Reader edition
Sahih
Recorded by Sahih al-Bukhari
Chain and evidence
A reader-first view of the preserved chains, narrator identities and the classical passages attached to them.
0 criticized · 1 unresolved
Edition labels and source wording are preserved as separate records. Multiple parser labels from one Arabic sentence are not counted as independent scholarly judgments.
Reader edition
Sahih
Recorded by Sahih al-Bukhari
No separate grading sentence was extracted from the foundation text for this record. The reader-edition label above remains visible as its own source record.
These are descriptive summaries of the records shown on this page. They do not produce a new grade or authenticity ruling.
The reader edition records Sahih; no separate foundation grading sentence is attached.
Inspect grading records5/6 narrator identities are resolved. 3/5 direct links have comparator or accepted classical support; 2 links retain an unresolved endpoint.
Inspect the sanad2/2 related public chains share at least one resolved narrator; 5 direct transmission links repeat.
Inspect route overlap2 related Arabic wordings are aligned with this record. Additions and omissions are displayed as textual differences, without assigning an interpretive meaning.
Inspect wording variationNo scholarly proposition is attached yet. The workspace can record one without converting system signals into a conclusion.
Open scholarly annotationsNo formal classified disagreement is attached to this chain; this is not treated as proof of consensus.
Inspect scholarly positionsRecord a precise mas’ala and authored proposition, then attach the exact hadith, narrator, classical passage and accepted principle records used to support, contextualise or challenge it.
These are authored research propositions, not system-generated rulings. Every entry keeps its author, review state and exact evidence links. Acceptance requires a different named reviewer.
Open the cross-hadith istidlal index →·Manage scholar identities →No scholarly annotation has been authored for this hadith yet. The evidence remains available above and below without an inferred conclusion.
The Arabic sanad is preserved as transmitted. Identified narrator names below it are clickable.
3/5 links corroborated
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى ، عَنْ قُرَّةَ بْنِ خَالِدٍ ، قَالَ حَدَّثَنِي حُمَيْدُ بْنُ هِلاَلٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو بُرْدَةَ ، عَنْ أَبِي مُوسَى ـ رضى الله عنه ـ قَالَ أَقْبَلْتُ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَمَعِي رَجُلاَنِ مِنَ الأَشْعَرِيِّينَ، فَقُلْتُ مَا عَلِمْتُ أَنَّهُمَا يَطْلُبَانِ الْعَمَلَ. فَقَالَ " لَنْ أَوْ
Path 1: 5/6 identities resolved; 5 narrator dossiers contain source evidence; 3/5 edges corroborated; 2 unresolved edge endpoints; 0 generation-order conflicts.
Criticism and uncertainty are shown distinctly. The system does not collapse different critics into a manufactured verdict.
No authority status loaded
No source-attributed critical statement is attached to this identity yet.
Attributed statements remain attached to their scholars and sources. A disagreement is reported only when accepted classified claims actually differ.
No formal conflict appears among the accepted classified claims attached to narrators in this chain. This is not a declaration of consensus: individual attributed statements and unreviewed material remain visible in the narrator evidence below.
Open a narrator to inspect linked biographical passages, attributed assessments, structured facts and relationship evidence.
### $ 203 خ د ت س البخاري وأبي داود والترمذي والنسائي مسدد بن مسرهد بن مسربل ~~البصري الأسدي أبو الحسن الحافظ روى عن عبد الله بن يحيى بن أبي كثير وهشيم ~~ويزيد بن زريع وعيسى بن يونس وفضيل بن عياض ومهدي بن ميمون وجويرية بن ~~أسماء وجعفر بن سليمان وحماد بن زيد وأبي الأحوص وعبد الوااحد بن زياد وعبد ~~الوارث بن سعيد ومحمد بن جابر السحيمي ومعتمر بن سليمان وباذام بن عمرو ~~وأبي عوانة ويوسف بن الماجشون وأبي الأسود حميد بن الأسود والجراح بن مليح ~~والد وكيع ووكيع والقطان وابن عليه وبشر بن المفضل وخالد بن عبد الله ~~الواسطي وخالد بن الحارث وخلق روى عنه البخاري وأبو داود وروى له أبو داود ~~أيضا والترمذي والنسائي بواسطة محمد بن محمد بن خلاد الباهلي وأحمد بن محمد ~~بن مدويه وإبراهيم بن يعقوب الجوزجاني ومحمد بن سعيد الدنداني والحسن بن ~~أحمد بن ms3368 حبيب الكرماني وأبو زرعة وأبو حاتم الرازيان ومحمد بن يحيى الذهلي ~~وابنه يحيى وإسماعيل بن إسحاق القاضي وأخوه حماد بن إسحاق ويعقوب بن سفيان ~~ويعقوب بن شيبة ومعاذ بن المثنى ويوسف بن يعقوب القاضي وأبو خليفة وغيرهم ~~قال يحيى بن معين عن يحيى بن سعيد القطان لو أتيت مسددا فحدثته في بيته ~~لكان يستاهل وقال أبو زرعة قال لي أحمد بن حنبل مسدد صدوق فيما كتبت عنه ~~فلا تعده وقال الميموني سألت أبا عبد الله الكتاب إلى مسدد فكتبت لي إليه ~~وقال نعم الشيخ عافاه ا…
٣٠٩) مسدد بن مسرهد بن مسربل بن مستورد الأسدي البصري أَبو الحسن: ثقة حافظ، يقال: إنه أول من صنف المسند بالبصرة (خ د ت س). "من الحفاظ الأثبات". "لا تسبوا" (٤٩). "مسدد: مسدد". "لا تسبوا" (٦٦).
مسدد بن مسرهد بن مسربل الاسدي البصري الحافظ أبو الحسن عن جويرية بن أسماء وحماد بن زيد وأبي عوانة وعنه البخاري وأبو داود وأبو حاتم وأبو خليفة مات 228 خ د ت س
٣٠٩) مسدد بن مسرهد بن مسربل بن مستورد الأسدي البصري أَبو الحسن: ثقة حافظ، يقال: إنه أول من صنف المسند بالبصرة (خ د ت س). "من الحفاظ الأثبات". "لا تسبوا" (٤٩). "مسدد: مسدد". "لا تسبوا" (٦٦).
The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.
قرة بن خالد السدوسي، أبو خالد، ويقال: أبو محمد البصري. روى عن: أبي رجاء العطاردي، وحميد بن هلال، ومحمد بن سيرين، والحسن، وعبد الحميد بن جبير بن شيبة، وعمرو بن دينار، وعبد الملك بن عمير، ويزيد بن عبد الله بن الشخير، وبديل بن ميسرة، وسيار أبي الحكم، وقرة بن موسى الهجيمي، وأبي الزبير المكي، والنزال بن عمار البصري، وعدة. وعنه: شعبة، وهو من أقرانه، ويحيى بن سعيد القطان، وابن مهدي، وخالد بن الحارث، وأبو داود الطيالسي، وأبو عامر العقدي، وزيد بن الحباب، وحرمي بن عمارة، وبشر بن المفضل، وعبد الأعلى بن عبد الأعلى، وعثمان بن عمر بن فارس، ومعاذ بن معاذ، ووكيع، ووهب بن جرير، وأبو علي الحنفي، وأبو عاصم، وأبو زيد سعيد بن الربيع، وآخرون. قال صالح بن أحمد، عن علي ابن المديني، عن يحيى بن سعيد: كان قرة عندنا من أثبت شيوخنا. وقال عبد الله بن أحمد: سألت أبي عن قرة وعمران بن حدير، فقال: ما فيهما إلا ثقة. قال: وسئل أبي عن قرة، وأبي خلدة فقال: قرة فوقه، وهو دون حبيب بن الشهيد، قيل له: قرة، والقاسم بن الفضل؟ قال: ما أقربه منه. وقال مرة: ثقة. وقال إسحاق بن منصور، عن ابن معين: ثقة. وقال ابن أبي حاتم: قرة أحب إلي من جرير بن حازم، ومن أبي خلدة، وقرة ثبت عندي. وقال ابن أبي حاتم: سئل أبو مسعود الرازي: قرة أثبت عندك أو حسين المعلم؟ فقال: قرة. وقال الآجري: ذكر أبو داود قرة، فرفع من شأنه. وقال أيضا: سألت أبا داود عن…
٤٠٩٢ - قرَّة بن خالد السّدوسىّ ويكنى أبا خالد، وكان ثقة. * * *
٧٦٠ - [قرة بن خالد السدوسي] (٣) قرة بن خالد السدوسي. سمع أبا جمرة الضبعي، ومحمد بن سيرين، والحسن وعمرو بن دينار وغيرهم. وروى عنه يحيى القطان، وحرمي بن عمارة، وأبو عامر العقدي وغيرهم. وتوفي سنة أربع وخمسين ومائة.
٨٦١ - قرة بن خالد السدوسي (¬١) (¬٢): قال أبو حاتم: جماعة بالبصرة رأوا أنس بن مالك منهم قرة بن خالد (¬٣). قال المُراجع: ويعضد كلام أبي حاتم أن قرة بن خالد توفي في ١٥٥ هـ (تقريب التهذيب رقم ٥٥٤٠) وقد روى عن أنس ﵁ أيضاً عيسى بن طهمان المتوفي قبل ١٦٠ هـ (تهذيب الكمال رقم ٥٦٨ وميزان الاعتدال رقم ٦٥٧٤).
قُرَّةُ بْنُ خَالِدٍ السَّدُوسِيُّ ٦٤٧ - سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ جَمَاعَةٌ بِالْبَصْرَةَ قَدْ رَأَوْا أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ وَلَمْ يَسْمَعُوا مِنْهُ مِنْهُمْ قُرَّةُ بْنُ خَالِدٍ-
٩٤٠ - قرة بن خالد السدوسي قال يعقوب بن سفيان: قال علي: كان يحيى يحدثني عن الشيخ فيقول: قال حدثني قال أخبرني فأفرح به فيقول: تفرح بهذا لم يكن ممن يعتمد عليه في هذا قرة، سمعت الحسن قال: سمعت صعصعة يقول هكذا هو (¬٥).
Showing 6 of 7 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.
٤٠٩٢ - قرَّة بن خالد السّدوسىّ ويكنى أبا خالد، وكان ثقة. * * *
قرة بن خالد السدوسي ويكنى أبا خالد، وكان ثقة.
Assessment
ة.وقال غيره: مات سنة أربع وخمسين ومائة. قلت: هو قول ابن حبان في الثقات وزاد: كان متقنا. وكذا أرخه خليفة في تاريخه. وقال في الطبقات: مات سنة خمس وخمسين. وقال ابن سعد: كان ثقة. وقال الطحاوي: ثبت متقن ضابط
page 1767, entry [7063] · Provisional · High confidence
Assessment
ع، وآخرون. قال صالح بن أحمد، عن علي ابن المديني، عن يحيى بن سعيد: كان قرة عندنا من أثبت شيوخنا. وقال عبد الله بن أحمد: سألت أبي عن قرة وعمران بن حدير، فقال: ما فيهما إلا ثقة. قال: وسئل أبي عن قرة، وأبي خلدة فقال: قرة فوقه، وهو دون حبيب بن الشهيد، قيل له: قرة، والقاسم بن الفضل؟ قال: ما أقربه منه. وقال مرة: ثقة. وقال إسحاق بن منصور، عن ابن معي
page 1767, entry [7063] · Provisional · High confidence
Assessment
رازي: قرة أثبت عندك أو حسين المعلم؟ فقال: قرة. وقال الآجري: ذكر أبو داود قرة، فرفع من شأنه. وقال أيضا: سألت أبا داود عنه، وعن الصعق بن حزن، فقال: قرة فوقه. وقال النسائي: ثقة. وذكره ابن حبان في الثقات. قال أبو نعيم: مات سنة نيف وسبعين ومائة.وقال غيره: مات سنة أربع وخمسين ومائة. قلت: هو قول ابن حبان في الثقات وزاد: كان متقنا. وكذا أرخه خليفة ف
page 1767, entry [7063] · Provisional · High confidence
Assessment
ة أربع وخمسين ومائة. قلت: هو قول ابن حبان في الثقات وزاد: كان متقنا. وكذا أرخه خليفة في تاريخه. وقال في الطبقات: مات سنة خمس وخمسين. وقال ابن سعد: كان ثقة. وقال الطحاوي: ثبت متقن ضابط
page 1767, entry [7063] · Provisional · High confidence
Attribute
قرة بن خالد السدوسي، أبو خالد، ويقال: أبو محمد البصري.
page 1767, entry [7063] · Provisional · Medium confidence
Attribute
Qurrah bin Khalid al-Sadusi قرة بن خالد السدوسي، أبو خالد، ويقال: أبو محمد البصري.
page 1767, entry [7063] · Provisional · Medium confidence
Attribute
Qurrah bin Khalid al-Sadusi قرة بن خالد السدوسي، أبو خالد، ويقال: أبو محمد البصري.
page 1767, entry [7063] · Provisional · Medium confidence
Attribute
قرة بن خالد السدوسي، أبو خالد، ويقال: أبو محمد البصري.
page 1767, entry [7063] · Provisional · Medium confidence
Chronology
ه ابن حبان في الثقات. قال أبو نعيم: مات سنة نيف وسبعين ومائة.وقال غيره: مات سنة أربع وخمسين ومائة. قلت: هو قول ابن حبان في الثقات وزاد: كان متقنا. وكذا أرخه خليفة في تار
page 1767, entry [7063] · Provisional · Medium confidence
Chronology
في الثقات وزاد: كان متقنا. وكذا أرخه خليفة في تاريخه. وقال في الطبقات: مات سنة خمس وخمسين. وقال ابن سعد: كان ثقة. وقال الطحاوي: ثبت متقن ضابط. • م ٤ -
page 1767, entry [7063] · Provisional · Medium confidence
Showing 10 of 43 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.
Reports From: بديل بن ميسرة
1 source family witness · Accepted
Reports From: عمرو بن دينار
1 source family witness · Accepted
Reports From: قرة ابن خالد . #
2 source family witnesses · Accepted
Reports From: قرة بن خالد
2 source family witnesses · Accepted
Reports From: قرة ابن خالد (2)
2 source family witnesses · Accepted
Reports From: عثمان بن عمر بن فارس
1 source family witness · Accepted
Reports From: عبد الأعلى بن عبد الأعلى
1 source family witness · Accepted
Reports From: قره بن خالد
1 source family witness · Accepted
Reports From: قرة بن خالد
1 source family witness · Accepted
Reports From: يحيى بن سعيد القطان
1 source family witness · Accepted
Showing 10 of 22 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.
٣٨٣٧ - حُمَيد بن هِلال العَدوي • حُمَيد بن هِلال العَدوي. بَصريٌّ. حدثنا مُحمد بن عِيسى، قال: حَدثنا صالح بن أَحمد، قال: حَدثنا عَلي بن عَبد الله، قال: سمعتُ يَحيَى يقول: كان مُحمد بن سيرين لا يَرضى حُمَيد بن هِلال. [ضعفاء العقيلي (٢/ ٧٣)]. • حميد بن هلال. بصري. حَدَّثَنَا ابن حماد، حَدَّثني صالح بن أحمد، حَدَّثَنا علي، قَالَ: سَمِعْتُ يَحْيى يقول: كان مُحَمد بن سِيرِين لا يرضى حميد بن هلال. أنا الفضل بن الحباب، حَدَّثَنا أبو الوليد، حَدَّثَنا شُعْبَة، عَن حميد بن هلال عن عَبد الله بن مغفل، قال: دُلَّيَ جراب من شحم يوم خيبر قال: فالتزمته فقلت: هذا لي، لا أعطي أحدًا شيئا، والتفت فإذا النبي ﷺ يتبسم فاستحييت منه. حَدَّثَنَا عبدان، حَدَّثَنا مُحَمد بن عُبَيد بن حساب، وسليمان بن أيوب، قالا: حَدَّثَنا حماد بن زَيد، عَن أيوب، عَن حميد بن هلال، عَن أَنَس، أَن رسُول الله ﷺ بعث زيدا وجعفرا وَعَبد الله بن رواحة، ودفع اللواء الى زيد فأصيبوا فنعاهم النبي ﷺ الى الناس قبل أن يجيء الخبر، وعيناه تذرفان وقال: فأخذ الراية بعد سيف من سيوف الله خالد بن الوليد. حَدَّثَنَا مُحَمد بن عبده، حَدَّثَنا مُحَمد بن أبي بكر المقدمي، حَدَّثَنا وهب بن جرير، حَدَّثَنا أبي، عن حميد بن هلال، عَن أَنَس قال: كأني أنظر الى الغبار ساطعا في موكب جبريل سار الى بني قريظة في سكة بني غنم. قال ابنُ عَدِي: ولحميد بن هلال أحاديث…
٣٨٣٧ - حُمَيد بن هِلال العَدوي • حُمَيد بن هِلال العَدوي. بَصريٌّ. حدثنا مُحمد بن عِيسى، قال: حَدثنا صالح بن أَحمد، قال: حَدثنا عَلي بن عَبد الله، قال: سمعتُ يَحيَى يقول: كان مُحمد بن سيرين لا يَرضى حُمَيد بن هِلال. [ضعفاء العقيلي (٢/ ٧٣)]. • حميد بن هلال. بصري. حَدَّثَنَا ابن حماد، حَدَّثني صالح بن أحمد، حَدَّثَنا علي، قَالَ: سَمِعْتُ يَحْيى يقول: كان مُحَمد بن سِيرِين لا يرضى حميد بن هلال. أنا الفضل بن الحباب، حَدَّثَنا أبو الوليد، حَدَّثَنا شُعْبَة، عَن حميد بن هلال عن عَبد الله بن مغفل، قال: دُلَّيَ جراب من شحم يوم خيبر قال: فالتزمته فقلت: هذا لي، لا أعطي أحدًا شيئا، والتفت فإذا النبي ﷺ يتبسم فاستحييت منه. حَدَّثَنَا عبدان، حَدَّثَنا مُحَمد بن عُبَيد بن حساب، وسليمان بن أيوب، قالا: حَدَّثَنا حماد بن زَيد، عَن أيوب، عَن حميد بن هلال، عَن أَنَس، أَن رسُول الله ﷺ بعث زيدا وجعفرا وَعَبد الله بن رواحة، ودفع اللواء الى زيد فأصيبوا فنعاهم النبي ﷺ الى الناس قبل أن يجيء الخبر، وعيناه تذرفان وقال: فأخذ الراية بعد سيف من سيوف الله خالد بن الوليد. حَدَّثَنَا مُحَمد بن عبده، حَدَّثَنا مُحَمد بن أبي بكر المقدمي، حَدَّثَنا وهب بن جرير، حَدَّثَنا أبي، عن حميد بن هلال، عَن أَنَس قال: كأني أنظر الى الغبار ساطعا في موكب جبريل سار الى بني قريظة في سكة بني غنم. قال ابنُ عَدِي: ولحميد بن هلال أحاديث…
٣٩٦٨ - حُمَيْد بن هلال العَدَوىّ ويكنى أبا نصر، وكان ثقة. أخبرنا موسى بن إسماعيل قال: سمعتُ أبا هلال يقول: سمعتُ قتادة يقول: ما كان بالمصر رجل أعلم من حُميد بن هلال، ما استثنى محمّدًا ولا الحسن، غير أنّ التَّنَاوَةَ (¬٢) أضرّت به، يعنى أنّه كان تَانِيًا بدولاب بالأهواز. أخبرنا عمرو بن عاصم قال: حدّثنا سليمان بن المغيرة قال: رأيتُ حُميد بن هلال يلبس ثياب اليُمْنة والطيالسة والعمائم، قالوا: وتوفّى حُميد بن هلال في ولاية خالد بن عبد الله على العراق. * * *
حميد بن هلال العدوي؛ عدي تميم. بصري نبيل. روى عن عبد الله بن مغفل، وأنس بن مالك، ومطرف بن الشخير، وجماعة. وعنه أيوب، وقرة بن خالد، وشعبة، وجرير بن حازم، وحماد بن سلمة، وآخرون.قال أبو هلال الراسبي: ما كان بالبصرة أحدٌ أجل من حميد بن هلال. وقال ابن المديني: لم يلق حميد بن هلال عندي أبا رفاعة العدوي. وقال أبو هلال: حدثنا قتادة قال: ما كانوا يفضلون أحداً على حميد بن هلال في العلم بالبصرة؛ يعني بعد الحسن وابن سيرين. وقال سليمان بن المغيرة: رأيت حميد بن هلال يلبس الثياب الثمينة والطيالسة والعمائم. توفي حميد في إمرة خالد بن عبد الله القسري، وموته قريبٌ من موت قتادة (¬١). ٦٥ - د:
حميد بن هلال العدوي؛ عدي تميم. بصري نبيل. روى عن عبد الله بن مغفل، وأنس بن مالك، ومطرف بن الشخير، وجماعة. وعنه أيوب، وقرة بن خالد، وشعبة، وجرير بن حازم، وحماد بن سلمة، وآخرون.قال أبو هلال الراسبي: ما كان بالبصرة أحدٌ أجل من حميد بن هلال. وقال ابن المديني: لم يلق حميد بن هلال عندي أبا رفاعة العدوي. وقال أبو هلال: حدثنا قتادة قال: ما كانوا يفضلون أحداً على حميد بن هلال في العلم بالبصرة؛ يعني بعد الحسن وابن سيرين. وقال سليمان بن المغيرة: رأيت حميد بن هلال يلبس الثياب الثمينة والطيالسة والعمائم. توفي حميد في إمرة خالد بن عبد الله القسري، وموته قريبٌ من موت قتادة (¬١). ٦٥ - د:
١٧٥٠- وحميد بن هلال العدوي. يكنى أبا نصر, مات في آخر ولاية خالد القسري٥.
Showing 6 of 7 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.
Reports From: حميد بن هلال العدوي
1 source family witness · Provisional
١١٩٣٥ - سي: أبو بردة بن أبي موسى. عن: رجل من أصحابه من المهاجرين "إنه ليغان على قلبي" الحديث هو الأغر المزني.
### $ 95 ع الستة أبو بردة بن أبي موسى الأشعري الفقيه اسمه الحارث وقيل عامر ~~وقيل اسمه كنيته روى عن أبيه وعلي وحذيفة وعبد الله بن سلام والأغر المزني ~~والمغيرة وعائشة ومحمد بن سلمة وابن عمر وابن عمرو بن العاص والأسود بن ~~يزيد النخعي وعروة بن الزبير وهو من أقرانه وغيرهم وعنه أولاده سعيد وبلال ~~وحفيده أبو بردة يزيد بن عبد الله بن أبي بردة والشعبي وهو من أقرانه وعاصم ~~بن كليب وإبراهيم بن عبد الرحمن السكسكي وأبو صخرة جامع بن شداد وثابت ~~البناني وحميد بن هلال وعبد الملك بن نمير وعمرو بن مرة الجملي وغيلان بن ~~جرير وعون بن عبد الله بن عتبة وقتادة والقاسم بن مخيمر وبكير بن عبد الله ~~بن الأشج وطلحة بن يحيى بن طلحة وأبو إسحاق السبيعي ويونس بن أبي إسحاق ~~وأبو إسحاق الشيباني وآخرون قال بن سعد كان ثقة كثير الحديث وقال العجلي ~~كوفي تابعي ثقة وقال بن خراش صدوق وقال مرة ثقة وذكره بن حبان في الثقات ~~وقال علي بن المديني عن سفيان بن عيينة قال عبد العزيز لأبي بردة كم أتى ~~عليك قال اثنتان وثمانون سنة قال الواقدي وغيره ms4033 مات سنة ثلاث وقال خليفة ~~وابن حبان وغيرهما مات سنة أربع ومائة زاد بن حبان وقد نيف على الثمانين ~~فقيل مات سنة سبع ومائة قلت وقال العجلي كان على قضاء الكوفة بعد شريح وكان ~~كاتبه سعيد بن جبير ورجح بن حبان أن اسمه عامر ولم يذكره البخاري في تاريخه ~~وغيره وقال النسائي في ال…
### $ 2695 سي النسائي في اليوم والليلة أبو بردة بن أبي موسى عن رجل من أصحابه ~~من المهاجرين انه ليغان على قلبي الحديث هو الأغر المزني
٢٨ - أبو بردة بن أبي موسى (٤)ولى قضاء الكوفة، فحكم على الملاعنة برد ما قبضت من زوجها من الصداق عليه، وطاف به الحجاج على خلق المسجد ينادى بالكذب والخطأ على نفسه، وفي ذلك [أنشد] (١) كثير بن كثير السهمى: وسن أبو برد على الناس سنة ... مضللة يقتاسها كل فاجر وحرم فرجًا قد قضى بصداقة ... وما يستحل الظلم من فرج كافر فلولا سعيد ردها ما استقالها ... وللجهل خير من حكومة جائر وقال ابن المدينى: كان أبو بردة قاضيًا للحجاج، وكانت إليه قطائع معاوية وضباعة، وكان جعل سعيد بن جبير معه يشاوره (٢). قال: وهو الذي شهد على حجر بن على (٣) عند زياد، وذلك أن القوم جعلوايشهدون بما كان من حجر، فجعل زياد لا يضعه ذلك، فقام أبو بردة فقال: أشهد أنه خلع العهد، ونكث البيعة، وفارق الجماعة، وكفر كفرة صلعاء حل فيها دمه. فقال زياد: اكتبوا شهادتهم على مثل شهادة أبي بردة (١). قال: وقال بعضهم: رأيت أبا بردة بواسط نظر إلى أبي الغادية المزني قاتل عمار بن ياسر فقال: أرني يدك التي قتلت بها عمار بن ياسر حتى أقبلها (٢). ابن أبي خيثمة: حدثنا موسى بن إسماعيل، حدثنا ربيعة بن كلثوم (٣)، حدثني أبي وذكر حديثًا قال: فاستسقى أبو غادية (٤) ماء، فأتى بماء في إناء زجاج، فأبى أن يشربفأتى بقدح فشرب، فقال رجل على رأسى الأمير بالقبطية: يتورع من الشرب من زجاج ولم يتورع من قتل عمار. * * *
٣١٤٥ - أبو بُرْدة بن أبي موسى الأشعري واسمه عامر بن عبد الله بن قيس. قال: أخبرنا محمد بن حُميد العبدي عن مَعْمَر عن سعيد بن أبي بردة عن أبي بردة قال: أرسلنى أبي إلى عبد الله بن سلام أتعلّم منه، فجئتُه فسألني: من أنت؟ فأخبرتُه، فرحّب بي فقلتُ: إنّ أبي أرسلنى إليك لأسألك وأتعلّم منك. قال: يا بن أخي إنّكم بأرضِ تجارٍ فإذا كان لك على أحدٍ مالٌ فأهْدى لك حَمْلَة من تبن فلا تقبلها فإنّها رِبا. قال: أخبرنا عارم بن الفضل قال: حدّثنا حمّاد بن زيد قال: حدّثنا ليث قال: حدّثنا أبو بُرْدة قال: قدمتُ المدينة فلقيتُ عبد الله بن سلام فقال: ألا تدخل بيتًا دخله رسول الله، ﷺ، وتصلّي في بيت صلّى فيه رسول الله، ﷺ، ونُطْعِمُكَ تمرًا وسويقًا؟ قال: وقال عبد الله بن سلام: يا بن أخ إنّك بأرضٍ الرّبا بها فاشٍ خَفيّ، أليس منكم مَن إذا أقرضَ قرضًا فحلّ جاء صاحبه معه بالحاملة من الطعام والحاملة من العَلَف؟ وذلك هو الربا. قال: أخبرنا يعقوب بن إسحاق الحضرمي قال: حدّثنا أبو عَوَانة عن مهاجر أبي الحسن قال: كان أبو وائل وأبو بُرْدة على بيت المال. وقال أبو نُعيم: قد ولى أبو بردة قضاء الكوفة بعد شُريح. قال: أخبرنا الفضل بن دُكين قال: حدّثنا يزيد بن مَرْدَانْبَه (¬١) رأيتُ أبا بردة راكبًا على راحلة، ومصحف معلّق مقدّم الراحلة. قال: أخبرنا طَلْق بن غنام النّخَعي قال: حدّثنا أبي غَنّام بن طلق بن معاوية النّخَعي قال: شهدتُ…
### $ 7220 - ع: أبو بردة بن أبي موسى الأشعري، اسمه: الحارث، ويقال: عامر بن عبد الله بن قيس، ويقال: # اسمه كنيته. تابعي فقيه من أهل الكوفة، وولي القضاء بها، فعزله الحجاج، ~~وولى مكانه أخاه أبا بكر. # روى عن: الأسود بن يزيد النخعي (س) ، والأغر المزني (بخ م د سي) وكانت له ~~صحبة، والبراء بن عازب (ت سي) ، وحذيفة بن اليمان (س) ، والربيع بن خثيم ~~(قد) ، والزبير بن العوام، وزر بن حبيش الأسدي، وضبيعة بن حصين (د) ، وعبد ~~الله بن سلام (خ) ، وعبد الله بن عمر بن الخطاب، وعبد الله بن عمرو ابن ~~العاص (ت س) ، وعبد الله بن يزيد الأنصاري الخطمي، وعروة ابن الزبير (م) ~~وهو من أقرانه، وعلي بن أبي طالب (خت م 4) ، PageV33P066 # وعوف بن مالك الأشجعي، ومحمد بن مسلمة الأنصاري (ق) ، ومعاوية بن أبي ~~سفيان، والمغيرة بن شعبة (د) ، وأبيه أبي موسى الأشعري (ع) ، وأبي هريرة، ~~وأبي هلال العكي، وأسماء بنت عميس (س) ، وعائشة أم المؤمنين (ع) . # روى عنه: إبراهيم بن عبد الرحمن السكسكي (خ د) ، والأجلح بن عبد الله ~~الكندي، والأزرق بن قيس، وإسحاق ms7981 بن يحيى بن طلحة بن عبيد الله، وإسماعيل بن ~~أبي خالد، وأشعث ابن سوار (بخ) ، وأشعث بن أبي الشعثاء (د) ، والبختري بن ~~المختار، وابن ابنه أبو بردة يزيد بن عبد الله بن أبي بردة بن أبي موسى ~~الأشعري (ع) ، وبشر بن قرة (د) ، ويقال: قرة بن بشر الكلبي (س) ، وبكير بن ~~عبد…
Showing 6 of 9 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.
أبو بردة بن أبى موسى هو أبو بُردة عامر بن أبى موسى عبد الله بن قيس الأشعرى الإمام الفقيه الثبت، كان أبوه صاحب رسول الله ﷺ. كان أبو بُردة ثقة كثير الحديث له مكارم ومآثر مشهورة. تولى أبو بُردة القضاء على الكوفة بعد القاضى شريح فى أيام الحجاج ثم عزله الحجاج وولى على الكوفة أخا أبى بردة وهو أبو بكر بن أ
Attribute
أبو بُرْدة بن أبي موسى
page 18717, entry [10093] · Provisional · High confidence
Attribute
أبو بردة بن أَبي موسى. عَن: رجل من أصحابه من المهاجرين، عَنِ النَّبِ
page 18717, entry [10093] · Accepted · Medium confidence
Attribute
أبو بردة بن أبي موسى الأشعري
vol. 33, page 65, entry 7220 · Provisional · High confidence
Attribute
بن أبي موسى الأشعري، اسمه: الحارث، ويقال: عامر بن عبد الله بن قيس، ويقال: # اسمه كنيته. تابعي فقيه من أهل الكوفة، وولي القضاء بها، فعزله الحجاج، ~~وولى مكانه أخاه أبا بكر.
vol. 33, page 65, entry 7220 · Provisional · Medium confidence
Attribute
بن أبي موسى الأشعري، اسمه: الحارث، ويقال: عامر بن عبد الله بن قيس، ويقال: # اسمه كنيته. تابعي فقيه من أهل الكوفة، وولي القضاء بها، فعزله الحجاج، ~~وولى مكانه أخاه أبا بكر.
vol. 33, page 65, entry 7220 · Provisional · Medium confidence
Attribute
أبو بردة بن أبي موسى الأشعري
vol. 33, page 65, entry 7220 · Accepted · High confidence
Attribute
أبو بردة بن أبي موسى الأشعري الفقيه اسمه الحارث
vol. 12, page 20, entry 95 · Provisional · High confidence
Attribute
أبو بردة بن أبي موسى الأشعري الفقيه اسمه الحارث
vol. 12, page 20, entry 95 · Accepted · High confidence
Attribute
أبو بردة بن أبي موسى
vol. 12, page 419, entry 2695 · Accepted · High confidence
Chronology
خياط (1) ، وأبو عبيد القاسم بن سلام، وأبو حاتم بن حبان ~~(2) ، وآخرون: مات سنة أربع ومئة. # قال ابن حبان: وقد نيف على الثمانين. # وقيل: مات سنة سبع ومئة (3) . #
vol. 33, page 65, entry 7220 · Provisional · Medium confidence
Showing 10 of 303 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.
Reports From: أبو بردة بن أبي موسى
1 source family witness · Accepted
Reports From: الأسود بن يزيد النخعي
1 source family witness · Accepted
Reports From: الأغر المزني
1 source family witness · Accepted
Reports From: جابر بن يزيد الجعفي
1 source family witness · Accepted
Reports From: أبي بردة بن أبي موسى الأشعري
1 source family witness · Accepted
Reports From: بكير بن عبد الله بن الأشج
1 source family witness · Accepted
Reports From: إبراهيم بن عبد الرحمن السكسكي
1 source family witness · Accepted
Reports From: الأجلح بن عبد الله الكندي
1 source family witness · Accepted
Reports From: أبو إسحاق السبيعي
1 source family witness · Accepted
Reports From: أبي بردة بن أبي موسى
1 source family witness · Accepted
Showing 10 of 60 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.
٦٢٩٦ - أبو موسى الأشعري ب ع س: أبو موسى الأشعري واسمه عبد الله بن قيس. وقد ذكرناه في اسمه في العين، ونسبناه هناك، وذكرنا شيئا من أخباره. وأمه امرأة من عك أسلمت وماتت بالمدينة. قال طائفة منهم الواقدي: كان أبو موسى حليفا لسعيد بن العاص، ثم أسلم بمكة وهاجر إلى الحبشة، ثم قدم مع أهل السفينتين ورسول الله ﷺ بخيبر. وقال الواقدي، عن خالد بن إياس، عن أبي بكر بن عبد الله بن أبي الجهم وكان علامة نسابة، قال: ليس أبو موسى من مهاجرة الحبشة، وليس له حلف في قريش، ولكنه أسلم قديما بمكة، ثم رجع إلى بلاد قومه، فلم يزل بها حتى قدم هو وناس من الأشعريين على رسول الله ﷺ فوافق قدومهم قدوم أهل السفينتين جعفر وأصحابه من أرض الحبشة، ووافق رسول الله ﷺ بخيبر، فقالوا: قدم رسول الله ﷺ مع أهل السفينتين، وإنما الأمر على ما ذكرته.قال أبو عمر: إنما ذكره ابن إسحاق فيمن هاجر إلى أرض الحبشة لأنه أقبل مع قومه إلى رسول الله ﷺ وكانوا في سفينة، فألقتهم إلى الحبشة، وخرجوا مع جعفر وأصحابه هؤلاء في سفينة، وهؤلاء في سفينة، فقدموا جميعا حين افتتح رسول الله ﷺ خيبر فقسم لأهل السفينتين. ويصدق هذا القول: ما أخبرنا به يحيى بن محمود وأبو ياسر، بإسنادهما، عن مسلم بن الحجاج، حدثنا عبد الله بن براد الأشعري ومحمد بن العلاء الهمداني، قالا: حدثنا أبو أسامة، حدثني بريد، عن أبي بردة، عن أبي موسى، قال: «بلغنا مخرج رسول الله ﷺ ونحن باليمن، فخر…
أبو مُوسَى الأشْعَرِيُّ واسْمُه عَبْدُ اللَّهِ بن قيسٍ، صَاحِبُ رسُولِ اللَّهِ ﷺ، شَهِدَ صِفِّيْنَ مع عليٍّ (a) ﵁، وقد قَدَّمْنا ذِكْرهُ في حَرْفِ العَيْن (¬١).
أَبُو مُوسى الأشْعَري (٢١ ق هـ - ٤٤ هـ = ٦٠٢ - ٦٦٥ م) عبد الله بن قيس بن سليم بن حضار ابن حرب، أبو موسى، من بني الأشعر، من قحطان: صحابي، من الشجعان الولاة الفاتحين، وأحد الحكمين اللذين رضي بهما علي ومعاوية بعد حرب صفين. ولد في زبيد (باليمن) وقدم مكة عند ظهور الإسلام، فأسلم، وهاجر إلى إلى أرض الحبشة. ثم استعمله رسول الله ﷺ على زبيد وعدن. وولاه عمر بن الخطاب البصرة سنة ١٧ هـ فافتتح أصبهان والأهواز. ولما ولي عثمان أقره عليها. ثم عزله، فانتقل إلى الكوفة، فطلب أهلها من عثمان توليته عليهم، فولاه، فأقام بها إلى أن قتل عثمان، فأقره عليّ. ثم كانت وقعة الجمل وأرسل عليّ يدعو أهل الكوفة لينصروه، فأمرهم أبو موسى بالقعود في الفتنة، فعزله عليّ، فأقام إلى أن كان التحكيم وخدعه عمرو بن العاص، فارتد أبو موسى إلى الكوفة، فتوفي فيها. وكان أحسن الصحابة صوتا في التلاوة، خفيف الجسم، قصيرا. وفي الحديث: سيد الفوارس أبو موسى. له ٣٥٥ حديثا (٢) .
(٣١٩٣) أبو موسى الأشعري عبد الله بن قيس بن سليم بن حضار بن حرب ابن عامر بن عنز (¬٤) بن بكر بن عامر بن عذر بن وائل بن ناجية بن الجماهر بن الأشعر، وهو نبت بن أدد بن زيد بن يشجب بن عريب بن كهلان بن سبإ بن يشجب بن يعرب بن قحطان. وفي نسبه هذا بعض الاختلاف، وقد ذكرناه في باب (¬٥) اسمه، وذكرنا هناك عيونا من أخباره.وأمه امرأة من بك، كانت قد أسلمت وماتت بالمدينة. وذكرت طائفة - منهم الواقدي - أن أبا موسى قدم مكة فخالف سعيد بن العاص بن أمية أبا أحيحة، ثم أسلم بمكة وهاجر إلى أرض الحبشة، ثم قدم مع أهل السفينتين ورسول الله ﷺ بخيبر. قال الواقدي: وأخبرنا خالد بن الياس، عن أبى بكر بن عبد الله بن أبى الجهم، وكان علامة نسابة، قال: ليس أبو موسى من مهاجرة الحبشة، وليس له حلف في قريش، ولكنه أسلم قديما بمكة، ثم رجع إلى بلاد قومه، فلم يزل بها حتى قدم هو وناس من الأشعريين على رسول الله ﷺ، فوافق قدومهم قدوم أهل السفينتين: جعفر وأصحابه من أرض الحبشة، ووافوا (¬١) رسول الله ﷺ بخيبر، فقالوا: قدم أبو موسى مع أهل السفينتين، وإنما الأمر على ما ذكرنا أنه وافق قدومه [قدومهم] (¬٢). قال أبو عمر: إنما ذكره ابن إسحاق فيمن هاجر إلى أرض الحبشة لأنه نزل أرض الحبشة في حين إقباله مع [سائر] (¬٢) قومه، رمت الريح سفينتهم إلى أرض الحبشة، فبقوا بها ثم خرجوا مع جعفر وأصحابه، هؤلاء في سفينة وهؤلاء في سفينة، فكان قدومهم معا من أرض ا…
أبو موسى الأشعري، اسمه: عبد الله بن قيس. تقدم. • د ت س - أبو موسى، اسمه: إسرائيل بن موسى البصري نزيل الهند. تقدم. • س -
٢ - أبو موسى الأشعرى (١)روى أهل البصرة أنه قام على منبر الكوفة حين بلغه أن عليًا ﵇ قتل، أقبل يريد البصرة فحمد الله وأثنى عليه ثم قال: يا أهل الكوفة، ما أعلم واليًا أحرص على صلاح الرعية وأوفى لهم منى، والله لقد منعتكم حقًا كان لكم فى صلاح أهل البصرة بيمين كانت فاستغفر الله منها، فقام إليه زياد بن خصيف فكلمه كلامًا شديدًا وقصة هذه اليمين مشهورة فى كتاب الفتوح. (١) * * *
Showing 6 of 18 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.
Full Lineage: 'Abdullah ibn Qays bin Saleem bin Hadar bin Harb b. 'Amir b. 'Unz b. Bakr b. 'Amir b. 'Udar b. Wa'il b. Najia b. al-Jumahar b. Asha'r b. Udd<br> Yemeni missionary, military commander, judge and Governor of Basra, renowned for his integrity, who represented Ali(RA) in the dispute with Muawiyah(RA). Despite Abu Musa’s reputation as a soldier and politician, he was also praised for his beautiful recitation of the Qur'an.<br> He was sent with Mu'adh bin Jabal to the people of Yemen.
أَبُو مُوسى الأشْعَري (٢١ ق هـ - ٤٤ هـ = ٦٠٢ - ٦٦٥ م) عبد الله بن قيس بن سليم بن حضار ابن حرب، أبو موسى، من بني الأشعر، من قحطان: صحابي، من الشجعان الولاة الفاتحين، وأحد الحكمين اللذين رضي بهما علي ومعاوية بعد حرب صفين. ولد في زبيد (باليمن) وقدم مكة عند ظهور الإسلام، فأسلم، وهاجر إلى إلى أرض الحبشة.
Attribute
أبو موسى الأشعري، اسمه: عبد الله بن قيس. تقدم. • د ت س - أبو موسى، اسمه: إسرائيل بن موسى البصري نزيل الهند. تقدم. • س -
page 2665, entry [11415] · Provisional · Medium confidence
Attribute
أبو موسى الأشعري، اسمه: عبد الله بن قيس. تقدم. • د ت س - أبو موسى، اسمه: إسرائيل بن موسى البصري نزيل الهند. تقدم. • س -
page 2665, entry [11415] · Provisional · Medium confidence
Attribute
أبو موسى الأشعري، اسمه: عبد الله بن قيس. تقدم. • د ت س - أبو موسى، ا
page 2665, entry [11415] · Accepted · Medium confidence
Attribute
ة من عَكَ أسلمت وماتت بالمدينة. قال طائفة منهم الواقدي: كان أبو موسى حليفاً لسعيد بن العاص، ثم أسلم بمكة وهاجر إلى الحبشة، ثم قد
page 2933, entry [6644] · Accepted · Medium confidence
Attribute
٦٢٩٦ - أبو موسى الأشعري ب ع س: أبو موسى الأشعري واسمه عبد الله بن قيس. وقد
page 3135, entry [6634] · Accepted · Medium confidence
Chronology
في الفتنة، فعزله علي عنها، وصار أحد الحكمين، فخدع فانخدع، وسار إلى مكة فمات بها. وقيل: مات بالكوفة سنة اثنتين وأربعين. وقيل: سنة أربع وأربعين. وقيل: سنة خمسين. وقيل: سنة اثنتين وخمسين. أخرج
page 2933, entry [6644] · Accepted · Medium confidence
Chronology
في الفتنة، فعزله علي عنها، وصار أحد الحكمين، فخدع فانخدع، وسار إلى مكة فمات بها، وقيل: مات بالكوفة، سنة اثنتين وأربعين، وقيل: سنة أربع وأربعين، وقيل: سنة خمسين وقيل: سنة اثنتين وخمسين. أخرجه
page 3135, entry [6634] · Accepted · Medium confidence
Identity
Abu Musa al-Asha'ari
page 2665, entry [11415] · Accepted · High confidence
Identity
Abu Musa al-Asha'ari
page 2933, entry [6644] · Accepted · High confidence
Identity
Abu Musa al-Asha'ari
page 3135, entry [6634] · Accepted · High confidence
Reports From: أبي موسى الأشعري
1 source family witness · Accepted
Reports From: أبي موسى الأشعري
1 source family witness · Accepted
Reports From: أبو موسى الأشعري
1 source family witness · Accepted
Reports From: أبي موسى الأشعري
1 source family witness · Provisional
This compares the public chains of related narrations. Shared identities and links are route overlap, not an automatic authenticity ruling.
5 shared narrators
4 shared narrators
Related Arabic wordings are aligned to this hadith in their recorded order. Highlighting identifies textual additions or omissions only; it does not assign legal, theological or authenticity significance.
Matching ignores vocalisation, punctuation and light alif/ya spelling differences, while the displayed wording preserves the original recorded word forms. Reordered words can appear as an addition and an omission.
Related wording
لَنْ نَسْتَعْمِلَ أَوْ لاَ نَسْتَعْمِلُ عَلَى عَمَلِنَا مَنْ أَرَادَهُ
No aligned omissions.
Related wording
إِنَّا لاَ أَوْ لَنْ نَسْتَعِينَ عَلَى الْعَمَلِ مَنْ أَرَادَهُ وَلَكِنِ اذْهَبْ أَنْتَ
Read nearby narrations normally, or open the advanced comparison to see shared chain links.
"We will never employ or we shall not employ (the narrator is doubtful) in our work one who wants it."
"I came to the Prophet (ﷺ) when he was using the Siwak and with me were two men of the Ash'aris - one on my right and the other on my left - who were seeking to be appointed as officials. I said: 'By the One Who sent you as a Prophet (ﷺ) with the truth, they did not tell me why they wanted to come with me and I did not realize that they were seeking to be appointed as officials.' And I could see his Siwak beneath his lip, then it slipped and he said: 'We do not' - or; 'We will never appoint as an official anyone who seeks that. Rather you should go.'" So he sent his (Abu Musa) to Yemen, then he sent Mu'adh bin Jabal to go after him - may Allah be pleased with them.