الجامع— every copy of this hadith (3 copies) and its 1 parallel →

Chain and evidence

Sunan an-Nasa'i 5013

A reader-first view of the preserved chains, narrator identities and the classical passages attached to them.

sahih

Parsed paths: 1
Resolved narrators: 1/5
With source evidence: 1/5
Need attention: 4

Hadith grading records

Edition labels and source wording are preserved as separate records. Multiple parser labels from one Arabic sentence are not counted as independent scholarly judgments.

Reader edition

Sahih (Darussalam)

Attributed to Darussalam

sahih

Read the edition record

No separate grading sentence was extracted from the foundation text for this record. The reader-edition label above remains visible as its own source record.

Grades recorded on related transmissions

Other · 1Sahih · 1

Evidence-backed research notes

These are descriptive summaries of the records shown on this page. They do not produce a new grade or authenticity ruling.

Recorded grading
The reader edition records Sahih (Darussalam); no separate foundation grading sentence is attached.
Inspect grading records
Chain resolution
1/5 narrator identities are resolved. 0/4 direct links have comparator or accepted classical support; 4 links retain an unresolved endpoint.
Inspect the sanad
Related routes
1/2 related public chains share at least one resolved narrator; 1 direct transmission links repeat.
Inspect route overlap
Matn wording
2 related Arabic wordings are aligned with this record. Additions and omissions are displayed as textual differences, without assigning an interpretive meaning.
Inspect wording variation
Istidlal workspace
No scholarly proposition is attached yet. The workspace can record one without converting system signals into a conclusion.
Open scholarly annotations
Scholarly disagreement
No formal classified disagreement is attached to this chain; this is not treated as proof of consensus.
Inspect scholarly positions

Scholarly istidlal annotations

Record a precise mas’ala and authored proposition, then attach the exact hadith, narrator, classical passage and accepted principle records used to support, contextualise or challenge it.

These are authored research propositions, not system-generated rulings. Every entry keeps its author, review state and exact evidence links. Acceptance requires a different named reviewer.

Open the cross-hadith istidlal index →·Manage scholar identities →

No scholarly annotation has been authored for this hadith yet. The evidence remains available above and below without an inferred conclusion.

Add a scholarly annotation

Mas’alaAuthor / scholar

Claim or propositionResearch reasoningOptional

Exact evidence

Sunan an-Nasa'i 5013 is attached automatically as the primary record. Select only evidence actually used by this proposition.

Narrators in the recorded chain · 1

حميد بن مسعدة بن المباركOpen exact record

Classical passages shown on this page · 3

حميد بن مسعدة بن المبارك · shamela-1293 · page 494, entry [2030]حميد بن مسعدة بن المبارك السامي الباهلي، أبو علي. ويقال: أبو العباس البصري. روى عن: حماد بن زيد، وبشر بن المفضل، وابن علية وعبد الوهاب الثقفي، وعبد الوارث بن سعيد، ومعتمر بن سليمان، ويزيد بن زريع وجماعة. وعنه: الجماعة سوى البخاري، وأبو زرعة، وأبو يحيى صاعقة، وموسى بن هارون، وجعفر الفريابي، وأبو جعفر الطبري، ومحمد بن إبراهيم بن الحزور، والبغوي، وغيرهم. قال أبو حاتم: كتبت حديثه في سنة نيف وأربعين ومائتين، فلما قدمت البصرة كان قد مات، وكان صدوقا. وقال أبو الشيخ: توفي سنة (٤٤). وكذا قال ابن حبان في الثقات في تاريخ وفاته. قلت: وقال النسائي في أسماء شيوخه: ثقة. وقال إبراهيم بن أورمة: كل حديث حميد فائدة، وينظر كيف يجتمع الباهلي والسامي. • ت س -Open exact record
حميد بن مسعدة بن المبارك · shamela-4182 · page 564, entry [168]حُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ بْنِ الْمُبَارَكِ الْبَصْرِيُّ كَاتِبُ الْقَاضِي , قَدِمَ أَصْبَهَانَ , وَكَانَ كَاتِبًا لِابْنِ أَبِي الشَّوَارِبِ , حَدَّثَ بأَصْبَهَانَ سَنَةَ اثْنَتَيْنِ وَأَرْبَعِينَ وَمِائَتَيْنِ , ثُمَّ تَحَوَّلَ إِلَى الْبَصْرَةِ , وَتُوُفِّيَ سَنَةَ أَرْبَعٍ وَأَرْبَعِينَ وَمِائَتَيْنِ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ جَعْفَرٍ الْأَشْعَرِيُّ , قَالَ: ثنا حُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ , قَالَ: ثنا الْقَاسِمُ بْنُ بَلْجٍ , قَالَ: ثنا أَبُو غَالِبٍ , عَنْ أَبِي أُمَامَةَ , قِصَّةَ الْخَوَارِجِ بِطُولِهَا , مَا كَتَبْنَا إِلَّا عَنْهُوَحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ , قَالَ: ثنا حُمَيْدٌ , قَالَ: ثنا أَبُو بَحْرٍ الْبَكْرَاوِيُّ , قَالَ: ثنا شُعْبَةُ , عَنْ قَتَادَةَ , عَنْ أَنَسٍ , قَالَ: «مَا أَكَلَ النَّبِيُّ ﷺ عَلَى خِوَانِ قَطُّ , وَلَا أَكَلَ هَذَا الْمُرَقَّقَ»حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَزَوَّرِ , قَالَ: ثنا حُمَيْدٌ , قَالَ: ثنا ⦗١٩٨⦘ سُفْيَانُ بْنُ حَبِيبٍ , قَالَ: ثنا شُعْبَةُ , عَنْ زُبَيْدٍ , عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى , عَنْ عُمَرَ , قَالَ: «صَلَاةُ السَّفَرِ رَكْعَتَيْنِ , وَالْأَضْحَى رَكْعَتَيْنِ , تَمَامٌ غَيْرُ قَصْرٍ» , عَلَى لِسَانِ النَّبِيِّ ﷺ "حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَسَنِ , قَالَ: ثنا حُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ , قَالَ:…Open exact record
حميد بن مسعدة بن المبارك · shamela-90 · page 1747, entry [2664][٢٣٥١] حُمَيْد بن مَسْعدة بن المُبَارَك السَّامِيّ البَاهِلِيّ، أبو عَلِيّ، ويقال: أبو العبَّاس (¬١). روى عن: حَمَّاد بن زيد، وحرب بن ميمون، وجعفر بن سُلَيْمَان، ويزيد بن زريع، وبشر بن المُفَضَّل، وسُلَيم بن أَخْضر، ومُعْتَمِر بن سُلَيْمَان، ومَرْحُوم بن عبد العزيز، وحنظلة بن السدوسي (¬٢)، وسفيان بن حَبِيب، ومحمد بن زياد العَنْبَرِيّ، وخالد بن الحارث. روى عنه: أبو زُرْعة، وأبو يحيى محمد بن عبد الرحيم، ومسلم، وأبو داود، والتِّرْمِذِيّ، والنَّسَائي، وابن ماجه، والحسن بن محمد بن دَكّة، ومحمد بن إبراهيم بن الحَزَوَّز، وإبراهيم بن يوسف بن خالد الهِسِنْجاني. قال أبو حاتم: كتبتُ حَدِيثَه في سنة نَيِّف وأربعين ومئتين، فلما قَدِمت البصرة، كان قد مات، وكان صدوقًا. وقال أبو محمد بن حَيَّان: كان كاتب القاضي قدم أَصْبَهَان، وكان كاتبًالابن أبي الشَّوارب، حَدَّثَ بأَصْبَهَان سنة اثنتين وأربعين ومئتين، ثمَّ تَحوَّل إلى البصرة وتوفي سنة أربع وأربعين ومئتين.Open exact record

Accepted hadith principles · 3

صح رمز للتصحيح وليس من الروايةjawahir_part1 · PDF page 158 · printed page 152
ح للتحول بين الأسانيدjawahir_part1 · PDF page 158 · printed page 152
الرمز ثنا ونا لاختصار حدثناjawahir_part1 · PDF page 158 · printed page 152

Initial state

Transmission paths

The Arabic sanad is preserved as transmitted. Identified narrator names below it are clickable.

Recorded chain

0/4 links corroborated

حميد بن مسعدة بن المبارك
بشر بن المفضل بن لاحق
شعبة بن الحجاج بن الورد
قتادة بن دعامة بن قتادة بن عزيز بن عمرو ابن ربيعة بن عمرو بن الحارث بن سدوس ويقال: قتادة بن دعامة ابن عكابة بن عزيز بن كريم بن عمرو بن الحارث بن سدوس بن شيبان بن ذهل بن ثعلبة بن عكابة بن صعب بن علي بن بكر ابن وائل
أنس بن مالك بن النضر بن ضمضم بن زيد بن حرام بن جندب بن عامر بن غنم بن عدي بن النجار

Path 1: 1/5 identities resolved; 1 narrator dossiers contain source evidence; 0/4 edges corroborated; 4 unresolved edge endpoints; 0 generation-order conflicts.

Narrators requiring attention

Criticism and uncertainty are shown distinctly. The system does not collapse different critics into a manufactured verdict.

بشر بن المفضل بن لاحق

No authority status loaded

Identity unresolved

No source-attributed critical statement is attached to this identity yet.

Open narrator profile

شعبة بن الحجاج بن الورد

No authority status loaded

Identity unresolved

No source-attributed critical statement is attached to this identity yet.

Open narrator profile

قتادة بن دعامة بن قتادة بن عزيز بن عمرو ابن ربيعة بن عمرو بن الحارث بن سدوس ويقال: قتادة بن دعامة ابن عكابة بن عزيز بن كريم بن عمرو بن الحارث بن سدوس بن شيبان بن ذهل بن ثعلبة بن عكابة بن صعب بن علي بن بكر ابن وائل

No authority status loaded

Identity unresolved

No source-attributed critical statement is attached to this identity yet.

Open narrator profile

أنس بن مالك بن النضر بن ضمضم بن زيد بن حرام بن جندب بن عامر بن غنم بن عدي بن النجار

No authority status loaded

Identity unresolved

No source-attributed critical statement is attached to this identity yet.

Open narrator profile

Scholarly positions

Attributed statements remain attached to their scholars and sources. A disagreement is reported only when accepted classified claims actually differ.

Attributed assessments shown: 0
Narrators with formal disagreement: 0

No formal conflict appears among the accepted classified claims attached to narrators in this chain. This is not a declaration of consensus: individual attributed statements and unreviewed material remain visible in the narrator evidence below.

Narrator evidence

Open a narrator to inspect linked biographical passages, attributed assessments, structured facts and relationship evidence.

حميد بن مسعدة بن المباركTrustworthy · 26 evidence itemsOpen

Full narrator profileSix-Book identity 2550

Classical biographical passages

حميد بن مسعدة بن المبارك السامي الباهلي، أبو علي. ويقال: أبو العباس البصري. روى عن: حماد بن زيد، وبشر بن المفضل، وابن علية وعبد الوهاب الثقفي، وعبد الوارث بن سعيد، ومعتمر بن سليمان، ويزيد بن زريع وجماعة. وعنه: الجماعة سوى البخاري، وأبو زرعة، وأبو يحيى صاعقة، وموسى بن هارون، وجعفر الفريابي، وأبو جعفر الطبري، ومحمد بن إبراهيم بن الحزور، والبغوي، وغيرهم. قال أبو حاتم: كتبت حديثه في سنة نيف وأربعين ومائتين، فلما قدمت البصرة كان قد مات، وكان صدوقا. وقال أبو الشيخ: توفي سنة (٤٤). وكذا قال ابن حبان في الثقات في تاريخ وفاته. قلت: وقال النسائي في أسماء شيوخه: ثقة. وقال إبراهيم بن أورمة: كل حديث حميد فائدة، وينظر كيف يجتمع الباهلي والسامي. • ت س -
shamela-1293 · page 494, entry [2030]Read exact passage
حُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ بْنِ الْمُبَارَكِ الْبَصْرِيُّ كَاتِبُ الْقَاضِي , قَدِمَ أَصْبَهَانَ , وَكَانَ كَاتِبًا لِابْنِ أَبِي الشَّوَارِبِ , حَدَّثَ بأَصْبَهَانَ سَنَةَ اثْنَتَيْنِ وَأَرْبَعِينَ وَمِائَتَيْنِ , ثُمَّ تَحَوَّلَ إِلَى الْبَصْرَةِ , وَتُوُفِّيَ سَنَةَ أَرْبَعٍ وَأَرْبَعِينَ وَمِائَتَيْنِ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ جَعْفَرٍ الْأَشْعَرِيُّ , قَالَ: ثنا حُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ , قَالَ: ثنا الْقَاسِمُ بْنُ بَلْجٍ , قَالَ: ثنا أَبُو غَالِبٍ , عَنْ أَبِي أُمَامَةَ , قِصَّةَ الْخَوَارِجِ بِطُولِهَا , مَا كَتَبْنَا إِلَّا عَنْهُوَحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ , قَالَ: ثنا حُمَيْدٌ , قَالَ: ثنا أَبُو بَحْرٍ الْبَكْرَاوِيُّ , قَالَ: ثنا شُعْبَةُ , عَنْ قَتَادَةَ , عَنْ أَنَسٍ , قَالَ: «مَا أَكَلَ النَّبِيُّ ﷺ عَلَى خِوَانِ قَطُّ , وَلَا أَكَلَ هَذَا الْمُرَقَّقَ»حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَزَوَّرِ , قَالَ: ثنا حُمَيْدٌ , قَالَ: ثنا ⦗١٩٨⦘ سُفْيَانُ بْنُ حَبِيبٍ , قَالَ: ثنا شُعْبَةُ , عَنْ زُبَيْدٍ , عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى , عَنْ عُمَرَ , قَالَ: «صَلَاةُ السَّفَرِ رَكْعَتَيْنِ , وَالْأَضْحَى رَكْعَتَيْنِ , تَمَامٌ غَيْرُ قَصْرٍ» , عَلَى لِسَانِ النَّبِيِّ ﷺ "حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَسَنِ , قَالَ: ثنا حُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ , قَالَ:…
shamela-4182 · page 564, entry [168]Read exact passage
[٢٣٥١] حُمَيْد بن مَسْعدة بن المُبَارَك السَّامِيّ البَاهِلِيّ، أبو عَلِيّ، ويقال: أبو العبَّاس (¬١). روى عن: حَمَّاد بن زيد، وحرب بن ميمون، وجعفر بن سُلَيْمَان، ويزيد بن زريع، وبشر بن المُفَضَّل، وسُلَيم بن أَخْضر، ومُعْتَمِر بن سُلَيْمَان، ومَرْحُوم بن عبد العزيز، وحنظلة بن السدوسي (¬٢)، وسفيان بن حَبِيب، ومحمد بن زياد العَنْبَرِيّ، وخالد بن الحارث. روى عنه: أبو زُرْعة، وأبو يحيى محمد بن عبد الرحيم، ومسلم، وأبو داود، والتِّرْمِذِيّ، والنَّسَائي، وابن ماجه، والحسن بن محمد بن دَكّة، ومحمد بن إبراهيم بن الحَزَوَّز، وإبراهيم بن يوسف بن خالد الهِسِنْجاني. قال أبو حاتم: كتبتُ حَدِيثَه في سنة نَيِّف وأربعين ومئتين، فلما قَدِمت البصرة، كان قد مات، وكان صدوقًا. وقال أبو محمد بن حَيَّان: كان كاتب القاضي قدم أَصْبَهَان، وكان كاتبًالابن أبي الشَّوارب، حَدَّثَ بأَصْبَهَان سنة اثنتين وأربعين ومئتين، ثمَّ تَحوَّل إلى البصرة وتوفي سنة أربع وأربعين ومئتين.
shamela-90 · page 1747, entry [2664]Read exact passage

Structured facts

Assessment
يف وأربعين ومائتين، فلما قدمت البصرة كان قد مات، وكان صدوقا. وقال أبو الشيخ: توفي سنة (٤٤). وكذا قال ابن حبان في الثقات في تاريخ وفاته. قلت: وقال النسائي في أسماء شيوخه: ثقة. وقال إبراهيم بن أورمة: كل حديث حميد فائدة، وينظر كيف يجتمع الباهلي والسامي
page 494, entry [2030] · Provisional · Medium confidence
Attribute
حميد بن مسعدة بن المبارك السامي الباهلي، أبو علي. ويقال: أبو العباس البصري.
page 494, entry [2030] · Provisional · Medium confidence
Attribute
usa'da bin al-Mubarak حميد بن مسعدة بن المبارك السامي الباهلي، أبو علي. ويقال: أبو العباس البصري.
page 494, entry [2030] · Provisional · Medium confidence
Attribute
حميد بن مسعدة بن المبارك السامي الباهلي، أبو علي. ويقال: أبو العباس البصري.
page 494, entry [2030] · Provisional · Medium confidence
Attribute
usa'da bin al-Mubarak حميد بن مسعدة بن المبارك السامي الباهلي، أبو علي. ويقال: أبو العباس البصري.
page 494, entry [2030] · Provisional · Medium confidence
Identity
Hameed bin Musa'da bin al-Mubarak
page 494, entry [2030] · Accepted · High confidence
Relation Raw
دة بن المبارك السامي الباهلي، أبو علي. ويقال: أبو العباس البصري. روى عن: حماد بن زيد، وبشر بن المفضل، وابن علية وعبد الوهاب الثقفي، وعبد الوارث بن سعيد، ومعتمر بن سليمان، ويزيد بن زريع وجماعة. وعنه: الجماعة سوى البخاري، وأبو زرعة، وأبو يحيى صاعقة، وموسى بن هارون، وجعفر الفرياب
page 494, entry [2030] · Provisional · Low confidence
Relation Raw
ع وجماعة. وعنه: الجماعة سوى البخاري، وأبو زرعة، وأبو يحيى صاعقة، وموسى بن هارون، وجعفر الفريابي، وأبو جعفر الطبري، ومحمد بن إبراهيم بن الحزور، والبغوي، وغيرهم. قال أبو حاتم: كتبت حديثه في سنة نيف وأربعين ومائتين، فلما قدمت البصرة كان قد مات، وكان صدوقا. وقال أبو الشيخ: توفي سنة (٤٤).
page 494, entry [2030] · Provisional · Low confidence
Relation Raw
ر بن المفضل، وابن علية وعبد الوهاب الثقفي، وعبد الوارث بن سعيد، ومعتمر بن سليمان، ويزيد بن زريع وجماعة. وعنه: الجماعة سوى البخاري، وأبو زرعة، وأبو يحيى صاعقة، وموسى بن هارون، وجعفر الفريابي، وأبو جعفر الطبري، ومحمد بن إبراهيم بن الحزور، والبغوي، وغيرهم. قال أبو حاتم: كتبت حديثه
page 494, entry [2030] · Provisional · Low confidence
Relation Raw
البخاري، وأبو زرعة، وأبو يحيى صاعقة، وموسى بن هارون، وجعفر الفريابي، وأبو جعفر الطبري، ومحمد بن إبراهيم بن الحزور، والبغوي، وغيرهم. قال أبو حاتم: كتبت حديثه في سنة نيف وأربعين ومائتين، فلما قدمت البصرة كان قد مات، وكان صدوقا. وقال أبو الشيخ: توفي سنة (٤٤). وكذا قال
page 494, entry [2030] · Provisional · Low confidence

Showing 10 of 22 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

Teacher and student evidence

Reports From: موسى بن هارون
1 source family witness · Provisional

بشر بن المفضل بن لاحقNo authority status loaded · 0 evidence itemsOpen

The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.

شعبة بن الحجاج بن الوردNo authority status loaded · 0 evidence itemsOpen

The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.

أنس بن مالك بن النضر بن ضمضم بن زيد بن حرام بن جندب بن عامر بن غنم بن عدي بن النجارNo authority status loaded · 0 evidence itemsOpen

The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.

Route corroboration

This compares the public chains of related narrations. Shared identities and links are route overlap, not an automatic authenticity ruling.

Shared transmission links

1 repeated link

Prophet Muhammad (ﷺ)Anas bin Malikappears in 2 transmissions

Sunan an-Nasa'i · 5014

1 shared narrator

sahih

Anas bin Malik

Mishkat al-Masabih · 7

0 shared narrators

graded

No shared resolved narrator identity is recorded in the public chains.

Matn wording variation

Related Arabic wordings are aligned to this hadith in their recorded order. Highlighting identifies textual additions or omissions only; it does not assign legal, theological or authenticity significance.

Matching ignores vocalisation, punctuation and light alif/ya spelling differences, while the displayed wording preserves the original recorded word forms. Reordered words can appear as an addition and an omission.

Present in the related wording at this alignment pointOverlap is an ordered word comparison, not a grade.

Sunan an-Nasa'i · 501453% ordered word overlap · 6 addition passages · 6 omission passagessahih

Related wording

أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ حُرَيْثٍ قَالَ أَنْبَأَنَا إِسْمَعِيلُ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ ح وَأَنْبَأَنَا عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ عَنْ أَنَسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ حَتَّى أَكُونَ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِنْ مَالِهِ وَأَهْلِهِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ

Only in this related alignment

الْحُسَيْنُ
حُرَيْثٍ قَالَ أَنْبَأَنَا إِسْمَعِيلُ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ ح وَأَنْبَأَنَا عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى
عَبْدُ الْوَارِثِ
عَبْدُ الْعَزِيزِ
أَنَسٍ قَالَ
مَالِهِ وَأَهْلِهِ

Present in the selected hadith, absent here

حُمَيْدُ
مَسْعَدَةَ
بِشْرٌ يَعْنِي ابْنَ الْمُفَضَّلِ
شُعْبَةُ
قَتَادَةَ أَنَّهُ سَمِعَ أَنَسًا يَقُولُ
وَلَدِهِ وَوَالِدِهِ

Open exact hadith record →

Mishkat al-Masabih · 747% ordered word overlap · 2 addition passages · 3 omission passagesgraded

Related wording

وَعَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَا يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ حَتَّى أَكُونَ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِنْ وَالِدِهِ وَوَلَدِهِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ»

Only in this related alignment

وَعَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
وَالِدِهِ وَوَلَدِهِ

Present in the selected hadith, absent here

أَخْبَرَنَا حُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ قَالَ حَدَّثَنَا بِشْرٌ يَعْنِي ابْنَ الْمُفَضَّلِ
حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ أَنَّهُ سَمِعَ أَنَسًا يَقُولُ
وَلَدِهِ وَوَالِدِهِ

Open exact hadith record →

Related transmissions

Read nearby narrations normally, or open the advanced comparison to see shared chain links.

Open advanced chain comparison →

Data provenance

Foundation line: 960396
Foundation source: sunnah.com
Hadith group: sunni_grp_da6c829e755a
Identity layer: legacy_effective_identity
Chain links: 0/4 corroborated
Chronology flags: 0

Hadith grading records

Evidence-backed research notes

Recorded grading

Chain resolution

Related routes

Matn wording

Istidlal workspace

Scholarly disagreement

Scholarly istidlal annotations

Transmission paths

Recorded chain

Narrators requiring attention

Scholarly positions

Narrator evidence

Classical biographical passages

Structured facts

Teacher and student evidence

Route corroboration

Shared transmission links

Matn wording variation

Only in this related alignment

Present in the selected hadith, absent here

Only in this related alignment

Present in the selected hadith, absent here

Related transmissions