Reader edition
Sahih
Recorded by Sahih al-Bukhari
Chain and evidence
A reader-first view of the preserved chains, narrator identities and the classical passages attached to them.
0 criticized · 4 unresolved
Edition labels and source wording are preserved as separate records. Multiple parser labels from one Arabic sentence are not counted as independent scholarly judgments.
Reader edition
Sahih
Recorded by Sahih al-Bukhari
No separate grading sentence was extracted from the foundation text for this record. The reader-edition label above remains visible as its own source record.
These are descriptive summaries of the records shown on this page. They do not produce a new grade or authenticity ruling.
The reader edition records Sahih; no separate foundation grading sentence is attached.
Inspect grading records1/5 narrator identities are resolved. 0/4 direct links have comparator or accepted classical support; 4 links retain an unresolved endpoint.
Inspect the sanad1/1 related public chains share at least one resolved narrator; 2 direct transmission links repeat.
Inspect route overlap1 related Arabic wording is aligned with this record. Additions and omissions are displayed as textual differences, without assigning an interpretive meaning.
Inspect wording variationNo scholarly proposition is attached yet. The workspace can record one without converting system signals into a conclusion.
Open scholarly annotationsNo formal classified disagreement is attached to this chain; this is not treated as proof of consensus.
Inspect scholarly positionsRecord a precise mas’ala and authored proposition, then attach the exact hadith, narrator, classical passage and accepted principle records used to support, contextualise or challenge it.
These are authored research propositions, not system-generated rulings. Every entry keeps its author, review state and exact evidence links. Acceptance requires a different named reviewer.
Open the cross-hadith istidlal index →·Manage scholar identities →No scholarly annotation has been authored for this hadith yet. The evidence remains available above and below without an inferred conclusion.
The Arabic sanad is preserved as transmitted. Identified narrator names below it are clickable.
0/4 links corroborated
حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، قَالَ أَخْبَرَنِي عَمْرٌو ، قَالَ سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ زَيْدٍ ، قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ ـ رضى الله عنهما ـ قَالَ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم
Path 1: 1/5 identities resolved; 1 narrator dossiers contain source evidence; 0/4 edges corroborated; 4 unresolved edge endpoints; 0 generation-order conflicts.
Criticism and uncertainty are shown distinctly. The system does not collapse different critics into a manufactured verdict.
No authority status loaded
No source-attributed critical statement is attached to this identity yet.
No authority status loaded
No source-attributed critical statement is attached to this identity yet.
No authority status loaded
No source-attributed critical statement is attached to this identity yet.
No authority status loaded
No source-attributed critical statement is attached to this identity yet.
Attributed statements remain attached to their scholars and sources. A disagreement is reported only when accepted classified claims actually differ.
No formal conflict appears among the accepted classified claims attached to narrators in this chain. This is not a declaration of consensus: individual attributed statements and unreviewed material remain visible in the narrator evidence below.
Open a narrator to inspect linked biographical passages, attributed assessments, structured facts and relationship evidence.
The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.
The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.
The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.
جابر بن زيد الأزدي : مات سنة ثلاث ومائة وقيل: سنة ثلاث وتسعين. وروى عمرو بن دينار عن ابن عباس أنه قال: لو أن أهل البصرة سألوا جابر بن زيد عما في كتاب الله ثم نزلوا عند قوله وسعهم، أو قال: كفاهم. وقال عمرو بن دينار (١) : ما رأيت أحداً أعلم من أبي الشعثاء.
٣٨٨٥ - جابر بن زيَد الأزديّ ويكنى أبا الشعثاء. قال: أخبرنا يزيد بن هارون قال: أخبرنا خالد بن يزيد الهَدَادىّ (¬١) عن حيّان الأعرج أو صالح الدهّان في حديث رواه أنّ جابر بن زيد كان أعور. قال: أخبرنا عارم بن الفضل قال: حدّثنا حَمّاد بن زيد عن محمد (¬٢) بن فَضاء عن إياس قال: أدركتُ البصرة ومفتيهم رجل من أهل عمان جابر بن زيد. قال سفيان عن عمرو قال: ما رأيتُ أحدا أعلم من أبى الشعثاء. قال: وقال سفيان عن عمرو عن عطاء قال: سمعتُ ابن عبّاس يقول: لو نزل أهل البصرة عند قول جابر بن زيد لأوسعهم عمّا في كتاب الله علمًا (¬٣).وقال يحيىَ بن سعيد القطّان عن سليمان التيمىّ أكبر علمى قال: كان الحسن يغزو وكان مفتى النّاس هاهنا جابر بن زيد، قال: ثمّ جاء الحسن فكان يفتى. قال: أخبرنا سليمان بن حرب قال: حدّثنا حَمّاد بن زيد قال: ذكر أيّوب يومًا جابر بن زيد فعجب من فقهه. قال: أخبرنا سليمان بن حرب وعارم بن الفضل قالا: حدّثنا حَمّاد بن زيد قال: سُئل أيّوب هل رأيتَ جابر بن زيد؟ قال: نعم، كان لبيبًا لبيبًا لبيبًا، قال عارم في حديثه: من رجل فيه حد. قال: أخبرنا عفّان بن مسلم قال: حدّثنا جَرير بن حازم قال: سمعتُ إياس ابن معاوية قال: أدركتُ البصرة وما لهم مُفْتٍ يفتيهم غير جابر بن زيد. قال: أخبرنا حفص بن عمر الحَوْضيّ قال: حدّثنا هَمّام بن يحيىَ قال: حدّثنا قتادة قال: سُجن جابر بن زيد فأرسلوا إليه يستفتونه في الخُنْ…
### $ 866 - ع: جابر بن زيد الأزدي (3) ، اليحمدي، أبو الشعثاء PageV04P434 # الجوفي، البصري، والجوفي (1) : نسبة إلى ناحية بعمان، وقيل: موضع ~~بالبصرة، يقال له: درب الجوف. # روى عن: الحكم بن عمرو الغفاري (خ د) ، وعبد الله بن الزبير (خت) ، وعبد ~~الله بن عباس (ع) ، وعبد الله بن عمر بن الخطاب، وعكرمة مولى ابن عباس، ~~ومعاوية ms0866 بن أبي سفيان (خت) . # روى عنه: أمية بن زيد الأزدي (خد) ، وأيوب السختياني، وحيان الأعرج، ~~وداود بن أبي القصاف، وسليمان بن السائب، وصالح الدهان، وأبو حفص عبيد الله ~~بن رستم، إمام مسجد شعبة، وأبو المنيب عبيد الله بن عبد الله العتكي، وعزره ~~بن عبد الرحمن الكوفي، وعمرو بن دينار (ع) وعمرو بن هرم الأزدي (س) ، ~~والغطريف أبو هارون العماني، وقتادة بن دعامة (ع) ، ومحمد بن عبد العزيز ~~الجرمي، ومزيد بن هلال، ويقال: هلال بن مزيد، والمهلب بن أبي حبيبة، ~~والوليد بن يحيى الأزدي، ويعلى ابن حكيم، ويعلى بن مسلم (صد س) ، وأبو ~~العنبس الأكبر (د س) . # قال عمرو بن دينار، عن عطاء، عن ابن عباس: لو أن أهل PageV04P435 # البصرة نزلوا عند قول جابر بن زيد، لأوسعهم علما من (1) كتاب الله. # وربما قال: عما في كتاب الله. # وقال عتاب بن بشير، عن خصيف، عن عكرمة، كان ابن عباس يقول: هو أحد ~~العلماء، يعني جابر بن زيد -. # وقال عروة بن البرند، عن تميم بن حدير، عن الرباب: سألت ابن عباس عن شي…
جابر بن زيد الأزدي ويكنى أبا الشعثاء. قال: أخبرنا يزيد بن هارون قال: أخبرنا خالد بن يزيد الهدادي عن حيان الأعرج أو صالح الدهان في حديث رواه أن جابر بن زيد كان أعور. قال: أخبرنا عارم بن الفضل قال: حدثنا حماد بن زيد عن خالد بن فضاء عن إياس قال: أدركت البصرة ومفتيهم رجل من أهل عمان جابر بن زيد. قال: سفيان عن عمرو قال: ما رأيت أحدا أعلم من أبي الشعثاء. قال: وقال سفيان عن عمرو عن عطاء قال: سمعت بن عباس يقول: لو نزل أهل البصرة عند قول جابر بن زيد لأوسعهم عما في كتابالله علما. وقال: يحيى بن سعيد القطان عن سليمان التيمي أكبر علمي قال: كان الحسن يغزو وكان مفتي الناس هاهنا جابر بن زيد، قال: ثم جاء الحسن فكان يفتي. قال: أخبرنا سليمان بن حرب قال: حدثنا حماد بن زيد قال: ذكر أيوب يوما جابر بن زيد فعجب من فقهه. قال: أخبرنا سليمان بن حرب وعارم بن الفضل قال: ا حدثنا حماد بن زيد قال: سئل أيوب هل رأيت جابر بن زيد؟ قال: نعم، كان لبيبا لبيبا لبيبا، قال عارم في حديثه: من رجل فيه حد. قال: أخبرنا عفان بن مسلم قال: حدثنا جرير بن حازم قال: سمعت إياس بن معاوية قال: أدركت البصرة وما لهم مفت يفتيهم غير جابر بن زيد. قال: أخبرنا حفص بن عمر الحوضي قال: حدثنا همام بن يحيى قال: حدثنا قتادة قال: سجن جابر بن زيد فأرسلوا إليه يستفتونه في الخنثى كيف يورث؟ فقال: تسجنوني وتستفتوني! قال: انظروا من أيهما يبول فورثوه. قال:…
Attribute
الأزدي ### $ 866 - ع: جابر بن زيد الأزدي (3) ، اليحمدي، أبو الشعثاء PageV04P434 # الجوفي، البصري، والجوفي (1) : نسبة إلى ناحية بعمان، وقيل: موضع ~~بالبصرة، يقال له: درب الجوف.
vol. 4, page 433, entry 866 · Provisional · Medium confidence
Attribute
### $ 866 - ع: جابر بن زيد الأزدي (3) ، اليحمدي، أبو الشعثاء PageV04P434 # الجوفي، البصري، والجوفي (1) : نسبة إلى ناحية
vol. 4, page 433, entry 866 · Provisional · Medium confidence
Attribute
الأزدي ### $ 866 - ع: جابر بن زيد الأزدي (3) ، اليحمدي، أبو الشعثاء PageV04P434 # الجوفي، البصري، والجوفي (1) : نسبة إلى ناحية بعمان، وقيل: موضع ~~بالبصرة، يقال له: درب الجوف.
vol. 4, page 433, entry 866 · Provisional · Medium confidence
Chronology
حنبل، وعمرو بن علي، والبخاري: مات سنة ثلاث وتسعين. # وقال محمد بن سعد: مات سنة ثلاث ومئة (3) . # قال: وقال الهيثم بن عدي: مات سنة أربع ومئة. PageV04P436 # روى ل
vol. 4, page 433, entry 866 · Provisional · Medium confidence
Chronology
# وقال محمد بن سعد: مات سنة ثلاث ومئة (3) . # قال: وقال الهيثم بن عدي: مات سنة أربع ومئة. PageV04P436 # روى له الجماعة.
vol. 4, page 433, entry 866 · Provisional · Medium confidence
Chronology
، وأبو زرعة: بصري ثقة (2) . # قال أحمد بن حنبل، وعمرو بن علي، والبخاري: مات سنة ثلاث وتسعين. # وقال محمد بن سعد: مات سنة ثلاث ومئة (3) . # قال: وقال الهيثم بن عدي:
vol. 4, page 433, entry 866 · Provisional · Medium confidence
Identity
جابر بن زيد الأزدي
vol. 4, page 433, entry 866 · Accepted · High confidence
Relation Raw
عباس، ~~ومعاوية ms0866 بن أبي سفيان (خت) . # روى عنه: أمية بن زيد الأزدي (خد) ، وأيوب السختياني، وحيان الأعرج، ~~وداود بن أبي القصاف، وسليمان بن السائب، وصالح الدهان، وأبو حفص عبيد الله ~~بن رستم، إمام مسجد شعبة، وأبو المنيب عبيد الله بن عبد الله العتكي، وعزره ~~بن عبد الرحمن
vol. 4, page 433, entry 866 · Provisional · Low confidence
Relation Raw
ان، وأبو حفص عبيد الله ~~بن رستم، إمام مسجد شعبة، وأبو المنيب عبيد الله بن عبد الله العتكي، وعزره ~~بن عبد الرحمن الكوفي، وعمرو بن دينار (ع) وعمرو بن هرم الأزدي (س) ، ~~والغطريف أبو هارون العماني، وقتادة بن دعامة (ع) ، ومحمد بن عبد العزيز ~~الجرمي، ومزيد بن هلال، ويقال: هلال ب
vol. 4, page 433, entry 866 · Provisional · Low confidence
Relation Raw
عباس (ع) ، وعبد الله بن عمر بن الخطاب، وعكرمة مولى ابن عباس، ~~ومعاوية ms0866 بن أبي سفيان (خت) . # روى عنه: أمية بن زيد الأزدي (خد) ، وأيوب السختياني، وحيان الأعرج، ~~وداود بن أبي القصاف، وسليمان بن السائب، وصالح الدهان، وأبو حفص عبيد الله ~~بن رستم، إمام مسجد شعبة، وأبو المنيب عبي
vol. 4, page 433, entry 866 · Provisional · Low confidence
Showing 10 of 57 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.
Reports From: أيوب السختياني
1 source family witness · Provisional
Reports From: داود بن أبي القصاف
1 source family witness · Provisional
Reports From: يعلى ابن حكيم
1 source family witness · Provisional
Reports From: أيوب السختياني
1 source family witness · Provisional
Reports From: محمد بن عبد العزيز الجرمي
1 source family witness · Provisional
Reports From: المهلب بن أبي حبيبة
1 source family witness · Provisional
Reports From: حيان الأعرج
1 source family witness · Provisional
Reports From: مزيد بن هلال
1 source family witness · Provisional
Reports From: عكرمة مولى ابن عباس
1 source family witness · Provisional
Reports From: مزيد بن هلال
1 source family witness · Provisional
The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.
This compares the public chains of related narrations. Shared identities and links are route overlap, not an automatic authenticity ruling.
2 shared narrators
Related Arabic wordings are aligned to this hadith in their recorded order. Highlighting identifies textual additions or omissions only; it does not assign legal, theological or authenticity significance.
Matching ignores vocalisation, punctuation and light alif/ya spelling differences, while the displayed wording preserves the original recorded word forms. Reordered words can appear as an addition and an omission.
Related wording
حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، أَخْبَرَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ، أَخْبَرَنَا عَمْرٌو، حَدَّثَنَا جَابِرُ بْنُ زَيْدٍ، قَالَ أَنْبَأَنَا ابْنُ عَبَّاسٍ رضى الله عنهما تَزَوَّجَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم وَهْوَ مُحْرِمٌ.
Read nearby narrations normally, or open the advanced comparison to see shared chain links.