Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال
الجامع— every copy of this hadith (3 copies) and its 3 parallels →

Chain and evidence

Sahih al-Bukhari 2321

A reader-first view of the preserved chains, narrator identities and the classical passages attached to them.

sahih
Parsed paths
1
Resolved narrators
1/5
With source evidence
1/5
Need attention
4

0 criticized · 4 unresolved

Hadith grading records

Edition labels and source wording are preserved as separate records. Multiple parser labels from one Arabic sentence are not counted as independent scholarly judgments.

No separate grading sentence was extracted from the foundation text for this record. The reader-edition label above remains visible as its own source record.

Evidence-backed research notes

These are descriptive summaries of the records shown on this page. They do not produce a new grade or authenticity ruling.

  1. Recorded grading

    The reader edition records Sahih; no separate foundation grading sentence is attached.

    Inspect grading records

  2. Chain resolution

    1/5 narrator identities are resolved. 0/4 direct links have comparator or accepted classical support; 4 links retain an unresolved endpoint.

    Inspect the sanad

  3. Related routes

    No related public chains are currently available for comparison.

    Inspect route overlap

  4. Matn wording

    No related Arabic wording is currently available for textual alignment.

    Inspect wording variation

  5. Istidlal workspace

    No scholarly proposition is attached yet. The workspace can record one without converting system signals into a conclusion.

    Open scholarly annotations

  6. Scholarly disagreement

    No formal classified disagreement is attached to this chain; this is not treated as proof of consensus.

    Inspect scholarly positions

Scholarly istidlal annotations

Record a precise mas’ala and authored proposition, then attach the exact hadith, narrator, classical passage and accepted principle records used to support, contextualise or challenge it.

These are authored research propositions, not system-generated rulings. Every entry keeps its author, review state and exact evidence links. Acceptance requires a different named reviewer.

Open the cross-hadith istidlal index →·Manage scholar identities →

No scholarly annotation has been authored for this hadith yet. The evidence remains available above and below without an inferred conclusion.

Add a scholarly annotation
Exact evidence

Sahih al-Bukhari 2321 is attached automatically as the primary record. Select only evidence actually used by this proposition.

Narrators in the recorded chain · 1
Classical passages shown on this page · 8
Accepted hadith principles · 3

Transmission paths

The Arabic sanad is preserved as transmitted. Identified narrator names below it are clickable.

Recorded chain

0/4 links corroborated

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَالِمٍ الْحِمْصِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ زِيَادٍ الأَلْهَانِيُّ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ الْبَاهِلِيِّ ،، قَالَ ـ وَرَأَى سِكَّةً وَشَيْئًا مِنْ آلَةِ الْحَرْثِ، فَقَالَ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ

  1. عبد الله بن يوسف الكلاعي
  2. عبد الله بن سالم الحمصي
  3. محمد بن زياد
  4. ابي امامه الباهلي
  5. وراي سكه وشييا من اله الحرث

Highlighted in this colour: Accepted as the owner's exception: this identification rule is right 99.39% of the time on gold it never saw, one error short of the project's bar. Kunya names two men share are where it has been wrong. Invited reviewers can verify it. See and verify

Path 1: 1/5 identities resolved; 1 narrator dossiers contain source evidence; 0/4 edges corroborated; 4 unresolved edge endpoints; 0 generation-order conflicts.

Narrators requiring attention

Criticism and uncertainty are shown distinctly. The system does not collapse different critics into a manufactured verdict.

Scholarly positions

Attributed statements remain attached to their scholars and sources. A disagreement is reported only when accepted classified claims actually differ.

Attributed assessments shown
3
Narrators with formal disagreement
0

No formal conflict appears among the accepted classified claims attached to narrators in this chain. This is not a declaration of consensus: individual attributed statements and unreviewed material remain visible in the narrator evidence below.

Narrator evidence

Open a narrator to inspect linked biographical passages, attributed assessments, structured facts and relationship evidence.

عبد الله بن يوسفNo authority status loaded · 0 evidence items · owner exceptionOpen

The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.

عبد الله بن سالم الحمصيNo authority status loaded · 0 evidence itemsOpen

The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.

محمد بن زيادTrustworthy · 92 evidence itemsOpen
Full narrator profileSix-Book identity 6973

Classical biographical passages

  • ٨٧ - مُحَمَّدُ بنُ زِيَادٍ الأَلْهَانِيّ *ُ (خَ، ٤) مُحَدِّثُ حِمْصَ. وَأَلْهَانُ: هُوَ أَخُو هَمْدَانَ؛ ابْنَا مَالِكِ بنِ زَيْدِ بنِ أَوْسَلَةَ القَحْطَانِيِّ. حَدَّثَ عَنْ: أَبِي أُمَامَةَ البَاهِلِيِّ، وَأَبِي عِنَبَةَ الخَوْلاَنِيِّ، وَعَبْدِ اللهِ بنِ بُسْرٍ، وَأَبِي رَاشِدٍ الحُبْرَانِيِّ. وَعَنْهُ: إِسْمَاعِيْلُ بنُ عَيَّاشٍ، وَبَقِيَّةُ، وَمُحَمَّدُ بنُ حَرْبٍ، وَعَبْدُ اللهِ بنُ سَالِمٍ، وَمُحَمَّدُ بنُ حِمْيَرٍ. وَثَّقَهُ: أَحْمَدُ، وَغَيْرُهُ. تُوُفِّيَ: فِي نَحْوِ الأَرْبَعِيْنَ.

    shamela-10906 · page 4438, entry [1103]Read exact passage

  • محمد بن زياد الألهاني، أبو سفيان الحمصي. روى عن: أبي أمامة الباهلي، والمقدام بن معدي كرب، وأبي عنبة الخولاني، وعبد الرحمن بن عمرو السلمي، وعبد الله بن بسر المازني، وعبد الله بن أبي قيس، وأبي راشد الحبراني. روى عنه: ابنه إبراهيم، وعبد الله بن سالم الأشعري، ومحمد بن حمير السليحي، ومحمد بن حرب الخولاني، وأبو بكر بن أبي مريم، ووهب بن خالد الحمصي، وبقية بن الوليد، وإسماعيل بن عياش، وآخرون. قال أحمد، وأبو داود، والترمذي، والنسائي: ثقة. وقال عبد الله بن أحمد: سألت أبي عن إسماعيل بن عياش، فقال: إذا حدث عن الثقات مثل محمد بن زياد، فحديثه مستقيم. وقال عثمان الدارمي سألته - يعني: ابن معين - عن محمد بن زياد، فقال: ثقة. قلت: فالألهاني؟ قال: كلاهما ثقتان. وقال عباس الدوري، عن ابن معين: ثقة مأمون. وكذا قال محمد بن عثمان، عن ابن المديني. قلت: وقال أبو حاتم: لا بأس به. وذكره ابن حبان في الثقات، وقال: لا يعتد بروايته إلا ما كان من روياة الثقات عنه. وقال الحاكم: اشتهر عنه النصب كحريز بن عثمان. • ت -

    shamela-1293 · page 1895, entry [7505]Read exact passage

  • ### $ 67 - # محمد بن زياد الألهاني. # حدثنا عبد الرحمن نا أبي نا موسى بن أيوب النصيبي نا بقية قال: استهداني ~~شعبة حديث محمد بن زياد.

    shamela-2170 · vol. 1, page 151Read exact passage

  • محمد بن زياد الالهاني عن أبي أمامة وابن بسر وعنه بقية ومحمد بن حمير وثقه جماعة خ 4

    shamela-2171 · vol. 0, page 0, entry 4855Read exact passage

  • ٩١٧ - محمد بن زياد الألهاني (¬٢): قال أبو حاتم: لم يدرك عوف بن مالك، ولم يسمع منه (¬٣). قال المُراجع: وأما قول أبي حاتم أن محمد بن زياد لم يدرك عوف بن مالك فيه نظر فمحمد بن زياد حمصي ثقة ولم يعرف بالتدليس ومن الطبقة الرابعة (تقريب التهذيب رقم ٥٨٨٩) وعوف بن مالك - رضي الله - سكن دمشق وتوفي في ٧٣ هـ (تقريب التهذيب رقم ٥٢١٧) وقد روى عن عوف ﵁ أيضاً شداد بن عبد الله أبو عمار من الطبقة الرابعة (تهذيب الكمال رقم ٤٥٤٧ وتقريب التهذيب رقم ٢٧٥٦). وقد صح أن محمد بن زياد روى عن جابر بن عبد الله ﵁ المتوفي ٧٨ هـ (مشاهير علماء الأمصار رقم ٢٥) فقد أخرج الطبراني بسند حسن في المعجم الكبير (٤/ ٣٤٠ رقم ٤٣٧٦) وقال: حدثنا عبد الله بن وهيب الغزي قال: نا محمد بن أبي السري العسقلاني قال: نا بقية بنالوليد قال: حدثني محمد بن زياد الألهاني عن جابر قال: "نهى رسول الله ﷺ، عن أكل الهر، وأكل ثمنها". وأيضاً صح أن محمد بن زياد روى عن غضيف بن الحارث المتوفي في بضع وستين هـ (تقريب التهذيب رقم ٥٣٦١) فقد أخرج أبو داود بسند حسن في الزهد (٤٠١/ ٥٠٢) وقال: نا محمد بن عثمان أبو الجماهر قال: نا إسماعيل بن عياش عن صفوان بن عمرو عن محمد بن زياد الألهاني أن غضيف بن الحارث قال لعبد الله بن عائذ الثمالي حين حضرته الوفاة … الأثر".

    shamela-30161 · page 741, entry [942]Read exact passage

  • ### $ 5223 - خ 4: محمد بن زياد الألهاني (8) ، أبو سفيان PageV25P219 # الحمصي. وألهان هو أخو همدان. # روى عن: أبي أمامة صدي بن عجلان الباهلي (خ د ت ق) ، وعبد الله بن بسر ~~المازني (س) ، وعبد الله بن أبي قيس (د) ، وعبد الرحمن بن عمرو السلمي، ~~والمقدام بن معدي كرب، وأبي راشد الحبراني (بخ ت) ، وأبي عنية الخولاني. # روى عنه: ابنه إبراهيم بن محمد بن زياد الألهاني، وإدريس ابن زياد ~~الألهاني، وإسماعيل بن عياش (بخ ت ق) ، وبقية بن الوليد (بخ قد س) ، وسليم ~~بن عثمان الفوزي أخو الخطاب بن عثمان، وعبد الله بن سالم الأشعري (خ) ، ~~ومحمد بن حرب الخولاني (د) ، ومحمد بن حمير السليمي، ووهب بن خالد الحمصي ms6057 ~~(د) ، ويزيد بن أمية، واليمان بن عدي الحضرمي، وأبو PageV25P220 # بكر بن عبد الله بن أبي مريم الغساني. # قال صالح (1) بن أحمد بن حنبل عن أبيه، وأبو داود (2) ، والترمذي (3) ، ~~والنسائي: ثقة. # وقال عبد الله (4) بن أحمد بن حنبل: سألت أبي عن إسماعيل بن عياش فقال: ~~إذا حدث عن الثقات مثل محمد بن زياد فحديثه مستقيم. # وقال عثمان بن سعيد الدارمي (5) : وسألته، يعني يحيى بن معين، عن محمد بن ~~زياد فقال: ثقة. # قلت: فالألهاني؟ قال: كلاهما ثقتان. # وقال عباس الدوري (6) ، عن يحيى بن معين: ثقة مأمون. # وكذلك قال محمد (7) بن عثمان بن أبي شيبة عن علي بن المديني (8) . # روى له الجماعة سوى مسلم. PageV25P2…

    shamela-3722 · vol. 25, page 218, entry 5223Read exact passage

Showing 6 of 8 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

Attributed assessments

  • مُحَمَّد بن زِيَاد الْأَلْهَانِي من أهل حمص كنيته أَبُو سُفْيَان يروي عَن أَبِي أُمَامَة روى عَنهُ أهل الشَّام لَا يعْتد من رِوَايَته إِلَّا مَا كَانَ من رِوَايَة الثِّقَات عَنهُ

    Unknown assessorIbn Ḥibbān (d. 965 CE) - al-Thiqāt ابن حبان - الثقات

  • ٩١٧ - محمد بن زياد الألهاني (¬٢): قال أبو حاتم: لم يدرك عوف بن مالك، ولم يسمع منه (¬٣). قال المُراجع: وأما قول أبي حاتم أن محمد بن زياد لم يدرك عوف بن مالك فيه نظر فمحمد بن زياد حمصي ثقة ولم يعرف بالتدليس ومن الطبقة الرابعة (تقريب التهذيب رقم ٥٨٨٩) وعوف بن مالك - رضي الله - سكن دمشق وتوفي في ٧٣ هـ (

    Abū Ḥātimshamela-30161page 741, entry [942]Open cited source

  • إدراج في كتاب الثقات لابن حبان: محمد بن زياد الالهاني

    Ibn ḤibbānIbn Ḥibbān (d. 965 CE) - al-Thiqāt ابن حبان - الثقات

Structured facts

  • Assessment

    مد بن حمير السليحي، ومحمد بن حرب الخولاني، وأبو بكر بن أبي مريم، ووهب بن خالد الحمصي، وبقية بن الوليد، وإسماعيل بن عياش، وآخرون. قال أحمد، وأبو داود، والترمذي، والنسائي: ثقة. وقال عبد الله بن أحمد: سألت أبي عن إسماعيل بن عياش، فقال: إذا حدث عن الثقات مثل محمد بن زياد، فحديثه مستقيم. وقال عثمان الدارمي سألته - يعني: ابن معين - عن محمد بن زياد

    page 1895, entry [7505] · Provisional · High confidence

  • Assessment

    محمد بن زياد الالهاني عن أبي أمامة وابن بسر وعنه بقية ومحمد بن حمير وثقه جماعة خ 4

    vol. 0, page 0, entry 4855 · Provisional · Medium confidence

  • Assessment

    # وقال عثمان بن سعيد الدارمي (5) : وسألته، يعني يحيى بن معين، عن محمد بن ~~زياد فقال: ثقة. # قلت: فالألهاني؟ قال: كلاهما ثقتان. # وقال عباس الدوري (6) ، عن يحيى بن معين: ثقة مأمون. # وكذلك قال محمد (7) بن عثمان بن أبي شيبة عن علي بن المديني (8) . # روى له الجماعة سوى مسلم. PageV25P221

    vol. 25, page 218, entry 5223 · Provisional · High confidence

  • Assessment

    لت أبي عن إسماعيل بن عياش فقال: ~~إذا حدث عن الثقات مثل محمد بن زياد فحديثه مستقيم. # وقال عثمان بن سعيد الدارمي (5) : وسألته، يعني يحيى بن معين، عن محمد بن ~~زياد فقال: ثقة. # قلت: فالألهاني؟ قال: كلاهما ثقتان. # وقال عباس الدوري (6) ، عن يحيى بن معين: ثقة مأمون. # وكذلك قال محمد (7) بن عثمان بن أبي شيبة عن علي بن المديني (8) . # روى له الج

    vol. 25, page 218, entry 5223 · Provisional · High confidence

  • Assessment

    ذا حدث عن الثقات مثل محمد بن زياد فحديثه مستقيم. # وقال عثمان بن سعيد الدارمي (5) : وسألته، يعني يحيى بن معين، عن محمد بن ~~زياد فقال: ثقة. # قلت: فالألهاني؟ قال: كلاهما ثقتان. # وقال عباس الدوري (6) ، عن يحيى بن معين: ثقة مأمون. # وكذلك قال محمد (7) بن عثمان بن أبي شيبة عن علي بن المديني (8) . # روى له الجماعة سوى مسلم. PageV25P221

    vol. 25, page 218, entry 5223 · Provisional · High confidence

  • Attribute

    محمد بن زياد الألهاني، أبو سفيان الحمصي.

    page 1895, entry [7505] · Accepted · Medium confidence

  • Attribute

    ### $ 5223 - خ 4: محمد بن زياد الألهاني (8) ، أبو سفيان PageV25P219 # الحمصي. وألهان هو أخو همدان.

    vol. 25, page 218, entry 5223 · Accepted · Medium confidence

  • Identity

    Muhammad bin Ziyad al-Alhani

    page 1895, entry [7505] · Accepted · High confidence

  • Identity

    محمد بن زياد الالهاني

    vol. 0, page 0, entry 4855 · Accepted · High confidence

  • Identity

    محمد بن زياد الألهاني

    vol. 25, page 218, entry 5223 · Accepted · High confidence

Showing 10 of 70 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

Teacher and student evidence

  • Reports From: أبي أمامة الباهلي

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: عبد الرحمن بن عمرو السلمي

    2 source family witnesses · Accepted

  • Reports From: عبد الرحمن بن عمرو السلمي

    2 source family witnesses · Accepted

  • Reports From: إدريس ابن زياد الألهاني

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: اليمان بن عدي الحضرمي

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: محمد بن حرب الخولاني

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: محمد بن حمير السليحي

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: عبد الله بن سالم الأشعري

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: محمد بن حمير

    1 source family witness · Provisional

  • Reports From: يزيد بن أمية

    1 source family witness · Provisional

Showing 10 of 11 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

ابي امامه الباهليNo authority status loaded · 0 evidence itemsOpen

The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.

وراي سكه وشييا من اله الحرثNo authority status loaded · 0 evidence itemsOpen

The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.

Route corroboration

This compares the public chains of related narrations. Shared identities and links are route overlap, not an automatic authenticity ruling.

No related public chains are available for route comparison.

Matn wording variation

Related Arabic wordings are aligned to this hadith in their recorded order. Highlighting identifies textual additions or omissions only; it does not assign legal, theological or authenticity significance.

No related transmissions are currently attached for matn comparison.

Related transmissions

Read nearby narrations normally, or open the advanced comparison to see shared chain links.

No related public transmissions are currently attached to this record.

Data provenance
Foundation line
933870
Foundation source
sunnah.com
Hadith group
sunni_grp_f39df6f88991
Identity layer
legacy_effective_identity
Chain links
0/4 corroborated
Chronology flags
0