Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال
الجامع— every copy of this hadith (3 copies) and its 5 parallels →

Chain and evidence

Sunan an-Nasa'i 3441

A reader-first view of the preserved chains, narrator identities and the classical passages attached to them.

sahih
Parsed paths
1
Resolved narrators
3/6
With source evidence
3/6
Need attention
4

0 criticized · 4 unresolved

Hadith grading records

Edition labels and source wording are preserved as separate records. Multiple parser labels from one Arabic sentence are not counted as independent scholarly judgments.

No separate grading sentence was extracted from the foundation text for this record. The reader-edition label above remains visible as its own source record.

Grades recorded on related transmissions
Sahih · 9

Evidence-backed research notes

These are descriptive summaries of the records shown on this page. They do not produce a new grade or authenticity ruling.

  1. Recorded grading

    The reader edition records sahih (Darussalam); no separate foundation grading sentence is attached.

    Inspect grading records

  2. Chain resolution

    3/6 narrator identities are resolved. 0/5 direct links have comparator or accepted classical support; 5 links retain an unresolved endpoint.

    Inspect the sanad

  3. Related routes

    9/9 related public chains share at least one resolved narrator; 12 direct transmission links repeat.

    Inspect route overlap

  4. Matn wording

    9 related Arabic wordings are aligned with this record. Additions and omissions are displayed as textual differences, without assigning an interpretive meaning.

    Inspect wording variation

  5. Istidlal workspace

    No scholarly proposition is attached yet. The workspace can record one without converting system signals into a conclusion.

    Open scholarly annotations

  6. Scholarly disagreement

    No formal classified disagreement is attached to this chain; this is not treated as proof of consensus.

    Inspect scholarly positions

Scholarly istidlal annotations

Record a precise mas’ala and authored proposition, then attach the exact hadith, narrator, classical passage and accepted principle records used to support, contextualise or challenge it.

These are authored research propositions, not system-generated rulings. Every entry keeps its author, review state and exact evidence links. Acceptance requires a different named reviewer.

Open the cross-hadith istidlal index →·Manage scholar identities →

No scholarly annotation has been authored for this hadith yet. The evidence remains available above and below without an inferred conclusion.

Add a scholarly annotation
Exact evidence

Sunan an-Nasa'i 3441 is attached automatically as the primary record. Select only evidence actually used by this proposition.

Narrators in the recorded chain · 3
Classical passages shown on this page · 23
Accepted hadith principles · 3

Transmission paths

The Arabic sanad is preserved as transmitted. Identified narrator names below it are clickable.

Recorded chain

0/5 links corroborated

  1. عمرو بن علي بن بحر بن كنيز
  2. يحيى بن سعيد بن فروخ
  3. إسماعيل بن أبي خالد: هرمز، ويقال: سعد، ويقال: كثير
  4. عامر بن شراحيل
  5. مسروق بن الأجدع بن مالك بن أمية بن عبد الله بن مر بن سلمان، ويقال: سلامان بن معمر بن الحارث بن سعد بن عبد الله بن وادعة بن عمرو بن عامر بن ناشج بن رافع بن مالك بن جشم بن حاشد بن جشم بن خيوان بن نوف بن همدان
  6. عائشة بنت عبد الله بن عثمان بن عامر بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة

Path 1: 3/6 identities resolved; 3 narrator dossiers contain source evidence; 0/5 edges corroborated; 5 unresolved edge endpoints; 0 generation-order conflicts.

Narrators requiring attention

Criticism and uncertainty are shown distinctly. The system does not collapse different critics into a manufactured verdict.

يحيى بن سعيد بن فروخ

Thqa mtqn hafz imam qdwa

Identity unresolved

  • ٤١٥٦ - يحيَى بن سعيد القَطَّان ويكنى أبا سعيد، وكان ثقة مأمونًا رفيعًا حجة. قال يحيَى: شهدتُ جنازة الأعمش بالكوفة، قال: وحدّثنى سفيان بالكوفة في جنازة الأعمش عنه عن إبراهيم عن عمر في بيض النعام وقال: ليس هذا من حديثه العتيق. قال: وتوفّى يحيَى بن سعيد القطّان بالبصرة في صفر سنة ثمان وتسعين ومائة في خ

    shamela_body · shamela-146 · page 4188, entry [4906]

  • يحيى بن سعيد القطان ويكنى أبا سعيد، وكان ثقة مأمونا رفيعا حجة. قال يحيى: شهدت جنازة الأعمش بالكوفة، قال: وحدثني سفيان بالكوفة في جنازة الأعمش عنه عن إبراهيم عن عمر في بيض النعام وقال: ليس هذا من حديثه العتيق. قال: وتوفي يحيى بن سعيد القطان بالبصرة في صفر سنة ثمان وتسعين ومائة في خلافة عبد الله بن ها

    shamela_body · shamela-9351 · page 3154, entry [3473]

  • ٨١ - يحيى بن سعيد القطان (٣)قال يحيى بن معين: كان يحدث بحديث يغلط فيه عن سفيان، عن أبى إسحاق، عن عاصم بن ضمرة، عن على قال: إذا زادت الإبل على عشرين ومائة يستأنف الفريضة. قال: وحدث به وكيع عن سفيان، عن منصور، عن إبراهيم، وهذا أصح الحديثين. قال جعفر بن سليمان الضبعى (١): ثقة. وكان يحيى لا يكتب حديثه.

    Ibn Maʿīn · shamela-14538 · page 417, entry [96]

Open narrator profileOpen linked classical passage
Identity unresolved

No source-attributed critical statement is attached to this identity yet.

Open narrator profile

Scholarly positions

Attributed statements remain attached to their scholars and sources. A disagreement is reported only when accepted classified claims actually differ.

Attributed assessments shown
7
Narrators with formal disagreement
0

No formal conflict appears among the accepted classified claims attached to narrators in this chain. This is not a declaration of consensus: individual attributed statements and unreviewed material remain visible in the narrator evidence below.

Narrator evidence

Open a narrator to inspect linked biographical passages, attributed assessments, structured facts and relationship evidence.

عمرو بن علي بن بحر بن كنيزNo authority status loaded · 0 evidence itemsOpen

The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.

يحيى بن سعيد بن فروخThqa mtqn hafz imam qdwa · 49 evidence itemsOpen
Full narrator profileSix-Book identity 8271

Classical biographical passages

  • ١٤٢٢٠ - يحيى بن سعيد القطان • يحيى بن سعيد القطان. (يحيى بن سعيد الأنصاري المدني التابعي. ويحيى بن سعيد أبو حيان التيمى [الكوفى] صاحب الشعبى. ويحيى بن سعيد القطان محدث زمانه. ويحيى بن سعيد [خ، م] بن العاص الاموى، أخو عمرو الاشدق - فثقات وفاقا. [ميزان الاعتدال (٥/ ١٢٠)].

    shamela-10438 · page 9871, entry [13664]Read exact passage

  • ١٤٢٢٠ - يحيى بن سعيد القطان • يحيى بن سعيد القطان. (يحيى بن سعيد الأنصاري المدني التابعي. ويحيى بن سعيد أبو حيان التيمى [الكوفى] صاحب الشعبى. ويحيى بن سعيد القطان محدث زمانه. ويحيى بن سعيد [خ، م] بن العاص الاموى، أخو عمرو الاشدق - فثقات وفاقا. [ميزان الاعتدال (٥/ ١٢٠)].

    shamela-10438 · page 9871, entry [13664]Read exact passage

  • ٥٤٢ - يحيى بن سعيد القطّان. * ويحيى بن سعيد لا يحدّث إلا عن الثّقات عنده (السنن الكبرى: ٢/ ٢٠٢).

    shamela-11061 · page 174, entry [569]Read exact passage

  • ٧٠٢ - يحيى (¬٣) بن سعيد القطان قال ابن معين: كان يفتي بقول أبي حنيفة.سمع مالكا، وابن عيينة، وشعبة، ثم روى عنه ابن عيينة، وشعبة، وروى عنه أحمد وابن المديني، وابن معين. قال الخطيب في «تاريخ بغداد» (¬١) عن ابن معين قال: سمعت يحيى بن القطان يقول: والله ما جالسنا أبا حنيفة، وسمعنا منه إلا وكنت والله إذا نظرت إليه عرفت أنه يتقي الله ﷿. وقال (¬٢): أقام يحيى القطان يختم القرآن في كل يوم وليلة عشرين سنة، ولم يفته الزوال في المسجد أربعين سنة، وما روي يطلب جماعة. قال إسحاق بن إبراهيم الشهيدي: كنت أرى يحيى القطان يصلي العصر، ثم يستند إلى أصل منارة المسجد فيقف بين يديه على بن المديني، والشاذكوني (¬٣)، وعمرو بن خالد، وأحمد بن حنبل، ويحيى بن معين يسألونه عن الحديث وهم قيام على أرجلهم إلى أن تحين صلاة المغرب لا يقول لواحد منهم: أجلس، ولا يجلسون هيبة له وإعظاما. مات سنة سبع وتسعين ومئة.

    shamela-1130 · page 668, entry [838]Read exact passage

  • ١٧٩٧ - يحيى بن سعيد القطّان (¬*) قال (¬١) ابن معين: كان يفتى بقول أبى حنيفة. سمع مالكا، وابن عيينة، وشعبة. ثم روى عنه ابن عيينة، وشعبة، وروى عنه أحمد وابن المدينىّ، وابن معين. وقال الخطيب، فى «تاريخ بغداد»: عن ابن معين، قال: سمعت يحيى القطّان، يقول: والله جالسنا أبا حنيفة، وسمعنا منه، وكنت والله إذا نظرت إليه (¬٢) عرفت أنه يتقى الله ﷿. وقال: أقام يحيى يختم القرآن فى كلّ يوم وليلة عشرين سنة، ولم يفته الزّوال فى المسجد أربعين سنة، وما رؤى يطلب جماعة (¬٣). قال إسحاق (¬٤) بن إبراهيم (¬٤) الشّهيدىّ: كنت أرى يحيى القطّان يصلّىالعصر، ثم يستند إلى أصل منارة المسجد، فيقف بين يديه (¬١) ابن المدينىّ والشّاذكونىّ (¬٢)، وعمرو بن خالد، وأحمد بن حنبل (¬٣)، يسألونه عن الحديث، وهم على أرجلهم، إلى أن تحين (¬٤) صلاة المغرب، لا يقول لواحد منهم: اجلس. ولا يجلسون هيبة له وإعظاما. قال ابن سعد: كان ثقة، مأمونا، رفيعا، حجّة. توفّى فى صفر، سنة ثمان وتسعين ومائة. وولد سنة عشرين ومائة. ***

    shamela-1163 · page 1867, entry [1973]Read exact passage

  • ٨١ - يحيى بن سعيد القطان (٣)قال يحيى بن معين: كان يحدث بحديث يغلط فيه عن سفيان، عن أبى إسحاق، عن عاصم بن ضمرة، عن على قال: إذا زادت الإبل على عشرين ومائة يستأنف الفريضة. قال: وحدث به وكيع عن سفيان، عن منصور، عن إبراهيم، وهذا أصح الحديثين. قال جعفر بن سليمان الضبعى (١): ثقة. وكان يحيى لا يكتب حديثه. قال: وكانيحيى يروى عن أبان بن يزيد العطار (١) ومات وهو يروى عنه، وكان لا يروى عن همام (٢) وكان همام عندنا أفضل من أبان. قال: وكان يروى عن قوم ما كانوا يساوون عنده شيئاً. قال: وأخطأ فى حديثه عن هشام بن عروة، عن أبيه قال: حدثتنى بسرة.قال ابن المدينى: قال سليمان: العجب من يحيى بن سعيد، يطعن على صرد الحجاج ابن أرطاة، وعلى حماد بن سلمة، وهمام، ويروى عن يحيى بن عبيد الله (١) كتابًا. قال المؤمل: بلغنى أن يحيى بن سعيد ذكر عنده عمارة بن زاذان (٢) فقال: قد رأينا ذاك الصيدلانى. قال: فأتيته فقلت: بلغنى أنك قلت كذا وكذا، وكان والله خيرًا منك لقد رأيتك (٣) فى النوم فقلت: كيف حالك؟ فقال: قد دخلت الجنة ومررت على الصراط فنوديت فلم ألتفت فأدخلت الجنة (٤). قال ابن المدينى قال يحيى: تركت العلاء بن خالد الأسدى (٥) على عمد عين، ثمكتبت عن سفيان عنه (١)، وتركت إسماعيل بن عبد الملك (٢) وكتبت عن سفيان عنه. ابن أبى خيثمة قال: رأيت فى كتاب ابن المدينى: كان يحيى بن سعيد ينكر مجاهد سمع عائشة. قال: وكان فى كتابه: سألت…

    shamela-14538 · page 417, entry [96]Read exact passage

Showing 6 of 12 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

Attributed assessments

  • ٤١٥٦ - يحيَى بن سعيد القَطَّان ويكنى أبا سعيد، وكان ثقة مأمونًا رفيعًا حجة. قال يحيَى: شهدتُ جنازة الأعمش بالكوفة، قال: وحدّثنى سفيان بالكوفة في جنازة الأعمش عنه عن إبراهيم عن عمر في بيض النعام وقال: ليس هذا من حديثه العتيق. قال: وتوفّى يحيَى بن سعيد القطّان بالبصرة في صفر سنة ثمان وتسعين ومائة في خ

    shamela_bodyshamela-146page 4188, entry [4906]Open cited source

  • يحيى بن سعيد القطان ويكنى أبا سعيد، وكان ثقة مأمونا رفيعا حجة. قال يحيى: شهدت جنازة الأعمش بالكوفة، قال: وحدثني سفيان بالكوفة في جنازة الأعمش عنه عن إبراهيم عن عمر في بيض النعام وقال: ليس هذا من حديثه العتيق. قال: وتوفي يحيى بن سعيد القطان بالبصرة في صفر سنة ثمان وتسعين ومائة في خلافة عبد الله بن ها

    shamela_bodyshamela-9351page 3154, entry [3473]Open cited source

  • ٨١ - يحيى بن سعيد القطان (٣)قال يحيى بن معين: كان يحدث بحديث يغلط فيه عن سفيان، عن أبى إسحاق، عن عاصم بن ضمرة، عن على قال: إذا زادت الإبل على عشرين ومائة يستأنف الفريضة. قال: وحدث به وكيع عن سفيان، عن منصور، عن إبراهيم، وهذا أصح الحديثين. قال جعفر بن سليمان الضبعى (١): ثقة. وكان يحيى لا يكتب حديثه.

    Ibn Maʿīnshamela-14538page 417, entry [96]Open cited source

Teacher and student evidence

  • Reports From: يحيى بن سعيد القطان

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: يحيى بن سعيد القطان

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: يحيى بن سعيد القطان

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: يحيى بن سعيد القطان

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: يحيى بن سعيد القطان

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: يحيى بن سعيد القطان

    2 source family witnesses · Accepted

  • Reports From: يحيى بن سعيد القطان

    2 source family witnesses · Accepted

  • Reports From: يحيى بن سعيد القطان. #

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: يحيى بن سعيد القطان

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: يحيى بن سعيد القطان

    1 source family witness · Accepted

Showing 10 of 34 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

إسماعيل بن أبي خالد: هرمز، ويقال: سعد، ويقال: كثيرNo authority status loaded · 0 evidence itemsOpen

The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.

عامر بن شراحيلTrustworthy · 26 evidence itemsOpen
Full narrator profileSix-Book identity 4099

Classical biographical passages

  • عامر الشعبي. عن: رجل من حضرموت، عن زيد بن أرقم: أن ثلاثة أتوا عليا يختصمون إليه في ولد، أو ثلاثة اشتركوا في طهر. هو: عبد الله بن الخليل الحضرمي. • عس - وعن: الشعبي: عمن حدثه عن علي: أبو بكر، وعمر سيدا كهول أهل الجنة، يُرْوى عن الشعبي، عن الحارث الأعور، عن علي. • ت -

    shamela-1293 · page 2719, entry [12951]Read exact passage

  • عامر الشعبي. عَن: رجل من حضرموت، عن زيد بن أرقم أن ثلاثة أتوا عليا يختصمون إليه في ولد، وفي رواية: عن زيد بن أرقم فيثلاثة اشتركوا في طهر. هو: عَبد اللَّه بْن الخليل الحضرمي (د س) . • عس:

    shamela-3722 · page 18681, entry [9953]Read exact passage

  • عامر الشّعبي (١٩ - ١٠٣ هـ) (٦٤٠ - ٧٢١ م) عامر بن شراحيل (١) بن عبد ذي كبار الشعبي (٢) الحميري (ابو عمرو) محدث، راوية، فقيه، شاعر. ولد، ونشأ بالكوفة، واتصل بعبد الملك بن مروان، واستقضاه عمر بن عبد العزيز، وتوفي فجأة بالكوفة. له الكفاية في العبادة والطاعة. (خ) ابن عساكر: تاريخ دمشق ٣٤٢/ ١، ٣٦٦/ ١، الصفدي: الوافي ١٤: ١٤٠ (ط) البغدادي: ايضاح المكنون ٢: ٣٧٣، البغدادي: هدية العارفين ١: ٤٣٥، الزركلي: الاعلام ٤: ١٨، ١٩، المامقاني: تنقيح المقال ٢: ١١٥، ١١٦

    shamela-3901 · page 1316, entry [5643]Read exact passage

Attributed assessments

  • عَامر الشّعبِيّ

    Unknown assessorAl-Dāraquṭnī (d. 995 CE) - Dhikr asmāʾ al-tābiʿīn wa-man baʿdahum mimman ṣaḥḥat riwayatuh ʿan al-thiqāt ʿinda l-Bukhārī wa-Muslim الدارقطني - ذكر اسماء التابعين ومن بعدهم

  • عَامر الشّعبِيّ قَالَ أصَاب رجل من بني سَلمَة أَرضًا الحَدِيث هُوَ مُحَمَّد بن صَفْوَان أَو ابْن صَيْفِي أخرجه النَّسَائِيّ وَابْن مَاجَه وَغَيرهمَا من طَرِيقه

    Unknown assessorIbn Ḥajar al-ʿAsqalāni (d. 1449 CE) - al-Īthār bi-maʿrifat ruwāt al-Āthar li-al-Shaybānī ابن حجر العسقلاني - الإيثار بمعرفة رواة كتاب الآثار للشيباني

  • He narrated from about 150 Companions.

    Unknown assessor

Structured facts

  • Identity

    'Amir al-Sha'bi

    page 2719, entry [12951] · Accepted · High confidence

  • Identity

    'Amir al-Sha'bi

    page 18681, entry [9953] · Accepted · High confidence

  • Relation Raw

    أو ثلاثة اشتركوا في طهر. هو: عبد الله بن الخليل الحضرمي. • عس - وعن: الشعبي: عمن حدثه عن علي: أبو بكر، وعمر سيدا كهول أهل الجنة، يروى عن الشعبي، عن الحارث الأعور، عن علي. • ت -

    page 2719, entry [12951] · Provisional · Low confidence

Teacher and student evidence

  • Reports From: عامر الشعبي

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: عامر الشعبي

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: عامر الشعبي

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: عامر الشعبي

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: عامر الشعبي

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: عامر الشعبي

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: عامر الشعبي

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: عامر الشعبي

    1 source family witness · Provisional

  • Reports From: عامر الشعبي

    1 source family witness · Provisional

  • Reports From: عامر الشعبي

    1 source family witness · Provisional

Showing 10 of 17 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

مسروق بن الأجدع بن مالك بن أمية بن عبد الله بن مر بن سلمان، ويقال: سلامان بن معمر بن الحارث بن سعد بن عبد الله بن وادعة بن عمرو بن عامر بن ناشج بن رافع بن مالك بن جشم بن حاشد بن جشم بن خيوان بن نوف بن همدانNo authority status loaded · 0 evidence itemsOpen

The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.

عائشة بنت عبد الله بن عثمان بن عامر بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرةCompanion · 14 evidence itemsOpen
Full narrator profileSix-Book identity 4049

Classical biographical passages

  • ١٤١٨ - عَائِشَة بنت أبي بكر الصّديق واسْمه عبد الله بن عُثْمَان بن عَامر بن عَمْرو بن كَعْب بن سعد بن تيم بن مرّة بن كَعْب بن لؤَي بن غَالب أم عبد الله القرشية التيمية المكية ثمَّ تحولت إِلَى الْمَدِينَة مَعَ النَّبِي ﷺ حِين هَاجر إِلَيْهَا وَهِي زوج النَّبِي ﷺ وَأمّهَا أم رُومَان بنت عَامر بن عُوَيْمِر عبد شمس بن عتاب بن أذينة بن سبيع بن دهمان بن الْحَارِث بن غنيم بن مَالك بن كنَانَة تزَوجهَا النَّبِي ﷺ بكرا وَلم يتَزَوَّج بكرا غَيرهَا بِمَكَّة فِي شَوَّال قبل الْهِجْرَة بِسنة وَنصف أَو نَحْوهَا وَهِي بنت سِتّ سِنِين وَبني بهَا بعد الْهِجْرَة بِالْمَدِينَةِ بعد منصرفة من وقْعَة بدر فِي شَوَّال سنة اثْنَتَيْنِ وَهِي بنت تسع سِنِين وَيُقَال هِيَ أول من تزَوجهَا بعد موت خَدِيجَة وَيُقَال بل تزوج بعد خَدِيجَة سَوْدَة ثمَّ عَائِشَة وَالله أعلم وَسمعت عَائِشَة النَّبِي ﷺ رَوَى عَنْهَا ابْنا أُخْتهَا أَسمَاء ابْنة أبي بكر عبد الله وَعُرْوَة أَبنَاء الزبير بن الْعَوام ومسروق وَالْأسود وَالقَاسِم بن مُحَمَّد ابْن أَخِيهَا وَأَبُوسَلمَة بن عبد الرَّحْمَن وَمُجاهد وَعبيد الله بن عبد الله بن عتبَة وَابْن أبي مليكَة وَسليمَان بن يسَار وَعِكْرِمَة وَعمرَة بنت عبد الرَّحْمَن وَصفِيَّة بنت شيبَة فِي بَدْء الْوَحْي وَغير مَوضِع قَالَ ابْن عُيَيْنَة عَن هِشَام بن عُرْوَة عَن عُرْوَة مَاتَت عَائِشَة…

    shamela-10902 · page 803, entry [231], entry [1418]Read exact passage

  • عائشة أم المؤمنين حبيبة رسول الله صلى الله عليه وسلم عنها عروة وابن أبي مليكة وعطاء وهي أفقه نساء الامة ومناقبها جمة عاشت خمسا وستين سنة توفيت 58 ودفنت بالبقيع رضي الله تعالى عنها ع

    shamela-2171 · vol. 0, page 0, entry 7038Read exact passage

  • عَائِشَة بنت أبي بكر الصّديق ﵄ زَوْجَة رَسُول اللَّهِ ﷺ وَأم الْمُؤمنِينَ الصديقة بنت الصّديق حَبِيبَة رَسُول اللَّهِ ﷺ المبرأة من فَوق سبع سماوات كنيتها أم عَبْد اللَّه مَاتَت سنة سبع وَخمسين فِي ولَايَة مُعَاوِيَة وَكَانَت بنت ثَمَان عشرَة حِين قبض رَسُول اللَّهِ ﷺ إِلَى جنته وَأم عَائِشَة أم رُومَان بنت عَامر بْن عُوَيْمِر بْن عَبْد شمس

    shamela-5816 · page 858, entry [54]Read exact passage

  • ٢٣٤٣ - عَائِشَة بنت أبي بكر الصّديق ﵄ وَاسم أَبِيهَا عبد الله بن عُثْمَان أم الْمُؤمنِينَ زوج النَّبِي ﷺ وَرَضي عَنْهَا ورحمها حَدثنَا أَبُو مُسلم حَدثنِي أبي حَدثنَا أَبُو دَاوُد الْحَفرِي عَن سُفْيَان عَن إِسْمَاعِيل بن أُميَّة عَن عبد الله بن عُرْوَة عَن عُرْوَة عَن عَائِشَة قَالَت تزوجنى رَسُول الله ﷺ وَأَنا بنت سِتّ سِنِين وَدخل بِي وانا بنت تسع سِنِين وَبنى بِي فِي شَوَّال فأى نِسَائِهِ كَانَ احظى عِنْده مني وَكَانَت تحب أَن تدخل نساءها فِي شَوَّال

    shamela-5825 · page 757, entry [263], entry [2343]Read exact passage

  • ١٧٢١ - عَائِشَة بنت أبي بكر الصّديق ﵄ زوج النَّبِي ﷺ أم عبد الله وَيُقَال إِنَّهَا كنيت بذلك لسقط أسقطته من النَّبِي ﷺ وَيُقَال كنيت بِابْن أُخْتهَا أَسمَاء عبد الله بن الزبير أمهَا أم رُومَان بنت عَامر بن عُوَيْمِر تزَوجهَا النَّبِي ﷺ بِمَكَّة قبل الْهِجْرَة بِسنة وَنصف بكرا وَلم يتَزَوَّج بكرا غَيرهَا وَبنى بهَا بِالْمَدِينَةِ بعد مُنْصَرفه من غَزْوَة بدر فِي شَوَّال سنة اثْنَتَيْنِ وَهِي بنت تسع سِنِين قَالَ أَبُو بكر حَدثنَا يحيى بن عبد الحميد حَدثنَا حَمَّاد بن زيد عَن هِشَام عَن أَبِيه قَالَ قَالَت عَائِشَة لرَسُول الله ﷺ يَا رَسُول الله لكل صواحبي كنى فَلَا تكنيني قَالَ اكتني بابنك عبد الله بن الزبير فَكَانَت تكنى أم عبد الله بن الزبير أخرج البُخَارِيّ فِي بَدْء الْوَحْي وَغير مَوضِع عَن ابْني أُخْتهَا أَسمَاء عبد الله وَعُرْوَة ابْني الزبير وَابْن أَخِيهَا الْقَاسِم بن مُحَمَّد ومسروق الْأسود وَحَمْزَة وَمُجاهد وَعِكْرِمَة وَغَيرهم عَنْهَا عَن النَّبِي ﷺ مَاتَت لَيْلَة الثُّلَاثَاء لسبع عشرَة خلت لشهر رَمَضَان سنة ثَمَان وَخمسين بعد الْوتر ودفنت فِي لَيْلَتهَا

    shamela-5851 · page 1007, entry [243], entry [1721]Read exact passage

  • ٢٢٠٧ - عَائِشَة بنت أبي بكر الصّديق حَبِيبَة حبيب الله زوج النَّبِي ﷺ أم الْمُؤمنِينَ المبرأة من فَوق سبع سماوات أم عبد الله عَائِشَة بنت عبد الله بن عُثْمَان بن عَامر بن عَمْرو القرشية ثمَّ التميمية وَأمّهَاأم رُومَان بنت الْحَارِث بن غنم وَيُقَال بنت عَامر بن عُوَيْمِر بن عبد شمس بن غياث بن الْحَارِث بن غنم بن مَالك بن كنَانَة تزَوجهَا رَسُول الله ﷺ وَهِي بنت سِتّ سِنِين قبل الْهِجْرَة بِسنتَيْنِ وَبنى بهَا وَهِي بنت تسع وَقبض عَنْهَا وَهِي بنت ثَمَان عشرَة من بَين سحرها ونحرها وَكَانَت أحب أَزوَاجه إِلَيْهِ نفسا وأكثرهن علما وأفصحهن لِسَانا مَاتَت سنة ثَمَان وَخمسين رضوَان الله عَلَيْهَا وَقيل سبع وَخمسين عَن النَّبِي ﷺ وَعَن جذامة بنت وهب الأَسدِية فِي النِّكَاح وَأبي بكر الصيديق ﵁ فِي الْجِهَاد روى عَنْهَا أَبُو هُرَيْرَة فِي الصَّلَاة ومسروق وَسَالم أَبُو عبد الله مولى شَدَّاد وَيُقَال مولى الْمهرِي وَشُرَيْح بن هانىء وعبد الله بن الزبير فِي الْوضُوء وَالْحج وَغَيرهمَا وَسليمَان بن يسَار وعبد الله بن شهَاب الْخَولَانِيّ وَعمرَة بنت عبد الرحمن وَالقَاسِم بن مُحَمَّد وَصفِيَّة بنت شيبَة وَأَبُو سَلمَة بن عبد الرحمن وعبد الله بن قيس وَحَفْصَة بنت عبد الرحمن بن أبي بكر ومعاذة العدوية وَعبيد بن عُمَيْر وَأَبُو مُوسَى الْأَشْعَرِيّ فِي الْوضُوء وَأم كُلْثُوم وعبيد الله بن عبد الله…

    shamela-5860 · page 820, entry [290], entry [2207]Read exact passage

Showing 6 of 8 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

Attributed assessments

  • Daughter of Abu Bakr and beloved wife of Prophet Muhammad. In the fifty years following his death, she became a great teacher of Islam and preserved and transmitted over two thousand Ahadeeth.<br> The Prophet (ﷺ) married her in Shawwal, a year after marrying Saudah. Aishah was the only virgin the Prophet (ﷺ) married and was regarded as the best loved of all the Prophet's wives. In her youth, she came under the loving care and attention of the Prophet Muhammad (ﷺ) himself. As his wife and close companion she acquired from him knowledge and insight such as no woman has acquired. She was the most learned female Muslim jurist in history. She passed away on Ramadan 17, 57 A.H., and was buried in Baqi.

    Unknown assessor

Structured facts

  • Chronology

    فقه النساء مطلقا وأفضل أزواج النبي ﷺ إلا خديجة ففيهما [ففيها] خلاف شهير ماتت سنة سبع وخمسين على الصحيح ع

    page 673, entry [236] · Provisional · Medium confidence

  • Chronology

    فقه النساء مطلقا وأفضل أزواج النبي ﷺ إلا خديجة ففيهما [ففيها] خلاف شهير ماتت سنة سبع وخمسين على الصحيح ع

    page 673, entry [236] · Provisional · Medium confidence

  • Identity

    عائشة بنت أبي بكر الصديق أم المؤمنين [الحميراء] أفقه النساء مطلقا وأفضل أزواج النبي ﷺ إلا خديجة ففيهما [ففيها] خلاف شهير ماتت سنة سبع وخمسين على الصحيح ع

    page 673, entry [236] · Provisional · Medium confidence

  • Identity

    عائشة بنت أبي بكر الصديق أم المؤمنين [الحميراء] أفقه النساء مطلقا وأفضل أزواج النبي ﷺ إلا خديجة ففيهما [ففيها] خلاف شهير ماتت سنة سبع وخمسين على الصحيح ع

    page 673, entry [236] · Accepted · High confidence

  • Identity

    عائشة أم المؤمنين حبيبة رسول الله صلى الله عليه وسلم عنها عروة وابن أبي مليكة وعطاء وهي أفقه نساء الامة ومناقبها جمة عاشت خمسا وستين سنة توفيت 58 ودفنت بالبقيع رضي الله تعالى عنها

    vol. 0, page 0, entry 7038 · Accepted · High confidence

Route corroboration

This compares the public chains of related narrations. Shared identities and links are route overlap, not an automatic authenticity ruling.

Shared transmission links

12 repeated links

Matn wording variation

Related Arabic wordings are aligned to this hadith in their recorded order. Highlighting identifies textual additions or omissions only; it does not assign legal, theological or authenticity significance.

Matching ignores vocalisation, punctuation and light alif/ya spelling differences, while the displayed wording preserves the original recorded word forms. Reordered words can appear as an addition and an omission.

Present in the related wording at this alignment pointOverlap is an ordered word comparison, not a grade.
Sunan an-Nasa'i · 277761% ordered word overlap · 4 addition passages · 4 omission passagessahih

Related wording

أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى، قَالَ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، قَالَ حَدَّثَنَا عَامِرٌ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ إِنْ كُنْتُ لأَفْتِلُ قَلاَئِدَ هَدْىِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ثُمَّ يُقِيمُ وَلاَ يُحْرِمُ

Only in this related alignment

  • قَالَ حَدَّثَنَا
  • قَالَ حَدَّثَنَا
  • إِنْ كُنْتُ لأَفْتِلُ قَلاَئِدَ هَدْىِ
  • ثُمَّ يُقِيمُ وَلاَ يُحْرِمُ

Present in the selected hadith, absent here

  • هُوَ ابْنُ سَعِيدٍ عَنْ
  • عَنْ
  • خَيَّرَنَا
  • فَاخْتَرْنَاهُ فَهَلْ كَانَ طَلاَقًا
Open exact hadith record →
Sunan Ibn Majah · 205257% ordered word overlap · 6 addition passages · 6 omission passagessahih

Related wording

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ مُسْلِمٍ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ خَيَّرَنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَاخْتَرْنَاهُ فَلَمْ نَرَهُ شَيْئًا

Only in this related alignment

  • حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ
  • أَبِي شَيْبَةَ،
  • أَبُو مُعَاوِيَةَ،
  • الأَعْمَشِ،
  • مُسْلِمٍ،
  • فَلَمْ نَرَهُ شَيْئًا

Present in the selected hadith, absent here

  • أَخْبَرَنَا عَمْرُو
  • عَلِيٍّ، قَالَ
  • يَحْيَى، هُوَ ابْنُ سَعِيدٍ
  • إِسْمَاعِيلَ،
  • عَامِرٍ،
  • فَهَلْ كَانَ طَلاَقًا
Open exact hadith record →
Sunan an-Nasa'i · 344456% ordered word overlap · 7 addition passages · 7 omission passagessahih

Related wording

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى، قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدٌ، قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ سُلَيْمَانَ، عَنْ أَبِي الضُّحَى، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ قَدْ خَيَّرَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نِسَاءَهُ أَفَكَانَ طَلاَقًا

Only in this related alignment

  • مُحَمَّدُ
  • عَبْدِ الأَعْلَى،
  • خَالِدٌ، قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ،
  • سُلَيْمَانَ،
  • أَبِي الضُّحَى،
  • قَدْ خَيَّرَ
  • نِسَاءَهُ أَفَكَانَ

Present in the selected hadith, absent here

  • عَمْرُو
  • عَلِيٍّ،
  • يَحْيَى، هُوَ ابْنُ سَعِيدٍ
  • إِسْمَاعِيلَ،
  • عَامِرٍ،
  • خَيَّرَنَا
  • فَاخْتَرْنَاهُ فَهَلْ كَانَ
Open exact hadith record →
Sahih Muslim · 1477 a53% ordered word overlap · 6 addition passages · 5 omission passagessahih

Related wording

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى التَّمِيمِيُّ، أَخْبَرَنَا عَبْثَرٌ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ مَسْرُوقٍ، قَالَ قَالَتْ عَائِشَةُ قَدْ خَيَّرَنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَلَمْ نَعُدَّهُ طَلاَقًا

Only in this related alignment

  • بْنُ يَحْيَى التَّمِيمِيُّ، أَخْبَرَنَا عَبْثَرٌ،
  • بْنِ أَبِي خَالِدٍ،
  • الشَّعْبِيِّ،
  • قَالَ
  • عَائِشَةُ قَدْ
  • فَلَمْ نَعُدَّهُ

Present in the selected hadith, absent here

  • أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ
  • هُوَ ابْنُ سَعِيدٍ
  • عَامِرٍ،
  • عَنْ عَائِشَةَ،
  • فَاخْتَرْنَاهُ فَهَلْ كَانَ
Open exact hadith record →
Sunan an-Nasa'i · 344252% ordered word overlap · 6 addition passages · 6 omission passagessahih

Related wording

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى، قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدٌ، قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَاصِمٍ، قَالَ قَالَ الشَّعْبِيُّ عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ قَدْ خَيَّرَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نِسَاءَهُ فَلَمْ يَكُنْ طَلاَقًا

Only in this related alignment

  • مُحَمَّدُ
  • عَبْدِ الأَعْلَى،
  • خَالِدٌ، قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ،
  • عَاصِمٍ، قَالَ قَالَ الشَّعْبِيُّ
  • قَدْ خَيَّرَ
  • نِسَاءَهُ فَلَمْ يَكُنْ

Present in the selected hadith, absent here

  • عَمْرُو
  • عَلِيٍّ،
  • يَحْيَى، هُوَ ابْنُ سَعِيدٍ عَنْ إِسْمَاعِيلَ،
  • عَامِرٍ،
  • خَيَّرَنَا
  • فَاخْتَرْنَاهُ فَهَلْ كَانَ
Open exact hadith record →
Sahih Muslim · 1477 d50% ordered word overlap · 5 addition passages · 5 omission passagessahih

Related wording

وَحَدَّثَنِي إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ عَاصِمٍ الأَحْوَلِ، وَإِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ خَيَّرَنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَاخْتَرْنَاهُ فَلَمْ يَعُدَّهُ طَلاَقًا

Only in this related alignment

  • وَحَدَّثَنِي إِسْحَاقُ
  • مَنْصُورٍ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ،
  • سُفْيَانَ،
  • عَاصِمٍ الأَحْوَلِ، وَإِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ،
  • فَلَمْ يَعُدَّهُ

Present in the selected hadith, absent here

  • أَخْبَرَنَا عَمْرُو
  • عَلِيٍّ، قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى، هُوَ ابْنُ سَعِيدٍ
  • إِسْمَاعِيلَ،
  • عَامِرٍ،
  • فَهَلْ كَانَ
Open exact hadith record →
Sunan an-Nasa'i · 235548% ordered word overlap · 8 addition passages · 8 omission passagessahih

Related wording

أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ هِشَامٍ، قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَصُومُ شَعْبَانَ إِلاَّ قَلِيلاً

Only in this related alignment

  • أَخْبَرَنِي
  • هِشَامٍ،
  • مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ،
  • ابْنِ إِسْحَاقَ،
  • يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ،
  • أَبِي سَلَمَةَ،
  • كَانَ
  • يَصُومُ شَعْبَانَ إِلاَّ قَلِيلاً

Present in the selected hadith, absent here

  • أَخْبَرَنَا
  • عَلِيٍّ،
  • يَحْيَى، هُوَ ابْنُ سَعِيدٍ
  • إِسْمَاعِيلَ،
  • عَامِرٍ،
  • مَسْرُوقٍ،
  • خَيَّرَنَا
  • فَاخْتَرْنَاهُ فَهَلْ كَانَ طَلاَقًا
Open exact hadith record →
Sahih al-Bukhari · 526242% ordered word overlap · 5 addition passages · 4 omission passagessahih

Related wording

حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ، حَدَّثَنَا مُسْلِمٌ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَائِشَةَ رضى الله عنها قَالَتْ خَيَّرَنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَاخْتَرْنَا اللَّهَ وَرَسُولَهُ، فَلَمْ يَعُدَّ ذَلِكَ عَلَيْنَا شَيْئًا‏.‏

Only in this related alignment

  • حَدَّثَنَا عُمَرُ
  • حَفْصٍ،
  • أَبِي، حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ، حَدَّثَنَا مُسْلِمٌ،
  • رضى الله عنها
  • فَاخْتَرْنَا اللَّهَ وَرَسُولَهُ، فَلَمْ يَعُدَّ ذَلِكَ عَلَيْنَا شَيْئًا‏.‏

Present in the selected hadith, absent here

  • أَخْبَرَنَا عَمْرُو
  • عَلِيٍّ، قَالَ
  • يَحْيَى، هُوَ ابْنُ سَعِيدٍ عَنْ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ عَامِرٍ،
  • فَاخْتَرْنَاهُ فَهَلْ كَانَ طَلاَقًا
Open exact hadith record →
Jami` at-Tirmidhi · 117912% ordered word overlap · 7 addition passages · 5 omission passagessahih

Related wording

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ خَيَّرَنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَاخْتَرْنَاهُ أَفَكَانَ طَلاَقًا؟ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي الضُّحَى، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَائِشَةَ، بِمِثْلِهِ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَاخْتَلَفَ أَهْلُ الْعِلْمِ فِي الْخِيَارِ فَرُوِيَ عَنْ عُمَرَ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ أَنَّهُمَا قَالاَ إِنِ اخْتَارَتْ نَفْسَهَا فَوَاحِدَةٌ بَائِنَةٌ وَرُوِيَ عَنْهُمَا أَنَّهُمَا قَالاَ أَيْضًا وَاحِدَةٌ يَمْلِكُ الرَّجْعَةَ وَإِنِ اخْتَارَتْ زَوْجَهَا فَلاَ شَىْءَ وَرُوِيَ عَنْ عَلِيٍّ أَنَّهُ قَالَ إِنِ اخْتَارَتْ نَفْسَهَا فَوَاحِدَةٌ بَائِنَةٌ وَإِنِ اخْتَارَتْ زَوْجَهَا فَوَاحِدَةٌ يَمْلِكُ الرَّجْعَةَ وَقَالَ زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ إِنِ اخْتَارَتْ زَوْجَهَا فَوَاحِدَةٌ وَإِنِ اخْتَارَتْ نَفْسَهَا فَثَلاَثٌ وَذَهَبَ أَكْثَرُ أَهْلِ الْعِلْمِ وَالْفِقْهِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَمَنْ بَعْدَهُمْ فِي هَذَا الْبَابِ إِلَى قَوْلِ عُمَرَ وَعَبْدِ اللَّهِ وَهُوَ قَوْلُ الثَّوْرِيِّ وَأَهْلِ الْكُوفَةِ وَأَمَّا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ فَذَهَبَ إِلَى قَوْلِ عَلِيٍّ رضى الله عنه

Only in this related alignment

  • حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ
  • بَشَّارٍ،
  • عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ،
  • بْنِ أَبِي خَالِدٍ،
  • الشَّعْبِيِّ،
  • أَفَكَانَ
  • حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي الضُّحَى، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَائِشَةَ، بِمِثْلِهِ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَاخْتَلَفَ أَهْلُ الْعِلْمِ فِي الْخِيَارِ فَرُوِيَ عَنْ عُمَرَ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ أَنَّهُمَا قَالاَ إِنِ اخْتَارَتْ نَفْسَهَا فَوَاحِدَةٌ بَائِنَةٌ وَرُوِيَ عَنْهُمَا أَنَّهُمَا قَالاَ أَيْضًا وَاحِدَةٌ يَمْلِكُ الرَّجْعَةَ وَإِنِ اخْتَارَتْ زَوْجَهَا فَلاَ شَىْءَ وَرُوِيَ عَنْ عَلِيٍّ أَنَّهُ قَالَ إِنِ اخْتَارَتْ نَفْسَهَا فَوَاحِدَةٌ بَائِنَةٌ وَإِنِ اخْتَارَتْ زَوْجَهَا فَوَاحِدَةٌ يَمْلِكُ الرَّجْعَةَ وَقَالَ زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ إِنِ اخْتَارَتْ زَوْجَهَا فَوَاحِدَةٌ وَإِنِ اخْتَارَتْ نَفْسَهَا فَثَلاَثٌ وَذَهَبَ أَكْثَرُ أَهْلِ الْعِلْمِ وَالْفِقْهِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَمَنْ بَعْدَهُمْ فِي هَذَا الْبَابِ إِلَى قَوْلِ عُمَرَ وَعَبْدِ اللَّهِ وَهُوَ قَوْلُ الثَّوْرِيِّ وَأَهْلِ الْكُوفَةِ وَأَمَّا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ فَذَهَبَ إِلَى قَوْلِ عَلِيٍّ رضى الله عنه

Present in the selected hadith, absent here

  • أَخْبَرَنَا عَمْرُو
  • عَلِيٍّ، قَالَ
  • يَحْيَى، هُوَ ابْنُ سَعِيدٍ
  • عَامِرٍ،
  • فَهَلْ كَانَ
Open exact hadith record →

Related transmissions

Read nearby narrations normally, or open the advanced comparison to see shared chain links.

Open advanced chain comparison →
Data provenance
Foundation line
958821
Foundation source
sunnah.com
Hadith group
sunni_grp_5ee2909b57ee
Identity layer
legacy_effective_identity
Chain links
0/5 corroborated
Chronology flags
0