Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Chain and evidence

Sunan an-Nasa'i 3681

A reader-first view of the preserved chains, narrator identities and the classical passages attached to them.

sahih
Parsed paths
1
Resolved narrators
1/5
With source evidence
1/5
Need attention
4

0 criticized · 4 unresolved

Hadith grading records

Edition labels and source wording are preserved as separate records. Multiple parser labels from one Arabic sentence are not counted as independent scholarly judgments.

No separate grading sentence was extracted from the foundation text for this record. The reader-edition label above remains visible as its own source record.

Grades recorded on related transmissions
Sahih · 4

Evidence-backed research notes

These are descriptive summaries of the records shown on this page. They do not produce a new grade or authenticity ruling.

  1. Recorded grading

    The reader edition records sahih (Darussalam); no separate foundation grading sentence is attached.

    Inspect grading records

  2. Chain resolution

    1/5 narrator identities are resolved. 0/4 direct links have comparator or accepted classical support; 4 links retain an unresolved endpoint.

    Inspect the sanad

  3. Related routes

    4/4 related public chains share at least one resolved narrator; 3 direct transmission links repeat.

    Inspect route overlap

  4. Matn wording

    4 related Arabic wordings are aligned with this record. Additions and omissions are displayed as textual differences, without assigning an interpretive meaning.

    Inspect wording variation

  5. Istidlal workspace

    No scholarly proposition is attached yet. The workspace can record one without converting system signals into a conclusion.

    Open scholarly annotations

  6. Scholarly disagreement

    No formal classified disagreement is attached to this chain; this is not treated as proof of consensus.

    Inspect scholarly positions

Scholarly istidlal annotations

Record a precise mas’ala and authored proposition, then attach the exact hadith, narrator, classical passage and accepted principle records used to support, contextualise or challenge it.

These are authored research propositions, not system-generated rulings. Every entry keeps its author, review state and exact evidence links. Acceptance requires a different named reviewer.

Open the cross-hadith istidlal index →·Manage scholar identities →

No scholarly annotation has been authored for this hadith yet. The evidence remains available above and below without an inferred conclusion.

Add a scholarly annotation
Exact evidence

Sunan an-Nasa'i 3681 is attached automatically as the primary record. Select only evidence actually used by this proposition.

Narrators in the recorded chain · 1
Classical passages shown on this page · 3
Accepted hadith principles · 3

Transmission paths

The Arabic sanad is preserved as transmitted. Identified narrator names below it are clickable.

Recorded chain

0/4 links corroborated

  1. موسى بن عبد الرحمن بن سعيد بن مسروق بن معدان بن المرزبان
  2. حماد بن أسامة بن زيد
  3. يحيى بن سعيد بن حيان
  4. عامر بن شراحيل
  5. النعمان بن بشير بن سعد بن ثعلبة بن الجلاس ويقال ابن خلاس بن زيد بن مالك بن ثعلبة بن كعب بن الخزرج

Path 1: 1/5 identities resolved; 1 narrator dossiers contain source evidence; 0/4 edges corroborated; 4 unresolved edge endpoints; 0 generation-order conflicts.

Narrators requiring attention

Criticism and uncertainty are shown distinctly. The system does not collapse different critics into a manufactured verdict.

Scholarly positions

Attributed statements remain attached to their scholars and sources. A disagreement is reported only when accepted classified claims actually differ.

Attributed assessments shown
3
Narrators with formal disagreement
0

No formal conflict appears among the accepted classified claims attached to narrators in this chain. This is not a declaration of consensus: individual attributed statements and unreviewed material remain visible in the narrator evidence below.

Narrator evidence

Open a narrator to inspect linked biographical passages, attributed assessments, structured facts and relationship evidence.

موسى بن عبد الرحمن بن سعيد بن مسروق بن معدان بن المرزبانNo authority status loaded · 0 evidence itemsOpen

The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.

حماد بن أسامة بن زيدNo authority status loaded · 0 evidence itemsOpen

The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.

يحيى بن سعيد بن حيانNo authority status loaded · 0 evidence itemsOpen

The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.

عامر بن شراحيلTrustworthy · 26 evidence itemsOpen
Full narrator profileSix-Book identity 4099

Classical biographical passages

  • عامر الشعبي. عن: رجل من حضرموت، عن زيد بن أرقم: أن ثلاثة أتوا عليا يختصمون إليه في ولد، أو ثلاثة اشتركوا في طهر. هو: عبد الله بن الخليل الحضرمي. • عس - وعن: الشعبي: عمن حدثه عن علي: أبو بكر، وعمر سيدا كهول أهل الجنة، يُرْوى عن الشعبي، عن الحارث الأعور، عن علي. • ت -

    shamela-1293 · page 2719, entry [12951]Read exact passage

  • عامر الشعبي. عَن: رجل من حضرموت، عن زيد بن أرقم أن ثلاثة أتوا عليا يختصمون إليه في ولد، وفي رواية: عن زيد بن أرقم فيثلاثة اشتركوا في طهر. هو: عَبد اللَّه بْن الخليل الحضرمي (د س) . • عس:

    shamela-3722 · page 18681, entry [9953]Read exact passage

  • عامر الشّعبي (١٩ - ١٠٣ هـ) (٦٤٠ - ٧٢١ م) عامر بن شراحيل (١) بن عبد ذي كبار الشعبي (٢) الحميري (ابو عمرو) محدث، راوية، فقيه، شاعر. ولد، ونشأ بالكوفة، واتصل بعبد الملك بن مروان، واستقضاه عمر بن عبد العزيز، وتوفي فجأة بالكوفة. له الكفاية في العبادة والطاعة. (خ) ابن عساكر: تاريخ دمشق ٣٤٢/ ١، ٣٦٦/ ١، الصفدي: الوافي ١٤: ١٤٠ (ط) البغدادي: ايضاح المكنون ٢: ٣٧٣، البغدادي: هدية العارفين ١: ٤٣٥، الزركلي: الاعلام ٤: ١٨، ١٩، المامقاني: تنقيح المقال ٢: ١١٥، ١١٦

    shamela-3901 · page 1316, entry [5643]Read exact passage

Attributed assessments

  • عَامر الشّعبِيّ

    Unknown assessorAl-Dāraquṭnī (d. 995 CE) - Dhikr asmāʾ al-tābiʿīn wa-man baʿdahum mimman ṣaḥḥat riwayatuh ʿan al-thiqāt ʿinda l-Bukhārī wa-Muslim الدارقطني - ذكر اسماء التابعين ومن بعدهم

  • عَامر الشّعبِيّ قَالَ أصَاب رجل من بني سَلمَة أَرضًا الحَدِيث هُوَ مُحَمَّد بن صَفْوَان أَو ابْن صَيْفِي أخرجه النَّسَائِيّ وَابْن مَاجَه وَغَيرهمَا من طَرِيقه

    Unknown assessorIbn Ḥajar al-ʿAsqalāni (d. 1449 CE) - al-Īthār bi-maʿrifat ruwāt al-Āthar li-al-Shaybānī ابن حجر العسقلاني - الإيثار بمعرفة رواة كتاب الآثار للشيباني

  • He narrated from about 150 Companions.

    Unknown assessor

Structured facts

  • Identity

    'Amir al-Sha'bi

    page 2719, entry [12951] · Accepted · High confidence

  • Identity

    'Amir al-Sha'bi

    page 18681, entry [9953] · Accepted · High confidence

  • Relation Raw

    أو ثلاثة اشتركوا في طهر. هو: عبد الله بن الخليل الحضرمي. • عس - وعن: الشعبي: عمن حدثه عن علي: أبو بكر، وعمر سيدا كهول أهل الجنة، يروى عن الشعبي، عن الحارث الأعور، عن علي. • ت -

    page 2719, entry [12951] · Provisional · Low confidence

Teacher and student evidence

  • Reports From: عامر الشعبي

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: عامر الشعبي

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: عامر الشعبي

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: عامر الشعبي

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: عامر الشعبي

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: عامر الشعبي

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: عامر الشعبي

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: عامر الشعبي

    1 source family witness · Provisional

  • Reports From: عامر الشعبي

    1 source family witness · Provisional

  • Reports From: عامر الشعبي

    1 source family witness · Provisional

Showing 10 of 17 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

النعمان بن بشير بن سعد بن ثعلبة بن الجلاس ويقال ابن خلاس بن زيد بن مالك بن ثعلبة بن كعب بن الخزرجNo authority status loaded · 0 evidence itemsOpen

The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.

Route corroboration

This compares the public chains of related narrations. Shared identities and links are route overlap, not an automatic authenticity ruling.

Shared transmission links

3 repeated links

Matn wording variation

Related Arabic wordings are aligned to this hadith in their recorded order. Highlighting identifies textual additions or omissions only; it does not assign legal, theological or authenticity significance.

Matching ignores vocalisation, punctuation and light alif/ya spelling differences, while the displayed wording preserves the original recorded word forms. Reordered words can appear as an addition and an omission.

Present in the related wording at this alignment pointOverlap is an ordered word comparison, not a grade.
Sahih Muslim · 1623 f59% ordered word overlap · 11 addition passages · 14 omission passagessahih

Related wording

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ، عَنْ أَبِي حَيَّانَ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ، ح. وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ، وَاللَّفْظُ لَهُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ، حَدَّثَنَا أَبُو حَيَّانَ التَّيْمِيُّ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، حَدَّثَنِي النُّعْمَانُ بْنُ بَشِيرٍ، أَنَّ أُمَّهُ بِنْتَ رَوَاحَةَ، سَأَلَتْ أَبَاهُ بَعْضَ الْمَوْهِبَةِ مِنْ مَالِهِ لاِبْنِهَا فَالْتَوَى بِهَا سَنَةً ثُمَّ بَدَا لَهُ فَقَالَتْ لاَ أَرْضَى حَتَّى تُشْهِدَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى مَا وَهَبْتَ لاِبْنِي فَأَخَذَ أَبِي بِيَدِي وَأَنَا يَوْمَئِذٍ غُلاَمٌ فَأَتَى رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ أُمَّ هَذَا بِنْتَ رَوَاحَةَ أَعْجَبَهَا أَنْ أُشْهِدَكَ عَلَى الَّذِي وَهَبْتُ لاِبْنِهَا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَا بَشِيرُ أَلَكَ وَلَدٌ سِوَى هَذَا قَالَ نَعَمْ فَقَالَ أَكُلَّهُمْ وَهَبْتَ لَهُ مِثْلَ هَذَا قَالَ لاَ قَالَ فَلاَ تُشْهِدْنِي إِذًا فَإِنِّي لاَ أَشْهَدُ عَلَى جَوْرٍ

Only in this related alignment

  • حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ، عَنْ أَبِي حَيَّانَ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ، ح. وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ
  • اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ، وَاللَّفْظُ لَهُ
  • مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ،
  • التَّيْمِيُّ،
  • بِنْتَ
  • رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى مَا وَهَبْتَ لاِبْنِي فَأَخَذَ أَبِي بِيَدِي وَأَنَا يَوْمَئِذٍ غُلاَمٌ فَأَتَى
  • بِنْتَ
  • أَعْجَبَهَا أَنْ أُشْهِدَكَ
  • لاِبْنِهَا
  • أَكُلَّهُمْ
  • لَهُ

Present in the selected hadith, absent here

  • أَخْبَرَنَا مُوسَى
  • الرَّحْمَنِ، قَالَ
  • أَبُو أُسَامَةَ، قَالَ
  • قَالَ
  • الأَنْصَارِيُّ،
  • ابْنَةَ
  • لَهُ فَوَهَبَهَا
  • ابْنَةَ
  • قَاتَلَتْنِي
  • لَهُ
  • رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَفَكُلُّهُمْ
  • لَهُمْ
  • الَّذِي وَهَبْتَ لاِبْنِكَ
  • رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم
Open exact hadith record →
Sunan an-Nasa'i · 368247% ordered word overlap · 13 addition passages · 15 omission passagessahih

Related wording

أَخْبَرَنَا أَبُو دَاوُدَ، قَالَ حَدَّثَنَا يَعْلَى، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو حَيَّانَ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنِ النُّعْمَانِ، قَالَ سَأَلَتْ أُمِّي أَبِي بَعْضَ الْمَوْهِبَةِ فَوَهَبَهَا لِي فَقَالَتْ لاَ أَرْضَى حَتَّى أُشْهِدَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ فَأَخَذَ أَبِي بِيَدِي وَأَنَا غُلاَمٌ فَأَتَى رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ أُمَّ هَذَا ابْنَةَ رَوَاحَةَ طَلَبَتْ مِنِّي بَعْضَ الْمَوْهِبَةِ وَقَدْ أَعْجَبَهَا أَنْ أُشْهِدَكَ عَلَى ذَلِكَ قَالَ يَا بَشِيرُ أَلَكَ ابْنٌ غَيْرُ هَذَا قَالَ نَعَمْ قَالَ فَوَهَبْتَ لَهُ مِثْلَ مَا وَهَبْتَ لِهَذَا قَالَ لاَ قَالَ فَلاَ تُشْهِدْنِي إِذًا فَإِنِّي لاَ أَشْهَدُ عَلَى جَوْرٍ

Only in this related alignment

  • أَبُو دَاوُدَ،
  • يَعْلَى،
  • عَنِ
  • قَالَ
  • أُمِّي أَبِي
  • لِي
  • أُشْهِدَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ فَأَخَذَ أَبِي بِيَدِي وَأَنَا غُلاَمٌ فَأَتَى
  • طَلَبَتْ مِنِّي بَعْضَ الْمَوْهِبَةِ وَقَدْ أَعْجَبَهَا أَنْ أُشْهِدَكَ
  • ذَلِكَ قَالَ
  • ابْنٌ غَيْرُ
  • قَالَ فَوَهَبْتَ لَهُ
  • مَا
  • لِهَذَا

Present in the selected hadith, absent here

  • مُوسَى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ،
  • أَبُو أُسَامَةَ،
  • قَالَ حَدَّثَنِي
  • بْنُ بَشِيرٍ الأَنْصَارِيُّ، أَنَّ أُمَّهُ ابْنَةَ رَوَاحَةَ،
  • أَبَاهُ
  • مِنْ مَالِهِ لاِبْنِهَا فَالْتَوَى بِهَا سَنَةً ثُمَّ بَدَا لَهُ
  • لَهُ
  • تُشْهِدَ
  • قَاتَلَتْنِي
  • الَّذِي وَهَبْتُ لَهُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم
  • وَلَدٌ سِوَى
  • فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَفَكُلُّهُمْ وَهَبْتَ لَهُمْ
  • الَّذِي
  • لاِبْنِكَ هَذَا
  • رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم
Open exact hadith record →
Sahih al-Bukhari · 265038% ordered word overlap · 15 addition passages · 15 omission passagessahih

Related wording

حَدَّثَنَا عَبْدَانُ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ، أَخْبَرَنَا أَبُو حَيَّانَ التَّيْمِيُّ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ رضى الله عنهما قَالَ سَأَلَتْ أُمِّي أَبِي بَعْضَ الْمَوْهِبَةِ لِي مِنْ مَالِهِ، ثُمَّ بَدَا لَهُ فَوَهَبَهَا لِي فَقَالَتْ لاَ أَرْضَى حَتَّى تُشْهِدَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم‏.‏ فَأَخَذَ بِيَدِي وَأَنَا غُلاَمٌ، فَأَتَى بِيَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ إِنَّ أُمَّهُ بِنْتَ رَوَاحَةَ سَأَلَتْنِي بَعْضَ الْمَوْهِبَةِ لِهَذَا، قَالَ أَلَكَ وَلَدٌ سِوَاهُ قَالَ نَعَمْ‏.‏ قَالَ فَأُرَاهُ قَالَ لاَ تُشْهِدْنِي عَلَى جَوْرٍ وَقَالَ أَبُو حَرِيزٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ لاَ أَشْهَدُ عَلَى جَوْرٍ

Only in this related alignment

  • حَدَّثَنَا عَبْدَانُ،
  • اللَّهِ، أَخْبَرَنَا
  • التَّيْمِيُّ،
  • عَنِ
  • رضى الله عنهما قَالَ
  • أُمِّي أَبِي
  • لِي
  • لِي
  • النَّبِيَّ
  • فَأَخَذَ بِيَدِي وَأَنَا غُلاَمٌ، فَأَتَى بِيَ النَّبِيَّ
  • فَقَالَ إِنَّ أُمَّهُ بِنْتَ رَوَاحَةَ سَأَلَتْنِي بَعْضَ الْمَوْهِبَةِ لِهَذَا، قَالَ
  • سِوَاهُ
  • فَأُرَاهُ
  • لاَ
  • عَلَى جَوْرٍ وَقَالَ أَبُو حَرِيزٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ

Present in the selected hadith, absent here

  • مُوسَى بْنُ
  • الرَّحْمَنِ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، قَالَ حَدَّثَنَا
  • قَالَ حَدَّثَنِي
  • الأَنْصَارِيُّ، أَنَّ أُمَّهُ ابْنَةَ رَوَاحَةَ،
  • أَبَاهُ
  • لاِبْنِهَا فَالْتَوَى بِهَا سَنَةً
  • لَهُ
  • رَسُولَ اللَّهِ
  • فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ أُمَّ هَذَا ابْنَةَ رَوَاحَةَ قَاتَلَتْنِي عَلَى الَّذِي وَهَبْتُ لَهُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ
  • يَا بَشِيرُ
  • سِوَى هَذَا
  • فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَفَكُلُّهُمْ وَهَبْتَ لَهُمْ مِثْلَ الَّذِي وَهَبْتَ لاِبْنِكَ هَذَا
  • لاَ
  • رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَلاَ
  • إِذًا فَإِنِّي
Open exact hadith record →
Sunan an-Nasa'i · 368333% ordered word overlap · 14 addition passages · 16 omission passagessahih

Related wording

أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ، قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ، قَالَ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، عَنْ عَامِرٍ، قَالَ أُخْبِرْتُ أَنَّ بَشِيرَ بْنَ سَعْدٍ أَتَى رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ امْرَأَتِي عَمْرَةَ بِنْتَ رَوَاحَةَ أَمَرَتْنِي أَنْ أَتَصَدَّقَ عَلَى ابْنِهَا نُعْمَانَ بِصَدَقَةٍ وَأَمَرَتْنِي أَنْ أُشْهِدَكَ عَلَى ذَلِكَ فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم هَلْ لَكَ بَنُونَ سِوَاهُ قَالَ نَعَمْ قَالَ فَأَعْطَيْتَهُمْ مِثْلَ مَا أَعْطَيْتَ لِهَذَا قَالَ لاَ قَالَ فَلاَ تُشْهِدْنِي عَلَى جَوْرٍ

Only in this related alignment

  • أَحْمَدُ
  • سُلَيْمَانَ،
  • مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ،
  • إِسْمَاعِيلُ،
  • عَامِرٍ،
  • أُخْبِرْتُ
  • بَشِيرَ بْنَ سَعْدٍ أَتَى
  • امْرَأَتِي عَمْرَةَ بِنْتَ
  • أَمَرَتْنِي أَنْ أَتَصَدَّقَ
  • ابْنِهَا نُعْمَانَ بِصَدَقَةٍ وَأَمَرَتْنِي أَنْ أُشْهِدَكَ عَلَى ذَلِكَ
  • لَهُ النَّبِيُّ
  • هَلْ لَكَ بَنُونَ سِوَاهُ
  • قَالَ فَأَعْطَيْتَهُمْ
  • مَا أَعْطَيْتَ لِهَذَا

Present in the selected hadith, absent here

  • مُوسَى
  • عَبْدِ الرَّحْمَنِ،
  • أَبُو أُسَامَةَ،
  • أَبُو حَيَّانَ،
  • الشَّعْبِيِّ،
  • حَدَّثَنِي النُّعْمَانُ بْنُ بَشِيرٍ الأَنْصَارِيُّ،
  • أُمَّهُ ابْنَةَ رَوَاحَةَ، سَأَلَتْ أَبَاهُ بَعْضَ الْمَوْهِبَةِ مِنْ مَالِهِ لاِبْنِهَا فَالْتَوَى بِهَا سَنَةً ثُمَّ بَدَا لَهُ فَوَهَبَهَا لَهُ فَقَالَتْ لاَ أَرْضَى حَتَّى تُشْهِدَ
  • أُمَّ هَذَا ابْنَةَ
  • قَاتَلَتْنِي
  • الَّذِي وَهَبْتُ لَهُ
  • رَسُولُ اللَّهِ
  • يَا بَشِيرُ أَلَكَ وَلَدٌ سِوَى هَذَا
  • فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَفَكُلُّهُمْ وَهَبْتَ لَهُمْ
  • الَّذِي وَهَبْتَ لاِبْنِكَ هَذَا
  • رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم
  • إِذًا فَإِنِّي لاَ أَشْهَدُ
Open exact hadith record →

Related transmissions

Read nearby narrations normally, or open the advanced comparison to see shared chain links.

Open advanced chain comparison →
Data provenance
Foundation line
959063
Foundation source
sunnah.com
Hadith group
sunni_grp_12803f72452d
Identity layer
legacy_effective_identity
Chain links
0/4 corroborated
Chronology flags
0