكوفي عمر ابن عبيد ابن أبي أمية الطنافسي بفتح الطاء والنون وبعد الألف فاء مكسورة ثم [سين] مهملة

    page 336, entry [59] · Accepted · Medium confidence

  • Attribute

    عمر ابن عبيد ابن أبي أمية الطنافسي بفتح الطاء والنون وبعد الألف فاء مكسورة ثم [سين] مهملة الكوفي عمر ابن عبيد ابن أبي أمية الطنافسي بفتح الطاء والنون وبعد الألف فاء مكسورة ثم [سين] مهملة

    page 336, entry [59] · Accepted · Medium confidence

  • Attribute

    عمر ابن عبيد ابن أبي أمية الطنافسي بفتح الطاء والنون وبعد الألف فاء مكسورة ثم [سين] مهملة الكوفي عمر ابن عبيد ابن أبي أمية الطنافسي بفتح الطاء والنون وبعد الألف فاء مكسورة ثم [سين] مهملة

    page 336, entry [59] · Provisional · Medium confidence

  • Attribute

    عمر ابن عبيد ابن أبي أمية الطنافسي بفتح الطاء والنون وبعد الألف فاء مكسورة ثم [سين] مهملة الكوفي عمر ابن عبيد ابن أبي أمية الطنافسي بفتح الطاء والنون وبعد الألف فاء مكسورة ثم [سين] مهملة

    page 336, entry [59] · Provisional · Medium confidence

  • Attribute

    أبي أمية الطنافسي الحنفي (2) PageV21P454 # الإيادي، مولاهم، أبو حفص الكوفي، أخو محمد بن عبيد، ويعلى بن عبيد، ~~وإبراهيم بن عبيد

    vol. 21, page 453, entry 4282 · Provisional · Medium confidence

Showing 10 of 220 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

Teacher and student evidence

  • Reports From: مغيره ابن مقسم

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: مغيره ابن مقسم

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: عمر بن المثنى الأشجعي

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: إسحاق بن إبراهيم بن حبيب بن الشهيد

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: إسحاق بن إبراهيم بن حبيب بن الشهيد

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: محمد بن عبد الله بن نمير

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: أحمد بن حنبل

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: محمد بن عبيد المحاربي

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: أحمد بن حنبل

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: محمد بن عبد الله بن نمير

    1 source family witness · Accepted

Showing 10 of 40 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

سماك بن حرب بن أوس بن خالد بن نزار بن معاوية بن حارثة بن ربيعة بن عامر بن ذهل بن ثعلبةSdwq sy al-Hfz ، tghyr bakhrh wrwayth `an `Ikrima mdtrba · 3 evidence itemsOpen
Full narrator profileSix-Book identity 3638

Classical biographical passages

  • ١٥٥٣ - سماك بن حرب بن أوس بن خالد بن نزار بن معاوية، أبو المغيرة. • قال السلمي: قال الدَّارَقُطْنِيّ: سماك بن حرب إذا حدث عنه شعبة والثوري وأبو الأحوص، فأحاديثهم عنه سليمة، وما كان عن شريك بن عبد الله وحفص بن جميع ونظرائهم، ففي بعضها نكارة. (١٥٨) . • وقال الدَّارَقُطْنِيّ: سيء الحفظ. «العلل» ٤ الورقة ١٢٠.

    shamela-12764 · page 1748, entry [1589]Read exact passage
  • ١٦٩٧ - سماك بن حرب بن أوس بن خالد بن نزار بن معاوية أبو المغيرة. * قال العجلي: كوفى جائز الحديث. وكان له علم بالشعر وأيام الناس وكان فصيحًا إلا أنه كان في حديث عكرمة ربما وصل عن ابن عباس، وربما قال: قال النبي ﷺ وإنما كان عكرمة يحدث عن ابن عباس. وكان سفيان الثوري يضعفه بعض الضعف. (٥٤٠). * وقال يعقوب بن سفيان؛ قال أحمد بن حنبل: حديث سماك بن حرب مضطرب. (المعرفة) ٢/ ٦٣٨. * وقال النسائي: ليس بالقوي وكان يقبل التلقين. (المجتبى) ٨/ ٣١٩. * وقال الدارقطنى: سيء الحفظ. (العلل) ٤/ ق ١٢٠.

    shamela-133397 · page 346, entry [1725]Read exact passage

Attributed assessments

  • ١٦٩٧ - سماك بن حرب بن أوس بن خالد بن نزار بن معاوية أبو المغيرة. * قال العجلي: كوفى جائز الحديث. وكان له علم بالشعر وأيام الناس وكان فصيحًا إلا أنه كان في حديث عكرمة ربما وصل عن ابن عباس، وربما قال: قال النبي ﷺ وإنما كان عكرمة يحدث عن ابن عباس. وكان سفيان الثوري يضعفه بعض الضعف. (٥٤٠). * وقال يعقوب

    al-ʿIjlīshamela-133397page 346, entry [1725]Open cited source
موسي بن طلحهNo authority status loaded · 0 evidence itemsOpen

The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.

ابيهNo authority status loaded · 0 evidence itemsOpen

The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.

كنا نصلي والدواب تمر بين ايديناNo authority status loaded · 0 evidence itemsOpen

The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.

ذلك لNo authority status loaded · 0 evidence itemsOpen

The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.

Route corroboration

This compares the public chains of related narrations. Shared identities and links are route overlap, not an automatic authenticity ruling.

Shared transmission links

0 repeated links

No complete narrator-to-narrator link repeats across the currently related public chains. Narrator-level overlap is still shown route by route below.

Sahih Muslim · 500 a

0 shared narrators

sahih

No shared resolved narrator identity is recorded in the public chains.

Sunan an-Nasa'i · 746

0 shared narrators

sahih

No shared resolved narrator identity is recorded in the public chains.

Matn wording variation

Related Arabic wordings are aligned to this hadith in their recorded order. Highlighting identifies textual additions or omissions only; it does not assign legal, theological or authenticity significance.

Matching ignores vocalisation, punctuation and light alif/ya spelling differences, while the displayed wording preserves the original recorded word forms. Reordered words can appear as an addition and an omission.

Present in the related wording at this alignment pointOverlap is an ordered word comparison, not a grade.
Sahih Muslim · 500 a23% ordered word overlap · 0 addition passages · 1 omission passagesahih

Related wording

مِثْلُ مُؤْخِرَةِ الرَّحْلِ

Only in this related alignment

No aligned additions.

Present in the selected hadith, absent here

  • تَكُونُ بَيْنَ يَدَىْ أَحَدِكُمْ فَلاَ يَضُرُّهُ مَنْ مَرَّ بَيْنَ يَدَيْهِ
Open exact hadith record →
Sunan an-Nasa'i · 74623% ordered word overlap · 0 addition passages · 1 omission passagesahih

Related wording

مِثْلُ مُؤْخِرَةِ الرَّحْلِ

Only in this related alignment

No aligned additions.

Present in the selected hadith, absent here

  • تَكُونُ بَيْنَ يَدَىْ أَحَدِكُمْ فَلاَ يَضُرُّهُ مَنْ مَرَّ بَيْنَ يَدَيْهِ
Open exact hadith record →

Related transmissions

Read nearby narrations normally, or open the advanced comparison to see shared chain links.

Open advanced chain comparison →
Data provenance
Foundation line
961816
Foundation source
sunnah.com
Hadith group
sunni_grp_ffe4ba0f6fe1
Identity layer
legacy_effective_identity
Chain links
2/6 corroborated
Chronology flags
0