Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال
الجامع— every copy of this hadith (4 copies) and its 7 parallels →

Chain and evidence

Sahih al-Bukhari 1858

A reader-first view of the preserved chains, narrator identities and the classical passages attached to them.

sahih
Parsed paths
1
Resolved narrators
3/4
With source evidence
3/4
Need attention
1

0 criticized · 1 unresolved

Hadith grading records

Edition labels and source wording are preserved as separate records. Multiple parser labels from one Arabic sentence are not counted as independent scholarly judgments.

No separate grading sentence was extracted from the foundation text for this record. The reader-edition label above remains visible as its own source record.

Grades recorded on related transmissions
Sahih · 2Hasan · 1

Evidence-backed research notes

These are descriptive summaries of the records shown on this page. They do not produce a new grade or authenticity ruling.

  1. Recorded grading

    The reader edition records Sahih; no separate foundation grading sentence is attached.

    Inspect grading records

  2. Chain resolution

    3/4 narrator identities are resolved. 2/3 direct links have comparator or accepted classical support; 1 links retain an unresolved endpoint.

    Inspect the sanad

  3. Related routes

    2/3 related public chains share at least one resolved narrator; 3 direct transmission links repeat.

    Inspect route overlap

  4. Matn wording

    3 related Arabic wordings are aligned with this record. Additions and omissions are displayed as textual differences, without assigning an interpretive meaning.

    Inspect wording variation

  5. Istidlal workspace

    No scholarly proposition is attached yet. The workspace can record one without converting system signals into a conclusion.

    Open scholarly annotations

  6. Scholarly disagreement

    No formal classified disagreement is attached to this chain; this is not treated as proof of consensus.

    Inspect scholarly positions

Scholarly istidlal annotations

Record a precise mas’ala and authored proposition, then attach the exact hadith, narrator, classical passage and accepted principle records used to support, contextualise or challenge it.

These are authored research propositions, not system-generated rulings. Every entry keeps its author, review state and exact evidence links. Acceptance requires a different named reviewer.

Open the cross-hadith istidlal index →·Manage scholar identities →

No scholarly annotation has been authored for this hadith yet. The evidence remains available above and below without an inferred conclusion.

Add a scholarly annotation
Exact evidence

Sahih al-Bukhari 1858 is attached automatically as the primary record. Select only evidence actually used by this proposition.

Narrators in the recorded chain · 3
Classical passages shown on this page · 28
Accepted hadith principles · 3

Transmission paths

The Arabic sanad is preserved as transmitted. Identified narrator names below it are clickable.

Recorded chain

2/3 links corroborated

حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يُونُسَ ، حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ ، عَنِ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ ، قَالَ

  1. عبد الرحمن بن يونس
  2. حاتم بن إسماعيل بن محمد بن عجلان
  3. محمد بن يوسف بن عبد الله بن يزيد
  4. سائب بن يزيد بن سعيد بن ثمامة بن الأسود بن عبد الله بن الحارث

Path 1: 3/4 identities resolved; 3 narrator dossiers contain source evidence; 2/3 edges corroborated; 1 unresolved edge endpoints; 0 generation-order conflicts.

Narrators requiring attention

Criticism and uncertainty are shown distinctly. The system does not collapse different critics into a manufactured verdict.

Scholarly positions

Attributed statements remain attached to their scholars and sources. A disagreement is reported only when accepted classified claims actually differ.

Attributed assessments shown
16
Narrators with formal disagreement
0

No formal conflict appears among the accepted classified claims attached to narrators in this chain. This is not a declaration of consensus: individual attributed statements and unreviewed material remain visible in the narrator evidence below.

Narrator evidence

Open a narrator to inspect linked biographical passages, attributed assessments, structured facts and relationship evidence.

عبد الرحمن بن يونسNo authority status loaded · 0 evidence itemsOpen

The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.

حاتم بن إسماعيل بن محمد بن عجلانTrustworthy · 173 evidence itemsOpen
Full narrator profileSix-Book identity 2209

Classical biographical passages

  • ٢٦٩٠ - حاتم بن إسماعيل المدني • حاتم بن إسماعيل المدني. [خ، م]. ثقة مشهور صدوق. قال النسائي: ليس بالقوي. ووثقه جماعة. وقال أحمد: زعموا أنه كان فيه غفلة. [ميزان الاعتدال (١/ ٣٩٣)]. • حاتم بن إسماعيل المدني أبو إسماعيل الحارثي. وثقه جماعة وتكلم فيه بعض وقيل ليس بشيء تمت. [قانون الضعفاء (ص ٢٤٧)].

    shamela-10438 · page 1703, entry [2818]Read exact passage

  • ٨٢٢ - حاتم بن إسماعيل المدني، أبو اسماعيل الحارثي. • قال الدَّارَقُطْنِيّ: ثقة، وزيادته مقبولة. «العلل» ٢ ١٦٨.

    shamela-12764 · page 937, entry [851]Read exact passage

  • ٤١٣ - حاتم بن إسماعيل المدني، أبو اسماعيل، الحارثي، مولاهم، أصله من الكوفة. • قال الأثرم: قال أحمد بن حنبل: حاتم أحب إلي من الدراوردي، زعموا أن حاتمًا كان رجلاً فيه غفلة، إلا أن كتابه صالح. «الجرح والتعديل» ٣/ (١١٥٤) . • • •

    shamela-12765 · page 557, entry [423]Read exact passage

  • حاتم بن إسماعيل المدني، أبو إسماعيل الحارثي مولاهم. روى عن: يحيى بن سعيد الأنصاري، ويزيد بن أبي عبيد، وهشام بن عروة، والجعيد بن عبد الرحمن، وأبي صخر الخراط، وأفلح بن حميد، وبشر بن رافع، وخثيم بن عراك، وأبي واقد صالح بن محمد بن زائدة، ومحمد بن يوسف ابن أخت النمر، ومعاوية بن أبي مزرد، وموسى بن عقبة، وشريك بن عبد الله القاضي، وغيرهم. روى عنه: ابن مهدي، وابنا أبي شيبة، وسعيد بن عمرو الأشعثي، وقتيبة، وإسحاق بن راهويه، وإبراهيم بن موسى الرازي، وهشام بن عمار، وهناد بن السري، ويحيى بن معين، وأبو كريب، وجماعة. قال أحمد: هو أحب إلي من الدراوردي، وزعموا أن حاتما كان فيه غفلة إلا أن كتابه صالح. وقال أبو حاتم: هو أحب إلي من سعيد بن سالم. وقال النسائي: ليس به بأس. وقال ابن سعد: كان أصله من الكوفة، ولكنه انتقل منالمدينة فنزلها، ومات بها سنة (١٨٦)، وكان ثقة مأمونا كثير الحديث. وقال البخاري، عن أبي ثابت المديني: مات سنة (٨٧)، وكذا قال ابن حبان وزاد: ليلة الجمعة لتسع ليال مضين من جمادى الأولى. قلت: كذا قال في الثقات، وكذا عند البخاري أيضا في التاريخ الكبير، وفي الأوسط أيضا. وقال العجلي: ثقة. وكذا قال إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين. وقال ابن المديني: روى عن جعفر عن أبيه أحاديث مراسيل أسندها. وقرأت بخط الذهبي في الميزان: قال النسائي: ليس بالقوي. • ق -

    shamela-1293 · page 318, entry [1316]Read exact passage

  • ٢٦٠) حاتم بن إسماعيل المدني: صحيح الكتاب، صدوق يهم (ع). "تكلم علي بن المديني في أحاديثه عن جعفر بن محمد. قلت: احتج به الجماعة، ولكن لم يكثر له البخاري ولا أخرج له من روايته عن جعفر شيئًا، بل أخرج ما توبع عليه من روايته عن غير جعفر". "الهدي" (٣٩٥).

    shamela-132970 · page 328, entry [307]Read exact passage

  • ١٤٥ - حاتم بن إسماعيل المدني (¬١): قال يحيى بن معين: رأى محمد بن المنكدر وزيد بن أسلم، ولم يسمع منهما شيئًا. وقال أبو حاتم: لم يلق عون بن عبد الله بن مسعود (¬٢).

    shamela-30161 · page 121, entry [152]Read exact passage

Showing 6 of 7 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

Attributed assessments

  • المدني,الكوفة * الحارثي,مولاهم * مات سنة ست أو سبع وثمانين * أبو إسماعيل

    Unknown assessor

  • - وحاتم بن إسماعيل. يكنى أبا إسماعيل، مولى لبني الحارث بن كعب. مات سنة ست وثمانين ومائة.

    Unknown assessorKhalīfa b. al-Khayyāṭ (d. 854 CE) - al-Ṭabaqāt خليفة بن الخياط - الطبقاتshamela-8682 page 467, entry [58], entry [2496] source_entry_id=528296Open cited source

  • حاتم بن إسماعيل - حاتم بن إسماعيل ويكنى أبا إسماعيل. قَالَ: قَالَ محمد بن عمر: أشهدني أنه مولى لبني عبد المدان بن الديان من بني الحارث بن كعب. وأعطاني سجل أبيه وقال: لا تذكره حتى أموت. وكان أصله من أهل الكوفة ولكنه انتقل إلى المدينة فنزلها حتى مات بها سنة ست وثمانين ومائة في خلافة هارون الرشيد. وكان ثقة مأمونًا كثير الحديث.

    Unknown assessorIbn Saʿd (d. 845 CE) - al-Ṭabaqāt al-kubrā ابن سعد - الطبقات الكبرى

  • حاتم بن إسماعيل: "كوفي"، سكن المدينة، ثقة.

    Unknown assessorAbū l-Ḥasan al-ʿIjlī (d. 874-875 CE) - al-Thiqāt أبو الحسن العجلي - الثقات

  • ٢٦٩٠ - حاتم بن إسماعيل المدني • حاتم بن إسماعيل المدني. [خ، م]. ثقة مشهور صدوق. قال النسائي: ليس بالقوي. ووثقه جماعة. وقال أحمد: زعموا أنه كان فيه غفلة. [ميزان الاعتدال (١/ ٣٩٣)]. • حاتم بن إسماعيل المدني أبو إسماعيل الحارثي. وثقه جماعة وتكلم فيه بعض وقيل ليس بشيء تمت. [قانون الضعفاء (ص ٢٤٧)].

    al-Nasāʾīshamela-10438page 1703, entry [2818]Open cited source

  • ٨٢٢ - حاتم بن إسماعيل المدني، أبو اسماعيل الحارثي. • قال الدَّارَقُطْنِيّ: ثقة، وزيادته مقبولة. «العلل» ٢ ١٦٨.

    shamela_bodyshamela-12764page 937, entry [851]Open cited source

  • ٢٦٠) حاتم بن إسماعيل المدني: صحيح الكتاب، صدوق يهم (ع). "تكلم علي بن المديني في أحاديثه عن جعفر بن محمد. قلت: احتج به الجماعة، ولكن لم يكثر له البخاري ولا أخرج له من روايته عن جعفر شيئًا، بل أخرج ما توبع عليه من روايته عن غير جعفر". "الهدي" (٣٩٥).

    al-Bukhārīshamela-132970page 328, entry [307]Open cited source

Structured facts

  • Assessment

    ٨٧)، وكذا قال ابن حبان وزاد: ليلة الجمعة لتسع ليال مضين من جمادى الأولى. قلت: كذا قال في الثقات، وكذا عند البخاري أيضا في التاريخ الكبير، وفي الأوسط أيضا. وقال العجلي: ثقة. وكذا قال إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين. وقال ابن المديني: روى عن جعفر عن أبيه أحاديث مراسيل أسندها. وقرأت بخط الذهبي في الميزان: قال النسائي: ليس بالقوي

    page 318, entry [1316] · Provisional · High confidence

  • Assessment

    رم، عن أحمد بن حنبل: حاتم بن إسماعيل أحب إلي من ~~الدراوردي، زعموا أن حاتما كان فيه غفلة، إلا أن كتابه صالح. # وقال أبو حاتم: هو أحب إلي من سعيد بن سالم. # وقال النسائي: ليس به بأس (1) . # وقال محمد بن سعد: كان أصله من الكوفة، ولكنه انتقل إلى المدينة فنزلها، ~~ومات بها سنة ست وثمانين ومئة في خلافة هارون، وكان ثقة مأمونا كثير الحديث ~~(2) . PageV05P

    vol. 5, page 186, entry 992 · Provisional · High confidence

  • Attribute

    Hatm bin Isma'il al-Madni حاتم بن إسماعيل المدني، أبو إسماعيل الحارثي مولاهم.

    page 318, entry [1316] · Accepted · Medium confidence

  • Attribute

    Hatm bin Isma'il al-Madni حاتم بن إسماعيل المدني، أبو إسماعيل الحارثي مولاهم.

    page 318, entry [1316] · Accepted · Medium confidence

  • Attribute

    حاتم بن إسماعيل المدني، أبو إسماعيل الحارثي مولاهم.

    page 318, entry [1316] · Accepted · Medium confidence

  • Attribute

    حاتم بن إسماعيل المدني ### $ 992 ع: حاتم بن إسماعيل المدني (2) ، أبو إسماعيل مولى بني عبد المدان من بني الحارث ب

    vol. 5, page 186, entry 992 · Accepted · Medium confidence

  • Attribute

    ### $ 992 ع: حاتم بن إسماعيل المدني (2) ، أبو إسماعيل مولى بني عبد المدان من بني الحارث بن كعب.

    vol. 5, page 186, entry 992 · Accepted · Medium confidence

  • Attribute

    حاتم بن إسماعيل المدني ### $ 992 ع: حاتم بن إسماعيل المدني (2) ، أبو إسماعيل مولى بني عبد المدان من بني الحارث ب

    vol. 5, page 186, entry 992 · Accepted · Medium confidence

  • Chronology

    قال محمد بن سعد: كان أصله من الكوفة، ولكنه انتقل إلى المدينة فنزلها، ~~ومات بها سنة ست وثمانين ومئة في خلافة هارون، وكان ثقة مأمونا كثير الحديث ~~(2) . PageV05P190 # وقال البخاري عن ms10

    vol. 5, page 186, entry 992 · Provisional · Medium confidence

  • Chronology

    ر الحديث ~~(2) . PageV05P190 # وقال البخاري عن ms1007 أبي ثابت المديني: مات سنة سبع وثمانين ومئة. # وقال أبو حاتم بن حبان: مات ليلة الجمعة لتسع ليال مضين من جمادى الأول

    vol. 5, page 186, entry 992 · Provisional · Medium confidence

Showing 10 of 138 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

Teacher and student evidence

  • Reports From: بشر بن رافع

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: يحيى بن معين

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: عبيس بن مرحوم العطار

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: سعيد بن عمرو الأشعثي

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: شريك بن عبد الله القاضي

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: شريك بن عبد الله النخعي القاضي

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: عبد الملك بن الحسن الجاري

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: محمد بن أبي يحيى الأسلمي

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: موسى بن عقبة

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: هشام بن عروة

    1 source family witness · Accepted

Showing 10 of 21 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

محمد بن يوسف بن عبد الله بن يزيدTrustworthy, Firm · 4 evidence itemsOpen
Full narrator profileSix-Book identity 7344

Classical biographical passages

  • ٨٤٣- مُحَمد بْن يُوسُف بْن عَبد اللهِِ بْن يَزِيد. ابن أخت نَمِر، وأُمه بنت السائب. قَالَه لِي زُهَير بْن حَرب، عَنْ يَعقُوب، عَنْ أَبيه، عَنِ ابْن إِسحاق. ورَوَى عَنه مالك، ودَاوُد بْن قَيس. وكَانَ يَحيى القَطّان يثبته. وقَالَ لي ابْن أَبي شَيبَة: حدَّثنا حَفص، عَنْ مُحَمد بْن يُوسُف بْن السائب بْن يَزِيد، عن السّائب.

    shamela-12823 · page 860, entry [844]Read exact passage

  • محمد بن يوسف بن عبد الله بن يزيد، الكندي، المدني، الأعرج. روى عن: جده لأمه، وقيل: خاله، وقيل: عمه السائب بن يزيد، وسعيد بن المسيب، وسليمان بن يسار، وعطاء بن يسار، وعبد الله عمرو بن عثمان بن عفان، وعبد الله بن الفضل. وعنه: ابن جريح، ومالك بن أنس، وابن أبي الزناد، وإسماعيل بن جعفر، وعبد الله بن عمر العمري، وحفص بن غياث، وحاتم بن إسماعيل، والقطان، وغيرهم. قال ابن المديني: سمعت يحيى بن سعيد يقول: محمد بن يوسف أثبت من عبد الرحمن بن حميد، وعبد الرحمن بن عمار، وكان أعرج، وكان ثبتا. وقال صدقة بن الفضل: كان يحيى يثني عليه، ويفضله على محمد بن أبي يحيى. قال البخاري: كان يحيى بن سعيد يثبته. وقال ابن معين: قال لي يحيى: لم أر شيخا يشبهه في الثقة. وقال ابن معين، وأحمد، والنسائي: ثقة. وقال مصعب الزبيري: كان له شرف وقدر بالمدينة. وذكره ابن حبان في الثقات. قلت: وقال ابن المديني: محمد بن يوسف الأعرج ثقة. وقال ابن شاهين في الثقات: قال أحمد بن صالح يعني المصري: ثبت له شأن. قال: وكان أحمد بن صالح به معجبا. وفي الزهرة: روى عنه (خ) (٦٢) حديثا. • ع -

    shamela-1293 · page 2069, entry [8107]Read exact passage

  • ٨٤٣ - مُحَمَّد بْن يُوسُف بْن عَبْد اللَّه بْن يزيد ابن أخت نمر وأمه بنت السائب قَالَه لِي زهير بْن حرب عَنْ يَعْقُوبَ عَنْ أَبِيه عَنِ ابْن إِسْحَاق، وروى عَنْهُ مالك ودَاوُد بْن قيس، وكَانَ يحيى القطان يثبته، وقَالَ لي ابْن أَبِي شيبة حَدَّثَنَا حفص عَنْ مُحَمَّد بْن يوسف بْن السائب بْن يزيد عَنِ السائب.

    shamela-956 · page 264, entry [845]Read exact passage

Attributed assessments

  • مُحَمَّد بن يُوسُف بن عبد الله بن يزِيد ابْن أُخْت النمر وَأمه ابْنة السَّائِب بن يزِيد حدث عَن السَّائِب بن يزِيد رَوَى عَنهُ حَاتِم بن إِسْمَاعِيل فِي (جَزَاء الصَّيْد)

    Unknown assessorAl-Kalābādhī (d. 990-5 CE) - al-Hidāya wa-l-irshād (rijāl Ṣaḥīḥ al-Bukhārī) الكلاباذي - الهداية المعروف برجال صحيح البخاري
سائب بن يزيد بن سعيد بن ثمامة بن الأسود بن عبد الله بن الحارثYoung Companion · 146 evidence itemsOpen
Full narrator profileSix-Book identity 1450

Classical biographical passages

  • ١٩٢٦ - السائب بن يزيد ب د ع: السائب بْن يَزِيدَ بْن سَعِيد بْن ثمامة بْن الأسود وقيل: السائب بْن يَزِيدَ بْن سَعِيد بْن عائد بْن الأسود بْن عَبْد اللَّهِ بْن الحارث، وهو المعروف بابن أخت نمر، يكنى أبا يزيد، قيل: إنه كناني ليثي، وقيل: أزدي، وقيل: كندي. قال ابن شهاب: هو من الأزد، وعداده في بني كنانة، وقيل: إنه هذلي، وهو حليف أمية بْن عبد شمس. ولد في السنة الثانية من الهجرة، وهو ترب ابن الزبير، والنعمان بْن بشير في قول. أخبرنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مِهْرَانَ، وَغَيْرُهُ، بِإِسْنَادِهِم إِلَى مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى، قَالَ: حدثنا قُتَيْبَةُ، أخبرنا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيل، عن مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ، عن السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ، قَالَ: «حَجَّ بِي أَبِي مَعَ رَسُول اللَّهِ ﷺ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ، وَأَنَا ابْنُ سَبْعِ سِنِينَ». وَكَانَ عَامِلًا لِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ﵁، عَلَى سُوقِ الْمَدِينَةِ، مَعَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ أخبرنا أَبُو مُحَمَّدٍ الْقَاسِمُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْحَسَنِ الدِّمَشْقِيُّ إِجَازَةً، أخبرنا زَاهِرُ بْنُ طَاهِرٍ وَأَبُو الْمَعَالِي مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيل إِذْنًا، قَالا: أخبرنا أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْحَافِظُ، أخبرنا أَبُو عَمْرٍو الأَدِيبُ، أخبرنا أَبُو بَكْرٍ الإِسْمَاعِيلِيُّ، حدثنا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ زِيَادٍ، حدثنا ا…

    shamela-1110 · page 1012, entry [2079]Read exact passage

  • ١٩٢٧ - السائب بن يزيد د ع: السائب بْن يَزِيدَ مولى عطاء. من فوق، ولده بمرو، وبحوزان من أرض الشام. روى عطاء مولى السائب، قال: كان السائب بْن يَزِيدَ، من مقدم رأسه إِلَى هامته أسود، وسائر رأسه ولحيته أبيض، فقلت: يا مولاي، ما رأيت أعجب شيبًا منك؟ قال: مر بي النَّبِيّ ﷺ وأنا ألعب مع الصبيان، فقال لي: «من أنت؟» قلت: السائب بْن يَزِيدَ، فمسح رأسي فهو لا يشيب أبدًا. أخرجه ابن منده، وَأَبُو نعيم، وقال أَبُو نعيم: أخرجه بعض المتأخرين، وهو عندي السائب ابن أخت نمر، والله أعلم.

    shamela-1110 · page 1013, entry [2080]Read exact passage

  • ### $ 839 ع الستة السائب بن يزيد بن سعيد بن ثمامة بن الأسود الكندي ويقال ~~الأسدي أو الليثي أو الهذلي وقال الزهري هو من الأزد عداده في كنانة وهو بن ~~أخت النمر لا يعرفون إلا بذلك له ولأبيه صحبة قال محمد بن يوسف عن السائب ~~بن يزيد حج أبي مع النبي صلى الله عليه وسلم وأنا بن سبع سنين روى عن النبي ~~صلى الله عليه وسلم وعن حويطب بن عبد العزي وعمر وعثمان وعبد الله بن ~~السعدي وأبيه يزيد وخاله العلاء بن الحضرمي وطلحة بن عبيد الله وسعد وسفيان ~~بن أبي زهير وعبد الرحمن بن عبد القاري ومعاوية وعائشة وغيرهم وعنه ابنه ~~عبد الله والجعدة بن عبد الرحمن وإبراهيم بن عبد الله بن قارظ وحميد بن عبد ~~الرحمن بن عوف وعبد الرحمن بن حميد وحمزة بن سفينة وعمر بن عطاء بن أبي ~~الخوار والزهري ومحمد بن يوسف بن أخت نمر ويحيى بن سعيد الأنصاري وابن أخته ~~يزيد بن عبد الله بن خصيفة وجماعة قال الواقدي توفي بالمدينة سنة إحدى ~~وتسعين وقال غيره سنة 6 وقيل سنة 88 قلت وقال بن عبد البر كان عاملا لعمر ~~على سوق المدينة وقال أبو نعيم توفي سنة اثنتين وثمانين وذكره البخاري في ~~فصل من مات ما بين التسعين إلى المائة وقال بن أبي داود وهو آخر من مات ~~بالمدينة من الصحابة رضي الله عنهم

    shamela-1293 · vol. 3, page 390, entry 839Read exact passage

  • ١٣٩٨ - السائب بن يزيد ابن سعيد بن ثمامة بن الأسود بن عبد الله بن الحارث الوَلَّادَة بن عمرو بن معاوية بن الحارث الأكبر بن معاوية بن ثورة بن مَرْتَع بن كندة -وهو يزيد بن أخت النّمِر لا يُعْرَفون إِلَّا بذلك- والنّمِر حضرمى، وكان جده سعيد بن ثمامة حليف بنى عبد شمس بن عبد مناف بن قصى، حِلْفٌ جاهلى قديم ثَبتٌ. وقد رأى السائب بن يزيد رسول الله ﷺ وحفظ عنه. وولِدَ السائب في أول السنة الثالثة من الهجرة. قال: أخبرنا الفضل بن دُكَيْن، قال: حَدَثَّنَا سفيان بن عُيَينَة، عن الزهرى، قال: سمعت السائب بن يزيد قال: أعقل مَقْدم رسول الله ﷺ من تَبَوك، فخرجتُ مع الغلمان إلى ثنية الوَدَاع نستقبله (¬١).قال: أخبرنا محمد بن عمر، قال: أخبرنا محمد بن عبد الله ابن أخى الزهرى، عن الزهرى، عن السائب بن يزيد، قال: استقبلت رسول الله ﷺ في غلمان. وهو قادم من غزوة تبوك (¬١). قال: أخبرنا موسى بن مسعود النهدى، قال: حدثنا عكرمة بن عَمّار، عن عطاء مولى السائب بن يزيد، قال: كان رأس السائب بن يزيد من هامَتِه إلى مُقَدَّم رأسه أسود، وسائر رأسه ولحيته وعارضيه أبيض. فقلت: يا مولاى، ما رأيت أحدًا أعجب شعرًا منك! قال: ولا تدرى لم ذاك يا بنى؟ مَرّ بى رسول الله ﷺ وأنا ألعب مع الصبيان، فقال: من أنت؟ فقلت: السائب بن يزيد أخو النمر، فمسح يده على رأسى، وقال: بارك الله فيك. فهو لا يشيب أبدًا (¬٢). قال: أخبرنا محمد بن عمر، قال: أخبرن…

    shamela-146 · page 2730, entry [2092]Read exact passage

  • ١٩٧٩ - السائب بن يزيد (¬١). (ند نع). مولى عطاء من (¬٢) فوق، ولده بمرو وبالشام من أرض حوران. (نع (¬٣)): كذا قاله بعض المتأخرين، وأخرج له هذا الحديث، وهو عندي السائب بن يزيد بن أخت نمر المتقدم. والحديث هو: ما أنا أبو موسى بن عبد الغني أنا الكراني أنا محمود الصيرفي أنا ابن فاذشاه (أنا) (¬٤) الطبراني (¬٥): نا سهل بن موسى الرامهرمزي نا العباس بن عبد العظيم العنبري نا النضر بن محمد نا عكرمة بن عمار نا عطاء مولى السائب بن يزيد أخي النمر بن قاسط قال: كان وسط رأس السائب أسود وبقية رأسه ولحيته أبيض فقلت له: يا سيدي والله ما رأيت مثل رأسك هذا قط، هذا أبيض وهذا أسود قال: أفلا أخبرك يا بني؟ قلت: بلى، قال: إني كنت مع صبيان نلعب فمر بي رسول الله ﷺ فعرضت له فسلمت عليه فقال: وعليك من أنت؟ فقلت: أنا السائب بن يزيد أخو النمر بن قاسط فمسح رسول الله ﷺ رأسيوقال: بارك الله فيك قال: فو الله لا يبيض أبدا أو قال: لا يزال هكذا أبدا (¬١).

    shamela-151153 · page 944, entry [2211]Read exact passage

  • ١٩٢٦ - السَّائِبُ بن يَزِيدُ (ب د ع) السَّائِبُ بن يَزِيدُ بن سعيد (¬١) بن ثُمَامَة بن الأسود، وقيل: السائب بن يزيد بن سعيد بن عائد بن الأسود بن عبد اللَّه بن الحارث وهو المعروف بابن أُخت نَمِر، يكنى أبا يزيد، قيل: إنه كِنانِي ليثي، وقيل: أزدي، وقيل: كندي.: قال ابن شهاب: هو من الأزد، وعداده في بني كنانة، وقيل: إنه هذلي، وهو حليف أمية ابن عبد شمس. ولد في السنة الثانية من الهجرة، وهو تِرْب ابن الزبير، والنعمان بن بشير في قول. أخبرنا إبراهيم بن محمد بن مهران وغيره بإسنادهم إلى محمد بن عيسى قال: حدثنا قُتيبة، أخبرنا حاتم بن إسماعيل، عن محمد بن يوسف، عن السائب بن يزيد قال: حج بي أبي مع رسول اللَّه ﷺ في حجة الوداع، وأنا ابن سبع سنين. وكان عاملاً لعمر بن الخطاب، ﵁، على سوق المدينة، مع عبد اللَّه بن عتبة بن مسعود. أخبرنا أبو محمد القاسم بن علي بن الحسن الدمشقي إجازة، أخبرنا زاهر بن طاهر وأبو المعالي محمد ابن إسماعيل إذناً، قالا: أخبرنا أحمد بن الحسين الحافظ، أخبرنا أبو عمرو الأديب، أخبرنا أبو بكر الإسماعيلي، حدثنا أبو أحمد بن زياد، حدثنا ابن أبي عمر، أخبرنا سفيان، أخبرنا الزهري عن السائب بن يزيد قال: لما قدم رسول اللَّه ﷺ من تبوك، خرج الناس يتلقونه إلى ثنية الوداع، فخرجت مع الناس وأنا غلام فتلقيناه. وأخبرنا إسماعيل بن عبيد اللَّه المذكور وغيره بإسنادهم إلى أبي عيسى الترمذي، أخبرنا قتيبة، أ…

    shamela-1564 · page 778, entry [2084]Read exact passage

Showing 6 of 18 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

Attributed assessments

  • ٣٧٥ - السائب بن يزيد قال يعقوب بن سفيان: وروى الأوزاعي عن إبراهيم بن قارظ عنالسائب بن يزيد ثقة (¬١).

    Yaʿqūb al-Fasawīshamela-796page 132, entry [387]Open cited source

  • ١٤٢٣ - السائب بن يزيد بن سعيد بن ثمامة بن الأسود بن عبد الله: وزاد ابن حبان في نسبه: عبد الله بن يزيد وسعيد، أبو يزيد الكندي المدني الصحابي ابن أخت النمر بن قاسط، يعرفون بذلك، وجده سعيد حليف بني عبد شمس. حج بالسائب أبوه مع النبي ﷺ في حجة الوداع، وهو ابن سبع سنين، وخرج مع الصبيان إلى ثنية الوداع يتلق

    Ibn Ḥibbānshamela-7434page 377, entry [1508]Open cited source

  • [٢٣١٤] (ع) السائب بن يزيد بن سعيد بن ثمامة بن الأسود الكندي- ويقال: الأسدي، أو الليثي، أو الهذلي، وقال الزهري: (هو من الأزد، عداده من كنانة) (¬١)، وهو: ابن أخت النمر، لا يعرفون إلا بذلك -، له ولأبيه صحبة. قال محمد بن يوسف، عن السائب بن يزيد: (حُجَّ بي مع النبي ﷺ، وأنا ابن سبع سنين) (¬٢). روى عن: الن

    Unknown assessorshamela-1278page 3383, entry [2377]Open cited source

  • ٢٥٩٣ - ع: السائب بن يزيد بن سعيد بن ثمامة بن الأسود الكندي، ويقال الأسدي، أو الليثي، أو الهذلي. وقال الزهري: هو من الأزد عداده في كنانة وهو ابن أخت النمر لا يعرفون إلا بذلك له ولأبيه صحبة. قال محمد بن يوسف: عن السائب بن يزيد [وحُجّ بي] (¬٨) مع النبي ﷺ وأنا ابن سبع سنين. روى عن: النبي ﷺ، وعن حويطب بن

    Unknown assessorshamela-1290page 911, entry [2666]Open cited source

  • السائب بن يزيد بن سعيد بن ثمامة بن الأسود الكندي، ويقال: الأسدي، أو الليثي، أو الهذلي. وقال الزهري: هو من الأزد، عداده في كنانة، وهو ابن أخت النمر، لا يعرفون إلا بذلك، له ولأبيه صحبة. قال محمد بن يوسف، عن السائب بن يزيد: حج أبي مع النبي ﵌ وأنا ابن سبع سنين. روى عن: النبي ﵌، وعن حويطب بن عبد العزى، و

    Unknown assessorshamela-1293page 678, entry [2926]Open cited source

  • ١٨٤٣ - (ع) السائب بن يزيد بن سعيد بن ثمامة بن الأسود بن عبد الله بن الحارث بن الولادة الكندي، ويقال: الأسدي، ويقال: الليثي، ويقال: الهذلي. قال الزهري: وهو من الأزد، وعداده في كنانة، وهو ابن أخت النمر، لا يعرفون إلا بذلك، كذا ذكره المزي، وفيه نظر في ثلاثة مواضع. الأول: قوله: الحارث بن الولادة. وإنما

    Unknown assessorshamela-36515page 1778, entry [1865]Open cited source

  • قال يعقوب بن سفيان: وروى الأوزاعي عن إبراهيم بن قارظ عن السائب بن يزيد ثقة.

    Yaqub ibn Sufyan al-Fasawishamela-796page 132, entry [387]

  • السائب بن يزيد بن أخت نمر الكندي صحابي.

    al-Dhahabishamela-2171entry 1795

Structured facts

  • Attribute

    سائب بن يزيد، فمسح رأسي، فهو لا يشيب أبداً. أخرجه ابن منده وأبو نعيم، وقال أبو نعيم: أخرجه بعض المتأخرين، وهو عندي السائب بن أخت

    page 779, entry [2085] · Accepted · Medium confidence

  • Attribute

    ليّ السّائب بن يزيد أخو النمر بن قاسط، زاد ابن قاسط، وتعقبه أبو عمر بأنه ليس من ولد النمر ابن قاسط. قلت: وقد تقدّم بيا

    page 1457, entry [4324] · Provisional · Medium confidence

  • Attribute

    قلت: السّائب بن يزيد، فمسح رأسي فلا يبيض موضع يده أبدا. قال أبو نعيم: هو عندي السّائب بن يزيد بن أخت النمر، ثم ساق رواية مصرحة ب

    page 1457, entry [4324] · Accepted · Medium confidence

  • Attribute

    السائب بن يزيد بن أخت نمر الكندي السائب بن يزيد بن أخت نمر الكندي صحابي وله

    vol. 0, page 0, entry 1795 · Provisional · Medium confidence

  • Chronology

    المنبر يوم الجمعة أذن، فإذا نزل أقام، ثم كان ذلك في زمن أبي بكر، وعمر. وتوفي سنة ثمانين، وقيل: سنة اثنتين وثمانين، وقيل: سنة ست وثمانين، وقيل: سنة إحدى وتسعين،

    page 778, entry [2084] · Accepted · Medium confidence

  • Chronology

    المنبر يوم الجمعة أذن، فإذا نزل أقام، ثم كان ذلك في زمن أبي بكر، وعمر» وتوفي سنة ثمانين، وقيل: سنة اثنتين وثمانين، وقيل: سنة ست وثمانين، وقيل: سنة إحدى وتسعين،

    page 1012, entry [2079] · Accepted · Medium confidence

  • Chronology

    88 قلت وقال بن عبد البر كان عاملا لعمر ~~على سوق المدينة وقال أبو نعيم توفي سنة اثنتين وثمانين وذكره البخاري في ~~فصل من مات ما بين التسعين إلى المائة وقال بن أبي داود وهو آخر من مات

    vol. 3, page 390, entry 839 · Provisional · Medium confidence

  • Identity

    السائب بن يزيد

    page 778, entry [2084] · Accepted · High confidence

  • Identity

    السائب بن يزيد

    page 779, entry [2085] · Accepted · High confidence

  • Identity

    السائب بن يزيد

    page 1012, entry [2079] · Accepted · High confidence

Showing 10 of 99 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

Teacher and student evidence

  • Heard From: السائب بن يزيد

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: السائب بن يزيد

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: السائب بن يزيد

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: إسحاق بن يحيى بن طلحة بن عبيد الله

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: عمر بن عطاء بن أبي الخوار

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: السائب بن يزيد

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: السائب بن يزيد

    2 source family witnesses · Accepted

  • Reports From: حمزة بن سفينة

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: السائب بن يزيد

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: السائب بن يزيد

    2 source family witnesses · Accepted

Showing 10 of 21 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

Route corroboration

This compares the public chains of related narrations. Shared identities and links are route overlap, not an automatic authenticity ruling.

Shared transmission links

3 repeated links
Sunan Abi Dawud · 3102

0 shared narrators

hasan

No shared resolved narrator identity is recorded in the public chains.

Matn wording variation

Related Arabic wordings are aligned to this hadith in their recorded order. Highlighting identifies textual additions or omissions only; it does not assign legal, theological or authenticity significance.

Matching ignores vocalisation, punctuation and light alif/ya spelling differences, while the displayed wording preserves the original recorded word forms. Reordered words can appear as an addition and an omission.

Present in the related wording at this alignment pointOverlap is an ordered word comparison, not a grade.
Jami` at-Tirmidhi · 92568% ordered word overlap · 5 addition passages · 2 omission passagessahih

Related wording

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ، عَنِ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ، قَالَ حَجَّ بِي أَبِي مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ وَأَنَا ابْنُ سَبْعِ سِنِينَ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ

Only in this related alignment

  • قُتَيْبَةُ
  • سَعِيدٍ،
  • أَبِي
  • فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ
  • قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ

Present in the selected hadith, absent here

  • عَبْدُ الرَّحْمَنِ
  • يُونُسَ،
Open exact hadith record →
Sunan Abi Dawud · 310248% ordered word overlap · 9 addition passages · 9 omission passageshasan

Related wording

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ النُّفَيْلِيُّ، حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ يُونُسَ بْنِ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ، قَالَ عَادَنِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِنْ وَجَعٍ كَانَ بِعَيْنَىَّ

Only in this related alignment

  • اللَّهِ
  • مُحَمَّدٍ النُّفَيْلِيُّ،
  • حَجَّاجُ
  • عَنْ يُونُسَ
  • أَبِي إِسْحَاقَ،
  • أَبِيهِ، عَنْ زَيْدِ
  • أَرْقَمَ،
  • عَادَنِي
  • مِنْ وَجَعٍ كَانَ بِعَيْنَىَّ

Present in the selected hadith, absent here

  • الرَّحْمَنِ
  • يُونُسَ،
  • حَاتِمُ
  • إِسْمَاعِيلَ، عَنْ
  • يُوسُفَ،
  • السَّائِبِ
  • يَزِيدَ،
  • حُجَّ بِي مَعَ
  • وَأَنَا ابْنُ سَبْعِ سِنِينَ‏.‏
Open exact hadith record →
Sahih al-Bukhari · 406238% ordered word overlap · 6 addition passages · 5 omission passagessahih

Related wording

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي الأَسْوَدِ، حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ، قَالَ سَمِعْتُ السَّائِبَ بْنَ يَزِيدَ، قَالَ صَحِبْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ وَطَلْحَةَ بْنَ عُبَيْدِ اللَّهِ وَالْمِقْدَادَ وَسَعْدًا رضى الله عنهم فَمَا سَمِعْتُ أَحَدًا مِنْهُمْ يُحَدِّثُ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، إِلاَّ أَنِّي سَمِعْتُ طَلْحَةَ يُحَدِّثُ عَنْ يَوْمِ أُحُدٍ

Only in this related alignment

  • اللَّهِ
  • أَبِي الأَسْوَدِ،
  • قَالَ سَمِعْتُ
  • صَحِبْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ وَطَلْحَةَ بْنَ عُبَيْدِ اللَّهِ وَالْمِقْدَادَ وَسَعْدًا رضى
  • عنهم فَمَا سَمِعْتُ أَحَدًا مِنْهُمْ يُحَدِّثُ عَنِ النَّبِيِّ
  • إِلاَّ أَنِّي سَمِعْتُ طَلْحَةَ يُحَدِّثُ عَنْ يَوْمِ أُحُدٍ

Present in the selected hadith, absent here

  • الرَّحْمَنِ
  • يُونُسَ،
  • عَنِ
  • حُجَّ بِي مَعَ رَسُولِ
  • وَأَنَا ابْنُ سَبْعِ سِنِينَ‏.‏
Open exact hadith record →

Related transmissions

Read nearby narrations normally, or open the advanced comparison to see shared chain links.

Open advanced chain comparison →
Data provenance
Foundation line
933428
Foundation source
sunnah.com
Hadith group
sunni_grp_ebb99aeb1a2c
Identity layer
legacy_effective_identity
Chain links
2/3 corroborated
Chronology flags
0