Reader edition
Sahih (Darussalam)
Attributed to Darussalam
Chain and evidence
A reader-first view of the preserved chains, narrator identities and the classical passages attached to them.
0 criticized · 6 unresolved
Edition labels and source wording are preserved as separate records. Multiple parser labels from one Arabic sentence are not counted as independent scholarly judgments.
Reader edition
Sahih (Darussalam)
Attributed to Darussalam
No separate grading sentence was extracted from the foundation text for this record. The reader-edition label above remains visible as its own source record.
These are descriptive summaries of the records shown on this page. They do not produce a new grade or authenticity ruling.
The reader edition records Sahih (Darussalam); no separate foundation grading sentence is attached.
Inspect grading records1/7 narrator identities are resolved. 0/6 direct links have comparator or accepted classical support; 6 links retain an unresolved endpoint.
Inspect the sanadNo related public chains are currently available for comparison.
Inspect route overlapNo related Arabic wording is currently available for textual alignment.
Inspect wording variationNo scholarly proposition is attached yet. The workspace can record one without converting system signals into a conclusion.
Open scholarly annotationsNo formal classified disagreement is attached to this chain; this is not treated as proof of consensus.
Inspect scholarly positionsRecord a precise mas’ala and authored proposition, then attach the exact hadith, narrator, classical passage and accepted principle records used to support, contextualise or challenge it.
These are authored research propositions, not system-generated rulings. Every entry keeps its author, review state and exact evidence links. Acceptance requires a different named reviewer.
Open the cross-hadith istidlal index →·Manage scholar identities →No scholarly annotation has been authored for this hadith yet. The evidence remains available above and below without an inferred conclusion.
The Arabic sanad is preserved as transmitted. Identified narrator names below it are clickable.
0/6 links corroborated
Path 1: 1/7 identities resolved; 1 narrator dossiers contain source evidence; 0/6 edges corroborated; 6 unresolved edge endpoints; 0 generation-order conflicts.
Criticism and uncertainty are shown distinctly. The system does not collapse different critics into a manufactured verdict.
No authority status loaded
No source-attributed critical statement is attached to this identity yet.
No authority status loaded
No source-attributed critical statement is attached to this identity yet.
No authority status loaded
No source-attributed critical statement is attached to this identity yet.
No authority status loaded
No source-attributed critical statement is attached to this identity yet.
No authority status loaded
No source-attributed critical statement is attached to this identity yet.
No authority status loaded
No source-attributed critical statement is attached to this identity yet.
Attributed statements remain attached to their scholars and sources. A disagreement is reported only when accepted classified claims actually differ.
No formal conflict appears among the accepted classified claims attached to narrators in this chain. This is not a declaration of consensus: individual attributed statements and unreviewed material remain visible in the narrator evidence below.
Open a narrator to inspect linked biographical passages, attributed assessments, structured facts and relationship evidence.
### $ 41 د س أبي داود والنسائي محمد بن آدم بن سليمان الجهني المصيصي روى عن ~~بن المبارك وحفص بن غياث وأبي خالد الأحمر ويحيى بن زكريا بن أبي زائدة ~~وعبدة بن سليمان ومروان بن معاوية وأبي معاوية الضرير وعلي بن هاشم بن ~~البريد ويحيى بن أبي عنبة وعبد الرحيم بن سليمان وعمرو بن عبيد الطنافسي ~~ومحمد بن فضيل بن غزوان وغيرهم روى عنه أبو داود والنسائي وأبو حاتم وأبو ~~عبد الملك البسري والفضل بن العباس الحلبي وأبو علي بن قيس بن عمر أبي طاهر ~~وعبد الله بن محمد بن بشر بن صالح وعمر بن بحر الأسدي وأبو يوسف الصفار ~~ومحمد بن ms2881 عبد الرحيم الديباجي وأبو بكر بن أبي داود وآخرون وقال كان يقال ~~أنه من الأبدال وقال أبو حاتم صدوق وقال النسائي ثقة وفي موضع آخر صدوق لا ~~بأس به وقال بن عساكر مات سنة خمسين ومائتين قلت وقال مسلمة في الصله ثقة ~~ووهم صاحب الزهره فقال محمد بن إبراهيم بن آدم بن سليمان وذكر وفاته في سنة ~~5 كما تقدم PageV09P030
محمد بن آدم بن سليمان الجهني المصيصي. روى عن: ابن المبارك، وحفص بن غياث، وأبي خالد الأحمر، ويحيى بن زكريا بن أبي زائدة، وعبدة بن سليمان، ومروان بن معاوية، وأبي معاوية الضرير، وعلي بن هاشم بن البريد، ويحيى بن أبي غنية، وعبد الرحيم بن سليمان، وعمرو بن عبيد الطنافسي، ومحمد بن فضيل بن غزوان، وغيرهم. روى عنه: أبو داود، والنسائي، وأبو حاتم، وأبو عبد الملك البسري، والفضل بن العباس الحلبي، وأبو علي بن فيل ابن عم أبي طاهر، وعبد الله بن محمد بن بشر بن صالح، وعمر بن بحر الأسدي، وأبو يوسف الصفار، ومحمد بن عبد الرحيم الديباجي، وأبو بكر بن أبي داود، وآخرون. وقال: كان يقال: إنه من الأبدال. وقال أبو حاتم: صدوق. وقال النسائي: ثقة. وفي موضع آخر: صدوق لا بأس به. وقال ابن عساكر: مات سنة خمسين ومائتين. قلت: وقال مسلمة في الصلة: ثقة. ووهم صاحب الزهرة فقال: محمد بن إبراهيم بن آدم بن سليمان، وذكر وفاته في سنة (٥٠) كما تقدم. محمد بن أبي الأزهر وهو ابن زنبور. يأتي. • ت ص -
٨٥) محمد بن آدم بن سليمان الجهني: صدوق (د س). قال الحافظ في حديث هذا أحد رجال سنده: "رواته ثقات". "الدراية" (١/ ٢١١).
### $ 5051 - دس: محمد بن آدم بن سليمان الجهني (2) PageV24P391 # المصيصي. # روى عن: أسد بن عمرو القاضي الكوفي، وجابر بن نوح، وجنادة بن سلم، وحفص ~~بن غياث (س) ، وسلم بن سالم البلخي، وعباءة بن كليب، وعبد الله بن المبارك ~~(س) ، وعبد الرحيم ابن سليمان (س) ، وعبد الواحد بن سليمان، وعبدة بن ~~سليمان (س) ، وعبيد الله الأشجعي، وعلي بن عابس، وعلي بن هاشم بن البريد ~~(س) ، وعمر بن شبيب المسلي، وعمر بن عبيد الطنافسي (س) ، ومحمد بن صبيح ابن ~~السماك، ومحمد بن فضيل بن غزوان (س) ، ومخلد بن الحسين، ومروان بن معاوية ~~(س) ، ومعلى بن هلال، والوليد بن مسلم، ويحيى بن زكريا بن أبي زائدة (د س) ~~، ويحيى بن عبد الملك بن أبي غنية (س) ، وأبي المحياة يحيى بن يعلى التيمي، ~~وأبي خالد الأحمر (د س) ، وأبي معاوية الضرير (س) ، وأبي الملج الرقي. # روى عنه: أبو داود، والنسائي، وأبو عبد الملك أحمد بن إبراهيم البسري، ~~وأبو علي الحسين ms5877 بن إبراهيم بن فيل الأنطاكي ابن عم أبي طاهر الحسن بن أحمد ~~بن فيل، وأبو بكر عبد الله بن أبي داود، وعبد الله بن محمد بن بشر بن صالح، ~~وعمر بن بحر الأسدي، والفضل بن العباس الحلبي، وأبو حاتم محمد بن إدريس ~~الرازي، وأبو يوسف محمد بن سفيان بن موسى الصفار PageV24P392 # المصيصي، ومحمد بن عبد الرحيم الديباجي التستري. # قال أبو حاتم (1) : صدوق. # وقال النسائي (2) : ثقة. # وقال في موض…
* الجهني * مات سنة خمسين ومائتين *
[٧٨٠] محمد بن آدم بن سُلَيْمَان المِصِّيصي (¬١). روى عن: ابن أبي زائدة، وأبي خالد الأحمر، وأبي المَليح (¬٢) الرَّقِّي، وعلي بن عابس، وأبي المُحَيَّاه، وعبد الله بن المبارك. روى عنه: أبو داود، والنسائي، وأبو حاتم الرازي، وقال: صدوق. مات سنة خمسين ومئتين.
محمد بن آدم بن سليمان المصيصي، عن عبد الله بن المبارك، وأبي المليح الرقي، ويحيى بن زكريا بن أبي زائدة، وحفص بن غياث، وطائفة، وعمر دهرا ورحلوا إليه. روى عنه أبو داود، والنسائي، ومحمد بن سفيان المصيصي، وأبو بكر بن أبي داود، وأحمد بن إبراهيم البسري، وعمر بن بحر الأسدي. قال أبو حاتم (¬٢): صدوق. وقال ابن
٨٥) محمد بن آدم بن سليمان الجهني: صدوق (د س). قال الحافظ في حديث هذا أحد رجال سنده: "رواته ثقات". "الدراية" (١/ ٢١١).
محمد بن آدم بن سليمان المصيصى روى عن أبي المليح الرقي وعلى بن عابس وابى المحياة وابن المبارك كتب عنه أبي في الرحلة الثانية وروى عنه، نا عبد الرحمن قال سئل أبي عنه فقال صدوق.
قال أبو حاتم: صدوق.
وقال النسائي: ثقة.
وقال في موضع آخر: صدوق لا بأس به.
وقال مسلمة في الصلة: ثقة.
ثقة
Attribute
### $ 41 د س أبي داود والنسائي محمد بن آدم بن سليمان الجهني المصيصي
vol. 9, page 29, entry 41 · Provisional · Medium confidence
Chronology
صدوق. وقال النسائي: ثقة. وفي موضع آخر: صدوق لا بأس به. وقال ابن عساكر: مات سنة خمسين ومائتين. قلت: وقال مسلمة في الصلة: ثقة. ووهم صاحب الزهرة فقال: محمد بن إبراهيم
page 1832, entry [7300] · Accepted · Medium confidence
Chronology
ود: حدثنا محمد بن آدم ويقال: إنه كان من الأبدال. # قال أبو القاسم (4) : مات سنة خمسين ومئتين (5) .
vol. 24, page 390, entry 5051 · Accepted · Medium confidence
Chronology
حاتم صدوق وقال النسائي ثقة وفي موضع آخر صدوق لا ~~بأس به وقال بن عساكر مات سنة خمسين ومائتين قلت وقال مسلمة في الصله ثقة ~~ووهم صاحب الزهره فقال محمد بن إبراهيم بن آدم بن سليمان وذكر وفاته في
vol. 9, page 29, entry 41 · Accepted · Medium confidence
Identity
Muhammad bin Aadm bin Sulaiman
page 1832, entry [7300] · Accepted · High confidence
Identity
محمد بن آدم بن سليمان الجهني
vol. 24, page 390, entry 5051 · Accepted · High confidence
Identity
محمد بن آدم بن سليمان الجهني المصيصي
vol. 9, page 29, entry 41 · Accepted · High confidence
Relation Raw
لجهني المصيصي. روى عن: ابن المبارك، وحفص بن غياث، وأبي خالد الأحمر، ويحيى بن زكريا بن أبي زائدة، وعبدة بن سليمان، ومروان بن معاوية، وأبي معاوية الضرير، وعلي بن هاشم بن البريد، ويحيى بن أبي غنية، وعبد الرحيم بن سليمان، وعمرو بن عبيد الطنافسي، ومحمد بن فضيل بن غزوان، وغيرهم. ر
page 1832, entry [7300] · Provisional · Low confidence
Relation Raw
ن أبي غنية، وعبد الرحيم بن سليمان، وعمرو بن عبيد الطنافسي، ومحمد بن فضيل بن غزوان، وغيرهم. روى عنه: أبو داود، والنسائي، وأبو حاتم، وأبو عبد الملك البسري، والفضل بن العباس الحلبي، وأبو علي بن فيل ابن عم أبي طاهر، وعبد الله بن محمد بن بشر بن صالح، وعمر بن بحر الأسدي، و
page 1832, entry [7300] · Provisional · Low confidence
Relation Raw
ي طاهر، وعبد الله بن محمد بن بشر بن صالح، وعمر بن بحر الأسدي، وأبو يوسف الصفار، ومحمد بن عبد الرحيم الديباجي، وأبو بكر بن أبي داود، وآخرون. وقال: كان يقال: إنه من الأبدال. وقال أبو حاتم: صدوق. وقال النسائي: ثقة. وفي موضع آخر: صدوق لا بأس به. وقال ابن عساكر: مات سنة
page 1832, entry [7300] · Provisional · Low confidence
Showing 10 of 117 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.
Reports From: الوليد بن مسلم
1 source family witness · Accepted
Reports From: عبد الرحيم بن سليمان
1 source family witness · Accepted
Reports From: عبد الرحيم بن سليمان
1 source family witness · Accepted
Reports From: علي بن عابس
1 source family witness · Accepted
Reports From: علي بن هاشم بن البريد
1 source family witness · Accepted
Reports From: علي بن هاشم بن البريد
1 source family witness · Accepted
Reports From: عمر بن بحر الأسدي
2 source family witnesses · Accepted
Reports From: الفضل بن العباس الحلبي
2 source family witnesses · Accepted
Reports From: عمر بن بحر الأسدي
2 source family witnesses · Accepted
Reports From: الفضل بن العباس الحلبي
2 source family witnesses · Accepted
Showing 10 of 31 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.
The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.
The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.
The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.
The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.
The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.
The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.
This compares the public chains of related narrations. Shared identities and links are route overlap, not an automatic authenticity ruling.
No related public chains are available for route comparison.
Related Arabic wordings are aligned to this hadith in their recorded order. Highlighting identifies textual additions or omissions only; it does not assign legal, theological or authenticity significance.
No related transmissions are currently attached for matn comparison.
Read nearby narrations normally, or open the advanced comparison to see shared chain links.
No related public transmissions are currently attached to this record.