Reader edition
Hasan (Darussalam)
Attributed to Darussalam
Chain and evidence
A reader-first view of the preserved chains, narrator identities and the classical passages attached to them.
0 criticized · 4 unresolved
Edition labels and source wording are preserved as separate records. Multiple parser labels from one Arabic sentence are not counted as independent scholarly judgments.
Reader edition
Hasan (Darussalam)
Attributed to Darussalam
No separate grading sentence was extracted from the foundation text for this record. The reader-edition label above remains visible as its own source record.
These are descriptive summaries of the records shown on this page. They do not produce a new grade or authenticity ruling.
The reader edition records Hasan (Darussalam); no separate foundation grading sentence is attached.
Inspect grading records3/6 narrator identities are resolved. 1/5 direct links have comparator or accepted classical support; 4 links retain an unresolved endpoint.
Inspect the sanad0/12 related public chains share at least one resolved narrator; 6 direct transmission links repeat.
Inspect route overlap12 related Arabic wordings are aligned with this record. Additions and omissions are displayed as textual differences, without assigning an interpretive meaning.
Inspect wording variationNo scholarly proposition is attached yet. The workspace can record one without converting system signals into a conclusion.
Open scholarly annotations1 narrator has accepted claims with differing classified values. Each value remains attached to its citation.
Inspect scholarly positionsRecord a precise mas’ala and authored proposition, then attach the exact hadith, narrator, classical passage and accepted principle records used to support, contextualise or challenge it.
These are authored research propositions, not system-generated rulings. Every entry keeps its author, review state and exact evidence links. Acceptance requires a different named reviewer.
Open the cross-hadith istidlal index →·Manage scholar identities →No scholarly annotation has been authored for this hadith yet. The evidence remains available above and below without an inferred conclusion.
The Arabic sanad is preserved as transmitted. Identified narrator names below it are clickable.
1/5 links corroborated
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى، قَالَ حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ، قَالَ سَمِعْتُ شَبِيبًا، - وَهُوَ ابْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ - يَقُولُ حَدَّثَنِي مُقَاتِلُ بْنُ حَيَّانَ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ
Path 1: 3/6 identities resolved; 3 narrator dossiers contain source evidence; 1/5 edges corroborated; 4 unresolved edge endpoints; 0 generation-order conflicts.
Criticism and uncertainty are shown distinctly. The system does not collapse different critics into a manufactured verdict.
No authority status loaded
No source-attributed critical statement is attached to this identity yet.
No authority status loaded
No source-attributed critical statement is attached to this identity yet.
Sdwq fadl `aalm Salih
البلخي * الأزدي * مات قبيل الخمسين بأرض الهند * أبو بسطام
Unknown assessor
No authority status loaded
No source-attributed critical statement is attached to this identity yet.
Attributed statements remain attached to their scholars and sources. A disagreement is reported only when accepted classified claims actually differ.
Different accepted assessment classifications
Sources: page 2212, entry [8723] · vol. 28, page 429, entry 6160
Open a narrator to inspect linked biographical passages, attributed assessments, structured facts and relationship evidence.
محمَّد بن عبد الأعلى. تقدم في: محمَّد بن أحمد بن عبد الأعلى.[*]
٣٥٧٨ - محمد بن عبد الأعلى ابن كُناسة الأسَدي من أنفسهم، وهو ابن أخت إبراهيم بن أدهم الزاهد. روى عن: الأعمش وهشام بن عروة وغيرهما، وكان عالمًا بالعربيّة وأيّام الناس والشّعر. توفّي بالكوفة لثلاث ليالٍ خلون من شَوّال سنة تسعٍ ومائتين في خلافة المأمون. * * *
محمد بن عبد الأعلى ابن كناسة الأسدي من أنفسهم، وهو بن أخت إبراهيم بن أدهم الزاهد. روى عن الأعمش وهشام بن عروة وغيرهما، وكان عالما بالعربية وأيام الناس والشعر. توفي بالكوفة لثلاث ليال خلون من شوال سنة تسع ومائتين في خلافة المأمون.
محمد بن عبد الأعلى - محمد بن عبد الأعلى بن كناسة الأسدي من أنفسهم. وهو ابن أخت إبراهيم ابن أدهم الزاهد. روى عن الأعمش وهشام بن عروة وغيرهما. وكان عالمًا بالعربية وأيام الناس والشعر. توفي بالكوفة لثلاث ليال خلون من شوال سنة تسع ومائتين في خلافة المأمون.
The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.
The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.
مقاتل بن حيان النبطي، أبو بسطام البلخي، الخراز، مولى بكر بن وائل، وهو ابن دوال دوز، ومعناه: الخراز، وقيل: إن ذلك لقب مقاتل بن سليمان. روى عن: عمته عمرة، وسعيد بن المسيب، وأبي بردة بن أبي موسى، وعكرمة، وسالم بن عبد الله بن عمر، وشهر بن حوشب، وقتادة، ومسلم بن هيصم، والضحاك بن مزاحم، وعمر بن عبد العزيز وجماعة. وعنه: أخوه مصعب بن حيان، وعلقمة بن مرثد، وشبيب بن عبد الملك التميمي، وعبد الله بن المبارك، وبكر بن معروف، وإبراهيم بن أدهم، وخالد بن زياد الترمذي، وحجاج بن حسان القيسي، وأبو عصمة نوح بن أبي مريم، وهارون أبو محمد، وعيسى بن موسى غنجار، وعبد الرحمن بن محمد المحاربي وآخرون. قال إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين: ثقة. وكذا قال أبو داود: ثقة. وقال عبد السلام بن عتيق: حدثنا مروان بن محمد أنه ذكر مقاتل بن حيان فقال: ثقة. وقال ابن أبي حاتم عن محمد بن سعيد المقرئ قال: سئل عبد الرحمن - يعني ابن الحكم بن بشير بن سلمان - عن مقاتل بن حيان فقال: ذاك مرتفع مرتفع. وقال النسائي: ليس به بأس. وقال الدارقطني: صالح. وذكره ابن حبان في الثقات. وقال أحمد بن سيار المروزي: كان حيان من موالي بني شيبان، وكان يلي ولايات، وكان مقاتل ناسكا فاضلا، وهم أربعة أخوة: مقاتل والحسن ويزيد ومصعب، ويقال: إن أصلهم من بلخ، وكان مقاتل هرب من أبي مسلم إلى كابل، دعا خلقا إلى الإسلام فأسلموا. وذكر الحسن بن مسلم أنه مات بكابل، وأ…
٢٥٨٦ - مقاتل بن حيان النبطي قال أبو داود: سمعتُ أحمدَ ذكر كتاب الخمسمائة الذي لمقاتل بن حيان، فجعل يستحسنه، لم يعن مقاتل بن سليمان، ولكن ابن حيان. "مسائل أبي داود" (١٩٩٦)
### $ 6160 - م 4: مقاتل بن حيان النبطي (2) ، أبو بسطام البلخي الخراز مولى بكر بن ~~وائل، وهو ابن دوال روز ومعناه بالفارسية الحراز، ويقال: إنما ذلك مقاتل بن ~~سليمان. # روى عن: الحسن البصري، والربيع بن أنس (سي) ، PageV28P430 # وسالم بن عبد الله بن عمر (س) ، وسعيد بن المسيب، وشهر بن حوشب (ت) ، ~~والضحاك بن مزاحم (ل) ، وعامر الشعبي، وعبد الله بن بريدة، وعروة بن الزبير ~~(1) ، وعطاء بن أبي رباح، وعكرمة مولى ابن عباس (فق) ، وعلقمة بن مرثد، ~~وعمر بن عبد العزيز، وعمرو ابن دينار، والقاسم بن عبد الرحمن بن عبد الله ~~بن مسعود، وقتادة ابن دعامة (ت) ، ومجاهد بن جبر المكي، ومحمد بن زيد قاضي ~~مرو، ومسلم بن هيصم (م د س ق) ، ويحيى بن وثاب، وأبي بردة ابن أبي موسى ~~الأشعري، وأبي الصديق الناجي، وأبي قلابة الجرمي، وعمته عمرة (د) . # روى عنه: إبراهيم بن أدهم (ت) ، وأبو عبد الله إسرائيل بن حاتم المروزي، ~~وأصرم بن غياث النيسابوري، وبكير بن معروف الدامغاني (مد) ، وحجاج بن حسان ~~القيسي (مد) ، وحفص بن ميسرة الصنعاني، وحمزة بن بصير البيوردي، وخالد بن ~~زياد الترمذي (ت) ، وداود بن سليمان، وشبيب بن عبد الملك التميمي (د س) ، ~~وصالح بن سعيد المروزي، وعبادة بن الوليد القرشي وعبد الله بن سعد الدشتكي، ~~وعبد الله بن المبارك، وعبد الحميد بن حبيب، وعبد الرحمن بن محمد المحاربي، ~~وعبد الوهاب بن معاوية المروزي ال…
البلخي * الأزدي * مات قبيل الخمسين بأرض الهند * أبو بسطام
Assessment
بن حيان فقال: ثقة. وقال ابن أبي حاتم عن محمد بن سعيد المقرئ قال: سئل عبد الرحمن - يعني ابن الحكم بن بشير بن سلمان - عن مقاتل بن حيان فقال: ذاك مرتفع مرتفع. وقال النسائي: ليس به بأس. وقال الدارقطني: صالح. وذكره ابن حبان في الثقات. وقال أحمد بن سيار المروزي: كان حيان من موالي بني شيبان، وكان يلي ولايات، وكان مقاتل ناسكا فاضلا، وهم أربعة أخوة: مقاتل و
page 2212, entry [8723] · Accepted · High confidence
Assessment
حسن بن مسلم أنه مات بكابل، وأن صاحب كابل تسلب عليه فقيل له: إنه ليس على دينك، فقال: إنه كان رجلا صالحا.قلت: وقال ابن خزيمة: لا أحتج به. ونقل أبو الفتح الأزدي أن ابن معين ضعفه. قال: وكان أحمد بن حنبل لا يعبأ بمقاتل بن سليمان ولا بمقاتل بن حيان، ثم نقل عن وكيع أنه كذبه. فقرأت بخط الذهبي: أحسبه التبس على أبي الفتح بابن سليمان، فإنه هو الذي كذبه
page 2212, entry [8723] · Provisional · High confidence
Assessment
القيسي، وأبو عصمة نوح بن أبي مريم، وهارون أبو محمد، وعيسى بن موسى غنجار، وعبد الرحمن بن محمد المحاربي وآخرون. قال إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين: ثقة. وكذا قال أبو داود: ثقة. وقال عبد السلام بن عتيق: حدثنا مروان بن محمد أنه ذكر مقاتل بن حيان فقال: ثقة. وقال ابن أبي حاتم عن محمد بن سعيد المقرئ قال: سئل عبد الرحمن - يعني ابن الحكم بن بشير بن س
page 2212, entry [8723] · Accepted · High confidence
Assessment
الترمذي، وحجاج بن حسان القيسي، وأبو عصمة نوح بن أبي مريم، وهارون أبو محمد، وعيسى بن موسى غنجار، وعبد الرحمن بن محمد المحاربي وآخرون. قال إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين: ثقة. وكذا قال أبو داود: ثقة. وقال عبد السلام بن عتيق: حدثنا مروان بن محمد أنه ذكر مقاتل بن حيان فقال: ثقة. وقال ابن أبي حاتم عن محمد بن سعيد المقرئ قال: سئل عبد الرحمن - يعن
page 2212, entry [8723] · Accepted · High confidence
Assessment
عبد الرحمن (4) بن أبي حاتم: حدثنا محمد بن سعيد المقرئ، قال: سئل ~~عبد الرحمن، يعني ابن الحكم بن بشير بن سلمان، عن مقاتل بن حيان، فقال: ذاك ~~مرتفع مرتفع. # وقال النسائي: ليس به بأس. # وقال الدارقطني (5) : صالح. PageV28P432 # وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) . # وقال أحمد بن سيار المروزي: مقاتل بن حيان النبطي وهم أربعة إخوة: مقاتل ~~بن حيان، والح
vol. 28, page 429, entry 6160 · Accepted · High confidence
Assessment
هارون بن سعد العجلي، وهارون ~~أبو أحمد (ت) والوضاح بن محرز المروزي، ويحيى بن عقبة بن أبي العيزار وأبو ~~جعفر الرازي. # قال إسحاق بن منصور (1) عن يحيى بن معين، وأبو داود: ثقة (2) . # وقال عبد السلام (3) بن عتيق: حدثنا مروان بن محمد الطاطري أنه ذكر مقاتل ~~بن حيان، فقال: ثقة. # وقال عبد الرحمن (4) بن أبي حاتم: حدثنا محمد بن سعيد المقرئ، قال: س
vol. 28, page 429, entry 6160 · Accepted · High confidence
Assessment
و ~~جعفر الرازي. # قال إسحاق بن منصور (1) عن يحيى بن معين، وأبو داود: ثقة (2) . # وقال عبد السلام (3) بن عتيق: حدثنا مروان بن محمد الطاطري أنه ذكر مقاتل ~~بن حيان، فقال: ثقة. # وقال عبد الرحمن (4) بن أبي حاتم: حدثنا محمد بن سعيد المقرئ، قال: سئل ~~عبد الرحمن، يعني ابن الحكم بن بشير بن سلمان، عن مقاتل بن حيان، فقال: ذاك ~~مرتفع مرتفع. # وقال
vol. 28, page 429, entry 6160 · Accepted · High confidence
Attribute
مقاتل بن حيان النبطي، أبو بسطام البلخي، الخراز، مولى بكر بن وائل، وهو ابن دوال دوز، ومعناه:
page 2212, entry [8723] · Accepted · Medium confidence
Attribute
Mqatl bin Hyan al-Nbty مقاتل بن حيان النبطي، أبو بسطام البلخي، الخراز، مولى بكر بن وائل، وهو ابن دوال دوز، ومعناه: الخراز، وقيل: إن ذلك لقب مقاتل بن سل
page 2212, entry [8723] · Accepted · Medium confidence
Attribute
Mqatl bin Hyan al-Nbty مقاتل بن حيان النبطي، أبو بسطام البلخي، الخراز، مولى بكر بن وائل، وهو ابن دوال دوز، ومعناه: الخراز، وقيل: إن ذلك لقب مقاتل بن سل
page 2212, entry [8723] · Accepted · Medium confidence
Showing 10 of 127 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.
Reports From: الحسن البصري
1 source family witness · Accepted
Reports From: مقاتل بن حيان النبطي
1 source family witness · Accepted
Reports From: الضحاك بن مزاحم
1 source family witness · Accepted
Reports From: سالم بن عبد الله بن عمر
1 source family witness · Accepted
Reports From: شهر بن حوشب
1 source family witness · Accepted
Reports From: عامر الشعبي
1 source family witness · Accepted
Reports From: أبي بردة بن أبي موسى
1 source family witness · Accepted
Reports From: أبي بردة ابن أبي موسى الأشعري
1 source family witness · Accepted
Reports From: عبد الله بن بريدة
1 source family witness · Accepted
Reports From: عروة بن الزبير
1 source family witness · Accepted
Showing 10 of 39 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.
سالم بن عبد الله بن عمر بن الخطاب: ابن نفيل بن عبد العزى بن قرظ بن رياح بن عبد الله بن رزاح بن عدي بن كعب بن لؤي بن غالب، أبو عمر، وقيل أبو عبد الله، وقيل أبو عبيد الله القرشي العدوي المدني، كان بدابق حين ولي عمر بن عبد العزيز، وقيل أن عمر أرسل اليه وأحضره إليه من المدينة، وغزا الروم مرات منها مع مسلمة بن عبد الملك ومنها في خلافة عمر بن عبد العزيز، ومنها غزاة غزاها هو وعمر بن عبد العزيز مع الوليد ابن هشام بن معاوية بن هشام بن عقبة. روى عن أبيه عبد الله بن عمر، وأبي أيوب الأنصاري وأبي هريرة وعائشة والقاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق، وعبد الله بن محمد بن أبي بكر. روى عنه حميد بن تيرويه الطويل والفضل بن عطيه ومحمد وعبد الله ابنا مسلم بن شهاب الزهريين، ونافع مولى أبيه عبد الله بن عمر، وعمرو بن دينار، وعبد الله بن اسحاق الزهري، والعلاء بن عبد الرحمن، وعمر بن محمد بن زيد، وعقبة بن أبي الصهباء الباهلي، وعبد الله بن عبد الرحمن، وعلي بن زيد، وابراهيم ابن أبي عبلة ومحمد بن أبي حرملة، وخالد بن أبي عمران، ويزيد بن أبي مريم، ومحمد بن اسحاق، وعبد الله بن عمران بن أبي فروة، وموسى بن عقبة، ومحمد ابن عجلان، وأبو سلمة الدوسي، والفضل بن عطية وحنظلة بن أبي سفيان، وصالح ابن محمد بن أبي زائدة الدراوردي ويحيى المديني، والوضين بن عطاء، ويزيد بن عبد الرحمن بن مالك، ومروان بن جبر البزاز، وأبو بكر بن عمر بن ع…
[٥٠٠٣] سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الخَطَّابِ، أَبُو عُمَرَ، القُرَشِيُّ، العَدَوِيُّ، المَدَنِيُّ (¬١٠) (¬١١) (¬١٢).قال الحسنُ بنُ واقعٍ (¬١) عن ضَمْرةَ بنِ رَبيعةَ: مَاتَ سنَةَ سِتٍّ وَمِائَةٍ.
### $ 807 ع الستة سالم بن عبد الله بن عمر بن الخطاب العدوي أبو عمر ويقال أبو ~~عبد الله المدني الفقيه روى عن أبيه وأبي هريرة وأبي رافع وأبي أيوب وعن ~~زيد بن الخطاب وأبي لبابة على خلاف فيه وغيرهم وعنه ابنه أبو ms1031 بكر وأبو بكر ~~بن محمد بن عمرو بن حزم والزهري وصالح بن كيسان وحنظلة بن أبي سفيان وعبيد ~~الله بن عمر بن حفص وأبو واقد الليثي الصغير وعاصم بن عبيد الله وعبد الله ~~بن أبي بكر بن حزم وأبو قلابة الجرمي وحميد الطويل وعمر بن حمزة بن عبد ~~الله بن عمر وعمرو بن دينار المكي وعمرو بن دينار البصري ونافع مولى أبيه ~~وموسى بن عقبة ومحمد بن واسع وآخرون قال بن المسيب كان عبد الله أشبه ولد ~~عمر به وكان سالم أشبه ولد عبد الله به وقال مالك لم يكن أحد في زمان سالم ~~بن عبد الله أشبه من مضى من الصالحين في الزهد والفضل والعيش منه وقال ~~الأصمعي عن بن أبي الزناد كان أهل المدينة يكرهون اتخاذ أمهات الأولاد حتى ~~نشأ فيهم القراء السادة علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب والقاسم بن محمد ~~وسالم بن عبد الله ففاقوا أهل المدينة علما وتقي وعبادة وورعا فرغب الناس ~~حينئذ في السراري وقال علي بن الحسن العسقلاني عن بن المبارك كان فقهاء أهل ~~المدينة سبعة فذكره فيهم قال وكانوا إذا جاءتهم المسألة دخلوا فيها جميعا ~~فنظروا فيها ولا يقضي القاضي حتى يرفع إليهم فينظرون فيها فيصدرون وقال ~~مالك كان بن عمر يخر…
١٣٣٣ - سالم بن عبد الله بن عُمر بن الخطاب: [قال ابنُ كثير: وسالم أثبتُفي أبيه من مولاه نافع] وهكذا قال أهل العلم. * قال ابنُ معين: يقولون: إنَّ نافعًا لم يحدث حتى مات سالم. *وقال ابن المديني، كما في "التمهيد" (١٣/ ٢٨٢) لابن عبد البر، عن الأحاديث التي اختلف فيها نافع وسالم: "القول فيها قولُ سالم". * وقال النسائيّ: "سالم أجلُّ من نافع". *وقال الطحاوي في "شرح المعاني" (١/ ٣٧٨): وسالم أثبت من نافع وأحفظ. * وذكر أبو داود في "سننه" (٣٤٣٤)، أنَّ سالمًا اختلف مع نافع في أربعة أحاديث، وذكر النسائي أنها ثلاثة، رجح النسائيّ فيها قول نافع ورجح ابن المديني قول سالم. * وانظر "فتح الباري" (٥/ ٥١ - ٥٢). تفسير ابن كثير ج ٣/ ٩٨ - ٩٩ * سالم بن عبد الله بن عُمر: ولم يخرج الشيخان، ولا أحدهما شيئًا لزهير بن محمَّد عن موسى بن عقبة، ولا لسالم بن عبد الله عن عائشة. فالصواب أن الحديث منكر بهذا السند. تفسير ابن كثير ج ٤/ ٥٤
١٤١٣ - سالم بن عبد الله بن عمر بن الخطاب. * قال العجلي: مدنيٌّ تابعيٌّ ثقةٌ. (٤٤٣).
### $ 2149 - ع: سالم بن عبد الله بن عمر بن الخطاب القرشي (6) ، العدوي، أبو عمر، ~~ويقال: أبو عبد الله، ويقال: أبو عبيد الله، المدني الفقيه. أمه أم سالم، ~~وهي أم ولد. PageV10P145 # روى عن: رافع بن خديج (م) ، وعم أبيه زيد بن الخطاب (خت م) على خلاف فيه، ~~وسعيد بن المسيب (س ق) على خلاف فيه، وسفينة مولى أم سلمة (س) ، وأبيه عبد ~~الله بن عمر (ع) ، وعبد الله بن محمد بن أبي بكر الصديق (خ م س) ، وأخيه ~~القاسم ms2203 بن محمد بن أبي بكر الصديق - وهما من أقرانه، وأبي أيوب الأنصاري، ~~وأبي الجراح مولى أم حبيبة (د س) ، زوج النبي صلى الله عليه وسلم، وأبي ~~رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأبي لبابة بن عبد المنذر (خت م) ~~على خلاف فيه، وأبي هريرة (خ م س) ، وصفية بنت أبي عبيد زوجة أبيه (د) ، ~~وعائشة أم المؤمنين (س) . # روى عنه: إبراهيم بن أبي حنيفة اليمامي، وإبراهيم بن عقبة، PageV10P146 # وبكير بن عتيق (عخ) وبكير بن موسى (س) ، وجابر الجعفي (ق) ، وجرير بن زيد ~~عم جرير بن حازم (خ س) ، وجهم بن الجارود (د) ، والحارث بن عبد الرحمن خال ~~أبن أبي ذئب (س) ، وحميد الطويل، وحنظلة بن أبي سفيان (خ م ت س) ، وابن ابن ~~أخيه خالد بن أبي بكر بن عبيد الله بن عبد الله بن عمر (ت) ، وخالد بن أبي ~~عمران، وسالم بن أبي الجعد (س) ، وسالم بن رزين (س ق) ، على خلاف فيه (1) ، ~~وصالح بن كيسان (خ س) ، وصالح بن مح…
Showing 6 of 12 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.
١٤١٣ - سالم بن عبد الله بن عمر بن الخطاب. * قال العجلي: مدنيٌّ تابعيٌّ ثقةٌ. (٤٤٣).
Assessment
ه عليه وسلم: يخرج نار من قبل ~~اليمن" (1) ، وقال نافع: عن ابن عمر، عن كعب قوله. قال: وسالم أجل من نافع، ~~وأحاديث نافع الثلاثة أولى بالصواب. # وقال محمد بن سعد (2) : كان ثقة كثير الحديث، عاليا من الرجال ورعا. # قال الزبير بن بكار، عن إبراهيم بن المنذر الحزامي، عن أنس بن عياض: حج ~~هشام بن عبد الملك، فجاءه سالم بن عبد الله، فأعجبته سحنته، فقا
vol. 10, page 144, entry 2149 · Provisional · Medium confidence
Assessment
ثياب التي على خالي وضعته في مكانك هذا، ولا رأيت ~~ثيابك هذه رفعتك إلى مكان خالي ذاك. # وقال صالح بن أحمد بن عبد الله العجلي (2) ، عن أبيه: سالم بن عبد الله ~~مدني تابعي، ثقة. PageV10P151 # وقال أحمد بن حنبل، وإسحاق بن راهويه: أصح الأسانيد: الزهري، عن سالم، عن ~~أبيه. # وقال عباس الدوري (1) ، عن يحيى بن معين: سالم والقاسم حديثهما قريب من ~~ال
vol. 10, page 144, entry 2149 · Provisional · High confidence
Assessment
ه عليه وسلم: يخرج نار من قبل ~~اليمن" (1) ، وقال نافع: عن ابن عمر، عن كعب قوله. قال: وسالم أجل من نافع، ~~وأحاديث نافع الثلاثة أولى بالصواب. # وقال محمد بن سعد (2) : كان ثقة كثير الحديث، عاليا من الرجال ورعا. # قال الزبير بن بكار، عن إبراهيم بن المنذر الحزامي، عن أنس بن عياض: حج ~~هشام بن عبد الملك، فجاءه سالم بن عبد الله، فأعجبته سحنته، فقا
vol. 10, page 144, entry 2149 · Provisional · Medium confidence
Assessment
ثياب التي على خالي وضعته في مكانك هذا، ولا رأيت ~~ثيابك هذه رفعتك إلى مكان خالي ذاك. # وقال صالح بن أحمد بن عبد الله العجلي (2) ، عن أبيه: سالم بن عبد الله ~~مدني تابعي، ثقة. PageV10P151 # وقال أحمد بن حنبل، وإسحاق بن راهويه: أصح الأسانيد: الزهري، عن سالم، عن ~~أبيه. # وقال عباس الدوري (1) ، عن يحيى بن معين: سالم والقاسم حديثهما قريب من ~~ال
vol. 10, page 144, entry 2149 · Provisional · High confidence
Attribute
سالم ابن عبد الله ابن عمر ابن الخطاب القرشي العدوي أبو عمر أو أبو عبد الله المدني أحد الفقهاء السبعة وكان ثبتا عابدا فاضلا كان يشبه بأبيه في الهدي والسمت من كبار الثالثة م
page 152, entry [34] · Accepted · Medium confidence
Attribute
سالم ابن عبد الله ابن عمر ابن الخطاب القرشي العدوي أبو عمر أو أبو عبد الله المدني أحد الفقهاء السبعة وكان ثبتا عابدا ف
page 152, entry [34] · Provisional · High confidence
Attribute
سالم ابن عبد الله ابن عمر ابن الخطاب القرشي العدوي أبو عمر أو أبو عبد الله المدني أحد الفقهاء السبعة وكان ثبتا عابدا ف
page 152, entry [34] · Accepted · High confidence
Attribute
سالم ابن عبد الله ابن عمر ابن الخطاب القرشي العدوي أبو عمر أو أبو عبد الله المدني أحد الفقهاء السبعة وكان ثبتا عابدا فاضلا كان يشبه بأبيه في الهدي والسمت من كبار الثالثة م
page 152, entry [34] · Provisional · Medium confidence
Attribute
سالم ابن عبد الله ابن عمر ابن الخطاب القرشي العدوي أبو عمر أو أبو عبد الله المدني أحد الفقهاء السبعة وكان ثبتا عابدا فاضلا كان يشبه بأبيه في الهدي والسمت من كبار الثالثة م
page 152, entry [34] · Accepted · Medium confidence
Attribute
لم ابن عبد الله ابن عمر ابن الخطاب القرشي العدوي أبو عمر أو أبو عبد الله المدني أحد الفقهاء السبعة وكان ثبتا عابدا فاضلا كان يشبه بأ
page 152, entry [34] · Provisional · High confidence
Showing 10 of 218 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.
Reports From: أبي أيوب الأنصاري
1 source family witness · Accepted
Reports From: أبي أيوب الأنصاري
1 source family witness · Accepted
Reports From: أبو قلابة الجرمي
1 source family witness · Accepted
Reports From: سالم بن عبد الله بن عمر
1 source family witness · Accepted
Reports From: سالم بن عبد الله بن عمر
1 source family witness · Accepted
Reports From: عبيد الله بن عمر بن حفص
1 source family witness · Accepted
Reports From: صالح بن كيسان
1 source family witness · Accepted
Reports From: سالم بن عبد الله بن عمر
1 source family witness · Accepted
Reports From: موسى بن عقبة
1 source family witness · Accepted
Reports From: سالم بن عبد الله بن عمر
1 source family witness · Accepted
Showing 10 of 32 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.
The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.
This compares the public chains of related narrations. Shared identities and links are route overlap, not an automatic authenticity ruling.
0 shared narrators
No shared resolved narrator identity is recorded in the public chains.
0 shared narrators
No shared resolved narrator identity is recorded in the public chains.
0 shared narrators
No shared resolved narrator identity is recorded in the public chains.
0 shared narrators
No shared resolved narrator identity is recorded in the public chains.
0 shared narrators
No shared resolved narrator identity is recorded in the public chains.
0 shared narrators
No shared resolved narrator identity is recorded in the public chains.
0 shared narrators
No shared resolved narrator identity is recorded in the public chains.
0 shared narrators
No shared resolved narrator identity is recorded in the public chains.
0 shared narrators
No shared resolved narrator identity is recorded in the public chains.
0 shared narrators
No shared resolved narrator identity is recorded in the public chains.
0 shared narrators
No shared resolved narrator identity is recorded in the public chains.
0 shared narrators
No shared resolved narrator identity is recorded in the public chains.
Related Arabic wordings are aligned to this hadith in their recorded order. Highlighting identifies textual additions or omissions only; it does not assign legal, theological or authenticity significance.
Matching ignores vocalisation, punctuation and light alif/ya spelling differences, while the displayed wording preserves the original recorded word forms. Reordered words can appear as an addition and an omission.
Related wording
كُلُّ مُسْكِرٍ خَمْرٌ وَكُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ
Related wording
كُلُّ مُسْكِرٍ خَمْرٌ وَكُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ
Related wording
كُلُّ مُسْكِرٍ خَمْرٌ وَكُلُّ خَمْرٍ حَرَامٌ
Related wording
كُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ وَكُلُّ مُسْكِرٍ خَمْرٌ
Related wording
كُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ وَكُلُّ مُسْكِرٍ خَمْرٌ
Related wording
كُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ وَكُلُّ مُسْكِرٍ خَمْرٌ
Related wording
كُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ
Related wording
كُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ
Related wording
كُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ
Related wording
كُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ
Related wording
كُلُّ مُسْكِرٍ خَمْرٌ
Related wording
لاَ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مَنَّانٌ وَلاَ عَاقٌّ وَلاَ مُدْمِنُ خَمْرٍ
Read nearby narrations normally, or open the advanced comparison to see shared chain links.
Every intoxicant is Khamr and every intoxicant is forbidden.
I do not know this but from Allah's Messenger (ﷺ) who said: Every intoxicant is Khamr and every Khamr is forbidden.
The Prophet (ﷺ) [ﷺ] said: "Every intoxicant is unlawful and every intoxicant is Khamr."
"The Messenger of Allah [ﷺ] said: 'Every intoxicant is unlawful and every intoxicant is Khamr.'"
"The Messenger of Allah [ﷺ] said: 'Every intoxicant is Khamr.'"
"The Messenger of Allah [ﷺ] said: 'Every intoxicant is Khamr and every intoxicant is unlawful.'"