Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال
الجامع— every copy of this hadith (3 copies) and its 1 parallel →

Chain and evidence

Sunan an-Nasa'i 3151

A reader-first view of the preserved chains, narrator identities and the classical passages attached to them.

sahih
Parsed paths
1
Resolved narrators
3/5
With source evidence
3/5
Need attention
3

0 criticized · 3 unresolved

Hadith grading records

Edition labels and source wording are preserved as separate records. Multiple parser labels from one Arabic sentence are not counted as independent scholarly judgments.

No separate grading sentence was extracted from the foundation text for this record. The reader-edition label above remains visible as its own source record.

Grades recorded on related transmissions
Sahih · 1

Evidence-backed research notes

These are descriptive summaries of the records shown on this page. They do not produce a new grade or authenticity ruling.

  1. Recorded grading

    The reader edition records Sahih (Darussalam); no separate foundation grading sentence is attached.

    Inspect grading records

  2. Chain resolution

    3/5 narrator identities are resolved. 2/4 direct links have comparator or accepted classical support; 2 links retain an unresolved endpoint.

    Inspect the sanad

  3. Related routes

    1/1 related public chains share at least one resolved narrator; 2 direct transmission links repeat.

    Inspect route overlap

  4. Matn wording

    1 related Arabic wording is aligned with this record. Additions and omissions are displayed as textual differences, without assigning an interpretive meaning.

    Inspect wording variation

  5. Istidlal workspace

    No scholarly proposition is attached yet. The workspace can record one without converting system signals into a conclusion.

    Open scholarly annotations

  6. Scholarly disagreement

    No formal classified disagreement is attached to this chain; this is not treated as proof of consensus.

    Inspect scholarly positions

Scholarly istidlal annotations

Record a precise mas’ala and authored proposition, then attach the exact hadith, narrator, classical passage and accepted principle records used to support, contextualise or challenge it.

These are authored research propositions, not system-generated rulings. Every entry keeps its author, review state and exact evidence links. Acceptance requires a different named reviewer.

Open the cross-hadith istidlal index →·Manage scholar identities →

No scholarly annotation has been authored for this hadith yet. The evidence remains available above and below without an inferred conclusion.

Add a scholarly annotation
Exact evidence

Sunan an-Nasa'i 3151 is attached automatically as the primary record. Select only evidence actually used by this proposition.

Narrators in the recorded chain · 3
Classical passages shown on this page · 30
Accepted hadith principles · 3

Transmission paths

The Arabic sanad is preserved as transmitted. Identified narrator names below it are clickable.

Recorded chain

2/4 links corroborated

أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى، - يَعْنِي ابْنَ سَعِيدٍ الْقَطَّانَ - عَنْ يَحْيَى، - يَعْنِي ابْنَ سَعِيدٍ الأَنْصَارِيَّ - قَالَ حَدَّثَنِي ذَكْوَانُ أَبُو صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ

  1. عبيد الله بن سعيد
  2. يحيى بن سعيد بن فروخ
  3. يحيى بن سعيد بن قيس بن عمرو بن سهل بن ثعلبة بن الحارث بن زيد بن ثعلبة بن غنم بن مالك بن النجار
  4. ذكوان
  5. ابي هريره

Path 1: 3/5 identities resolved; 3 narrator dossiers contain source evidence; 2/4 edges corroborated; 2 unresolved edge endpoints; 0 generation-order conflicts.

Narrators requiring attention

Criticism and uncertainty are shown distinctly. The system does not collapse different critics into a manufactured verdict.

يحيى بن سعيد بن فروخ

Thqa mtqn hafz imam qdwa

Identity unresolved

  • ٤١٥٦ - يحيَى بن سعيد القَطَّان ويكنى أبا سعيد، وكان ثقة مأمونًا رفيعًا حجة. قال يحيَى: شهدتُ جنازة الأعمش بالكوفة، قال: وحدّثنى سفيان بالكوفة في جنازة الأعمش عنه عن إبراهيم عن عمر في بيض النعام وقال: ليس هذا من حديثه العتيق. قال: وتوفّى يحيَى بن سعيد القطّان بالبصرة في صفر سنة ثمان وتسعين ومائة في خ

    shamela_body · shamela-146 · page 4188, entry [4906]

  • يحيى بن سعيد القطان ويكنى أبا سعيد، وكان ثقة مأمونا رفيعا حجة. قال يحيى: شهدت جنازة الأعمش بالكوفة، قال: وحدثني سفيان بالكوفة في جنازة الأعمش عنه عن إبراهيم عن عمر في بيض النعام وقال: ليس هذا من حديثه العتيق. قال: وتوفي يحيى بن سعيد القطان بالبصرة في صفر سنة ثمان وتسعين ومائة في خلافة عبد الله بن ها

    shamela_body · shamela-9351 · page 3154, entry [3473]

  • ٨١ - يحيى بن سعيد القطان (٣)قال يحيى بن معين: كان يحدث بحديث يغلط فيه عن سفيان، عن أبى إسحاق، عن عاصم بن ضمرة، عن على قال: إذا زادت الإبل على عشرين ومائة يستأنف الفريضة. قال: وحدث به وكيع عن سفيان، عن منصور، عن إبراهيم، وهذا أصح الحديثين. قال جعفر بن سليمان الضبعى (١): ثقة. وكان يحيى لا يكتب حديثه.

    Ibn Maʿīn · shamela-14538 · page 417, entry [96]

Open narrator profileOpen linked classical passage

Scholarly positions

Attributed statements remain attached to their scholars and sources. A disagreement is reported only when accepted classified claims actually differ.

Attributed assessments shown
6
Narrators with formal disagreement
0

No formal conflict appears among the accepted classified claims attached to narrators in this chain. This is not a declaration of consensus: individual attributed statements and unreviewed material remain visible in the narrator evidence below.

Narrator evidence

Open a narrator to inspect linked biographical passages, attributed assessments, structured facts and relationship evidence.

عبيد الله بن سعيدNo authority status loaded · 0 evidence itemsOpen

The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.

يحيى بن سعيد بن فروخThqa mtqn hafz imam qdwa · 49 evidence itemsOpen
Full narrator profileSix-Book identity 8271

Classical biographical passages

  • ١٤٢٢٠ - يحيى بن سعيد القطان • يحيى بن سعيد القطان. (يحيى بن سعيد الأنصاري المدني التابعي. ويحيى بن سعيد أبو حيان التيمى [الكوفى] صاحب الشعبى. ويحيى بن سعيد القطان محدث زمانه. ويحيى بن سعيد [خ، م] بن العاص الاموى، أخو عمرو الاشدق - فثقات وفاقا. [ميزان الاعتدال (٥/ ١٢٠)].

    shamela-10438 · page 9871, entry [13664]Read exact passage

  • ١٤٢٢٠ - يحيى بن سعيد القطان • يحيى بن سعيد القطان. (يحيى بن سعيد الأنصاري المدني التابعي. ويحيى بن سعيد أبو حيان التيمى [الكوفى] صاحب الشعبى. ويحيى بن سعيد القطان محدث زمانه. ويحيى بن سعيد [خ، م] بن العاص الاموى، أخو عمرو الاشدق - فثقات وفاقا. [ميزان الاعتدال (٥/ ١٢٠)].

    shamela-10438 · page 9871, entry [13664]Read exact passage

  • ٥٤٢ - يحيى بن سعيد القطّان. * ويحيى بن سعيد لا يحدّث إلا عن الثّقات عنده (السنن الكبرى: ٢/ ٢٠٢).

    shamela-11061 · page 174, entry [569]Read exact passage

  • ٧٠٢ - يحيى (¬٣) بن سعيد القطان قال ابن معين: كان يفتي بقول أبي حنيفة.سمع مالكا، وابن عيينة، وشعبة، ثم روى عنه ابن عيينة، وشعبة، وروى عنه أحمد وابن المديني، وابن معين. قال الخطيب في «تاريخ بغداد» (¬١) عن ابن معين قال: سمعت يحيى بن القطان يقول: والله ما جالسنا أبا حنيفة، وسمعنا منه إلا وكنت والله إذا نظرت إليه عرفت أنه يتقي الله ﷿. وقال (¬٢): أقام يحيى القطان يختم القرآن في كل يوم وليلة عشرين سنة، ولم يفته الزوال في المسجد أربعين سنة، وما روي يطلب جماعة. قال إسحاق بن إبراهيم الشهيدي: كنت أرى يحيى القطان يصلي العصر، ثم يستند إلى أصل منارة المسجد فيقف بين يديه على بن المديني، والشاذكوني (¬٣)، وعمرو بن خالد، وأحمد بن حنبل، ويحيى بن معين يسألونه عن الحديث وهم قيام على أرجلهم إلى أن تحين صلاة المغرب لا يقول لواحد منهم: أجلس، ولا يجلسون هيبة له وإعظاما. مات سنة سبع وتسعين ومئة.

    shamela-1130 · page 668, entry [838]Read exact passage

  • ١٧٩٧ - يحيى بن سعيد القطّان (¬*) قال (¬١) ابن معين: كان يفتى بقول أبى حنيفة. سمع مالكا، وابن عيينة، وشعبة. ثم روى عنه ابن عيينة، وشعبة، وروى عنه أحمد وابن المدينىّ، وابن معين. وقال الخطيب، فى «تاريخ بغداد»: عن ابن معين، قال: سمعت يحيى القطّان، يقول: والله جالسنا أبا حنيفة، وسمعنا منه، وكنت والله إذا نظرت إليه (¬٢) عرفت أنه يتقى الله ﷿. وقال: أقام يحيى يختم القرآن فى كلّ يوم وليلة عشرين سنة، ولم يفته الزّوال فى المسجد أربعين سنة، وما رؤى يطلب جماعة (¬٣). قال إسحاق (¬٤) بن إبراهيم (¬٤) الشّهيدىّ: كنت أرى يحيى القطّان يصلّىالعصر، ثم يستند إلى أصل منارة المسجد، فيقف بين يديه (¬١) ابن المدينىّ والشّاذكونىّ (¬٢)، وعمرو بن خالد، وأحمد بن حنبل (¬٣)، يسألونه عن الحديث، وهم على أرجلهم، إلى أن تحين (¬٤) صلاة المغرب، لا يقول لواحد منهم: اجلس. ولا يجلسون هيبة له وإعظاما. قال ابن سعد: كان ثقة، مأمونا، رفيعا، حجّة. توفّى فى صفر، سنة ثمان وتسعين ومائة. وولد سنة عشرين ومائة. ***

    shamela-1163 · page 1867, entry [1973]Read exact passage

  • ٨١ - يحيى بن سعيد القطان (٣)قال يحيى بن معين: كان يحدث بحديث يغلط فيه عن سفيان، عن أبى إسحاق، عن عاصم بن ضمرة، عن على قال: إذا زادت الإبل على عشرين ومائة يستأنف الفريضة. قال: وحدث به وكيع عن سفيان، عن منصور، عن إبراهيم، وهذا أصح الحديثين. قال جعفر بن سليمان الضبعى (١): ثقة. وكان يحيى لا يكتب حديثه. قال: وكانيحيى يروى عن أبان بن يزيد العطار (١) ومات وهو يروى عنه، وكان لا يروى عن همام (٢) وكان همام عندنا أفضل من أبان. قال: وكان يروى عن قوم ما كانوا يساوون عنده شيئاً. قال: وأخطأ فى حديثه عن هشام بن عروة، عن أبيه قال: حدثتنى بسرة.قال ابن المدينى: قال سليمان: العجب من يحيى بن سعيد، يطعن على صرد الحجاج ابن أرطاة، وعلى حماد بن سلمة، وهمام، ويروى عن يحيى بن عبيد الله (١) كتابًا. قال المؤمل: بلغنى أن يحيى بن سعيد ذكر عنده عمارة بن زاذان (٢) فقال: قد رأينا ذاك الصيدلانى. قال: فأتيته فقلت: بلغنى أنك قلت كذا وكذا، وكان والله خيرًا منك لقد رأيتك (٣) فى النوم فقلت: كيف حالك؟ فقال: قد دخلت الجنة ومررت على الصراط فنوديت فلم ألتفت فأدخلت الجنة (٤). قال ابن المدينى قال يحيى: تركت العلاء بن خالد الأسدى (٥) على عمد عين، ثمكتبت عن سفيان عنه (١)، وتركت إسماعيل بن عبد الملك (٢) وكتبت عن سفيان عنه. ابن أبى خيثمة قال: رأيت فى كتاب ابن المدينى: كان يحيى بن سعيد ينكر مجاهد سمع عائشة. قال: وكان فى كتابه: سألت…

    shamela-14538 · page 417, entry [96]Read exact passage

Showing 6 of 12 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

Attributed assessments

  • ٤١٥٦ - يحيَى بن سعيد القَطَّان ويكنى أبا سعيد، وكان ثقة مأمونًا رفيعًا حجة. قال يحيَى: شهدتُ جنازة الأعمش بالكوفة، قال: وحدّثنى سفيان بالكوفة في جنازة الأعمش عنه عن إبراهيم عن عمر في بيض النعام وقال: ليس هذا من حديثه العتيق. قال: وتوفّى يحيَى بن سعيد القطّان بالبصرة في صفر سنة ثمان وتسعين ومائة في خ

    shamela_bodyshamela-146page 4188, entry [4906]Open cited source

  • يحيى بن سعيد القطان ويكنى أبا سعيد، وكان ثقة مأمونا رفيعا حجة. قال يحيى: شهدت جنازة الأعمش بالكوفة، قال: وحدثني سفيان بالكوفة في جنازة الأعمش عنه عن إبراهيم عن عمر في بيض النعام وقال: ليس هذا من حديثه العتيق. قال: وتوفي يحيى بن سعيد القطان بالبصرة في صفر سنة ثمان وتسعين ومائة في خلافة عبد الله بن ها

    shamela_bodyshamela-9351page 3154, entry [3473]Open cited source

  • ٨١ - يحيى بن سعيد القطان (٣)قال يحيى بن معين: كان يحدث بحديث يغلط فيه عن سفيان، عن أبى إسحاق، عن عاصم بن ضمرة، عن على قال: إذا زادت الإبل على عشرين ومائة يستأنف الفريضة. قال: وحدث به وكيع عن سفيان، عن منصور، عن إبراهيم، وهذا أصح الحديثين. قال جعفر بن سليمان الضبعى (١): ثقة. وكان يحيى لا يكتب حديثه.

    Ibn Maʿīnshamela-14538page 417, entry [96]Open cited source

Teacher and student evidence

  • Reports From: يحيى بن سعيد القطان

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: يحيى بن سعيد القطان

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: يحيى بن سعيد القطان

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: يحيى بن سعيد القطان

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: يحيى بن سعيد القطان

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: يحيى بن سعيد القطان

    2 source family witnesses · Accepted

  • Reports From: يحيى بن سعيد القطان

    2 source family witnesses · Accepted

  • Reports From: يحيى بن سعيد القطان. #

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: يحيى بن سعيد القطان

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: يحيى بن سعيد القطان

    1 source family witness · Accepted

Showing 10 of 34 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

يحيى بن سعيد بن قيس بن عمرو بن سهل بن ثعلبة بن الحارث بن زيد بن ثعلبة بن غنم بن مالك بن النجارTrustworthy, Firm · 477 evidence itemsOpen
Full narrator profileSix-Book identity 8272

Classical biographical passages

  • ١٤٢١٩ - يحيى بن سعيد الأنصاري • يحيى بن سعيد الأنصاري. (يحيى بن سعيد الأنصاري المدني التابعي. ويحيى بن سعيد أبو حيان التيمى [الكوفى] صاحب الشعبى. ويحيى بن سعيد القطان محدث زمانه. ويحيى بن سعيد[خ، م] بن العاص الأموي، أخو عمرو الأشدق - فثقات وفاقا. [ميزان الاعتدال (٥/ ١٢٠)].

    shamela-10438 · page 9870, entry [13663]Read exact passage

  • ١٤٢١٩ - يحيى بن سعيد الأنصاري • يحيى بن سعيد الأنصاري. (يحيى بن سعيد الأنصاري المدني التابعي. ويحيى بن سعيد أبو حيان التيمى [الكوفى] صاحب الشعبى. ويحيى بن سعيد القطان محدث زمانه. ويحيى بن سعيد[خ، م] بن العاص الأموي، أخو عمرو الأشدق - فثقات وفاقا. [ميزان الاعتدال (٥/ ١٢٠)].

    shamela-10438 · page 9870, entry [13663]Read exact passage

  • يحيى بن سعيد الأنصاري ذكر علي بن المديني أنه كان يدلس حكاه عنه الحافظ عبد الغني في كتاب الكمال فيترجمة محمد بن عمرو بن علقمة. ٧٣ -

    shamela-1176 · page 79, entry [89]Read exact passage

  • ### $ 361 ع الستة يحيى بن سعيد بن قيس بن عمرو بن سهل بن ثعلبة بن الحارث بن ~~زيد بن ثعلبة بن غنم بن مالك بن النجار ويقال يحيى بن سعيد بن قيس بن قهد ~~ولا يصح قاله البخاري الأنصاري النجاري أبو سعيد المدني القاضي روى عن أنس ~~بن مالك وعبد الله بن عامر بن ربيعة ومحمد بن أبي إمامة بن سهل بن حنيف ~~وواقد بن عمرو بن سعد بن معاذ وأبي سلمة بن عبد الرحمن وعمرة بنت عبد ~~الرحمن والنعمان بن أبي عياش وسعيد بن المسيب وعبادة بن الوليد بن عبادة بن ~~الصامت وعدي بن ثابت وعمرو بن يحيى بن عمارة والقاسم بن محمد بن أبي بكر ~~الصديق وعبيد بن حنين وبشر بن يسار وحنظلة بن قيس الزرقي وأبي صالح السمان ~~وأبي الحباب سعيد بن يسار وعبد الرحمن بن وعلة المصري ومحمد بن إبراهيم ~~التيمي وأبي الزبير المكي وحميد الطويل والزهري ونافع مولى بن عمر ومحمد بن ~~يحيى بن حبان وخلق من أقرانه ومن هو دونه روى عنه الزهري ويزيد بن الهاد ~~وابن عجلان ومالك وابن إسحاق وابن أبي ذنب والأوزاعي وطلحة بن مصرف وجرير ~~بن حازم وإبراهيم بن ms3839 طهمان وزهير بن معاوية وسعيد بن أبي عروبة ووهيب وشعبة ~~والسفيانان وابن جريج وعمرو بن الحارث وفليح بن سليمان والليث بن سعد وهشيم ~~وأبو معاوية الضرير وابن أبي زائدة ويزيد بن هارون وأبو بدر شجاع بن الوليد ~~وجعفر بن عون وآخرون PageV11P194 قال بن سعد كان ثقة كثير الحديث حجة ثبتا ~~وقال جرير بن عبد ا…

    shamela-1293 · vol. 11, page 193, entry 361Read exact passage

  • ### $ 2680 س النسائي يحيى بن سعيد الأنصاري عن رجل من قومه عن عم له عن رافع ~~بن خديج هو محمد بن يحيى بن حبان وعمه هو واسع بن حبان

    shamela-1293 · vol. 12, page 416, entry 2680Read exact passage

  • يحيى بن سعيد الأنصاري. عن رجل من قومه عن عم له عن رافع بن خديج. هو: محمد بن يحيى بن حبان، وعمه هو: واسع بن حبان. • س -

    shamela-1293 · page 2729, entry [13089]Read exact passage

Showing 6 of 13 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

Attributed assessments

  • يحيى بْن سعيد الأنصاري ثم عزل يوسف بْن مُحَمَّد سعد بْن إبراهيم، واستقضى يحيى بْن سعيد الأنصاري. ويحيى من التابعين؛ سمع من أنس بْن مالك، ويحمل عنه الفقه والآثار، وهو من جلة الناس وخيارهم. أَخْبَرَنِي إبراهيم بْن أبي عثمان، عَن سليمان بْن أبي شيخ؛ قال: يحيى ابن سعيد بْن عَمْرو بْن سهل بْن ثعلبة بْن ا

    shamela_bodyshamela-150page 178, entry [51]Open cited source

Structured facts

  • Assessment

    قه، وكان رجلا صالحا. # وقال عثمان بن سعيد الدارمي: قلت ليحيى: فالزهري أحب إليك في سعيد بن ~~المسيب أو قتادة؟ فقال: كلاهما. قلت: فهما أحب إليك أو يحيى بن سعيد؟ فقال: ~~كل ثقة. # وقال النسائي: ثقة ثبت. # وقال في موضع آخر: ثقة مأمون. # وقال محمد بن سلام الجمحي، عن محمد بن القاسم PageV31P356 # الهاشمي: كان يحيى بن سعيد خفيف الحال، فاستقضاه أبو ج

    vol. 31, page 345, entry 6836 · Provisional · High confidence

  • Assessment

    # وقال عثمان بن سعيد الدارمي: قلت ليحيى: فالزهري أحب إليك في سعيد بن ~~المسيب أو قتادة؟ فقال: كلاهما. قلت: فهما أحب إليك أو يحيى بن سعيد؟ فقال: ~~كل ثقة. # وقال النسائي: ثقة ثبت. # وقال في موضع آخر: ثقة مأمون. # وقال محمد بن سلام الجمحي، عن محمد بن القاسم PageV31P356 # الهاشمي: كان يحيى بن سعيد خفيف الحال، فاستقضاه أبو جعفر، وارتفع شأنه، ~~فلم ي

    vol. 31, page 345, entry 6836 · Provisional · High confidence

  • Assessment

    # وقال عثمان بن سعيد الدارمي: قلت ليحيى: فالزهري أحب إليك في سعيد بن ~~المسيب أو قتادة؟ فقال: كلاهما. قلت: فهما أحب إليك أو يحيى بن سعيد؟ فقال: ~~كل ثقة. # وقال النسائي: ثقة ثبت. # وقال في موضع آخر: ثقة مأمون. # وقال محمد بن سلام الجمحي، عن محمد بن القاسم PageV31P356 # الهاشمي: كان يحيى بن سعيد خفيف الحال، فاستقضاه أبو جعفر، وارتفع شأنه، ~~فلم ي

    vol. 31, page 345, entry 6836 · Provisional · High confidence

  • Assessment

    قه، وكان رجلا صالحا. # وقال عثمان بن سعيد الدارمي: قلت ليحيى: فالزهري أحب إليك في سعيد بن ~~المسيب أو قتادة؟ فقال: كلاهما. قلت: فهما أحب إليك أو يحيى بن سعيد؟ فقال: ~~كل ثقة. # وقال النسائي: ثقة ثبت. # وقال في موضع آخر: ثقة مأمون. # وقال محمد بن سلام الجمحي، عن محمد بن القاسم PageV31P356 # الهاشمي: كان يحيى بن سعيد خفيف الحال، فاستقضاه أبو ج

    vol. 31, page 345, entry 6836 · Provisional · High confidence

  • Assessment

    قلت ليحيى: فالزهري أحب إليك في سعيد بن ~~المسيب أو قتادة؟ فقال: كلاهما. قلت: فهما أحب إليك أو يحيى بن سعيد؟ فقال: ~~كل ثقة. # وقال النسائي: ثقة ثبت. # وقال في موضع آخر: ثقة مأمون. # وقال محمد بن سلام الجمحي، عن محمد بن القاسم PageV31P356 # الهاشمي: كان يحيى بن سعيد خفيف الحال، فاستقضاه أبو جعفر، وارتفع شأنه، ~~فلم يتغير حاله، فقيل له في ذلك

    vol. 31, page 345, entry 6836 · Provisional · High confidence

  • Assessment

    قلت ليحيى: فالزهري أحب إليك في سعيد بن ~~المسيب أو قتادة؟ فقال: كلاهما. قلت: فهما أحب إليك أو يحيى بن سعيد؟ فقال: ~~كل ثقة. # وقال النسائي: ثقة ثبت. # وقال في موضع آخر: ثقة مأمون. # وقال محمد بن سلام الجمحي، عن محمد بن القاسم PageV31P356 # الهاشمي: كان يحيى بن سعيد خفيف الحال، فاستقضاه أبو جعفر، وارتفع شأنه، ~~فلم يتغير حاله، فقيل له في ذلك

    vol. 31, page 345, entry 6836 · Provisional · High confidence

  • Assessment

    كذا وكذا ~~فقال لا ولكن حدثني ms3840 العدل الرضي الأمين عدل نفسي عندي يحيى بن سعيد وقال ~~عبد الله بشر الطالقاني عن أحمد يحيى بن سعيد أثبت الناس وقال العجلي مدني ~~تابعي ثقة له فقه وكان رجلا صالحا وكان قاضيا على الحيرة وثم لقيه يزيد بن ~~هارون وقال عثمان الدارمي قلت ليحيى فالزهري في سعيد بن المسيب أحب إليك أو ~~قتادة قال كلاهما قلت فهما أحب

    vol. 11, page 193, entry 361 · Provisional · High confidence

  • Assessment

    كذا وكذا ~~فقال لا ولكن حدثني ms3840 العدل الرضي الأمين عدل نفسي عندي يحيى بن سعيد وقال ~~عبد الله بشر الطالقاني عن أحمد يحيى بن سعيد أثبت الناس وقال العجلي مدني ~~تابعي ثقة له فقه وكان رجلا صالحا وكان قاضيا على الحيرة وثم لقيه يزيد بن ~~هارون وقال عثمان الدارمي قلت ليحيى فالزهري في سعيد بن المسيب أحب إليك أو ~~قتادة قال كلاهما قلت فهما أحب

    vol. 11, page 193, entry 361 · Provisional · High confidence

  • Attribute

    النجاري، أبو سعيد المدني قاضي المدينة. PageV31P346 # أقدمه أبو جعفر المنصور العراق، وولاه القضاء بالهاشمية. # وقيل إنه القضاء ب

    vol. 31, page 345, entry 6836 · Provisional · Medium confidence

  • Attribute

    النجاري، أبو سعيد المدني قاضي المدينة. PageV31P346 # أقدمه أبو جعفر المنصور العراق، وولاه القضاء بالهاشمية. # وقيل إنه القضاء ب

    vol. 31, page 345, entry 6836 · Provisional · Medium confidence

Showing 10 of 325 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

Teacher and student evidence

  • Reports From: يحيى بن سعيد الأنصاري

    2 source family witnesses · Accepted

  • Reports From: يحيى بن سعيد الأنصاري

    2 source family witnesses · Accepted

  • Reports From: يحيى بن سعيد الأنصاري

    2 source family witnesses · Accepted

  • Reports From: يحيى بن سعيد الأنصاري

    2 source family witnesses · Accepted

  • Reports From: يحيى بن سعيد الأنصاري

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: يحيى بن سعيد الأنصاري

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: يحيى بن سعيد الأنصاري

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: يحيى بن سعيد الأنصاري

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: يحيى بن سعيد الأنصاري

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: يحيى بن سعيد الأنصاري

    1 source family witness · Accepted

Showing 10 of 138 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

ذكوانTrustworthy, Firm · 98 evidence itemsOpen
Full narrator profileSix-Book identity 2840

Classical biographical passages

  • ### $ 417 ع الستة ذكوان أبو صالح السمان الزيات المدني مولى جويرية بنت الأحمس ~~الغطفاني شهد الدار زمن عثمان وسأل سعد بن أبي وقاص مسألة في الزكاة وروى ~~عنه وعن أبي هريرة وأبي الدرداء وأبي سعيد الخدري وعقيل بن أبي طالب وجابر ~~وابن عمر وابن عباس ms0879 ومعاوية وعائشة وأم حبيبة وأم سلمة وغيرهم وأرسل عن أبي ~~بكر روى عنه أولاده سهيل وصالح وعبد الله وعطاء بن أبي رباح وعبد الله بن ~~دينار ورجاء بن حيوة وزيد بن أسلم والأعمش وأبو حازم سلمة بن دينار وسمي ~~مولى أبي بكر بن عبد الرحمن والحكم بن عتيبة وعاصم بن بهدلة وعبد العزيز بن ~~رفيع وعمرو بن دينار والزهري ويحيى بن سعيد الأنصاري في آخرين قال عبد الله ~~بن أحمد عن أبيه ثقة ثقة من أجل الناس وأوثقهم وقال حفص بن غياث عن الأعمش ~~كان أبو صالح مؤذنا فأبطأ الإمام فأمنا فكان لا يكاد يجيزها من الرقة ~~والبكاء وقال بن معين ثقة وقال أبو حاتم ثقة صالح الحديث يحتج بحديثه وقال ~~أبو زرعة ثقة مستقيم الحديث وقال بن سعد كان ثقة كثير الحديث وكان يقدم ~~الكوفة يجلب الزيت فينزل في بني أسد قال يحيى بن بكير وغير واحد مات سنة ~~101 قلت قال أبو داود سألت بن معين من كان الثبت في أبي هريرة فقال بن ~~المسيب وأبو صالح وابن سيرين والمقبري والأعرج وأبو رافع وقال الساجي ثقة ~~صدوق وقال الحربي كان من الثقات وذكره بن حبان في الثقات وقال العجلي ثقة ~~وقال أبو زرعة لم يلق…

    shamela-1293 · vol. 3, page 188, entry 417Read exact passage

  • ٤٦٨) ذكوان أبو صالح السمان الزيات المدني: ثقة ثبت (ع). "ثقة باتفاق". "الخبر" (٢/ ٢٣٢).

    shamela-132970 · page 380, entry [518]Read exact passage

  • ذكوان أبو صالح السمان الزيات شهد الدار وروى عن عائشة وأبي هريرة وعنه بنوه عبد الله وسهيل وصالح والاعمش من الائمة الثقات عند الاعمش عنه ألف حديث توفي بالمدينة سنة إحدى ومائة ع

    shamela-2171 · vol. 0, page 0, entry 1489Read exact passage

  • ٢٤٩ - ذَكْوان أبو صالح السمان (¬٤): قال أبو زرعة: لم يلق أبا ذر، وهو عن أبي بكر وعن علي مرسل (¬٥). قال المُراجع: قول أبي زرعة "لم يلق أبا ذر" فيه نظر لأسبابٍ: الأول: ذكوان مدني ثقة ثبت كثير الحديث ولم يعرف بالتدليس، والثاني: ذكوان ولد في خلافة عمر وشهد حصار عثمان بن عفان (سير أعلام النبلاء ٥/ ٣٦ وتقريب التهذيب رقم ١٨٤١) وأبو ذر توفي في ٣٢ هـ (تقريب التهذيب رقم ٨٠٨٧).قال المُراجع: وعليه فادراكه أولى لعلي بن أبي طالب المتوفي في ٤٠ هـ (تقريب التهذيب رقم ٤٧٥٣) فقد أخرج أحمد بسند صحيح في فضائل الصحابة (٢/ ٦١٨ رقم ١٠٥٧) وقال: حدثنا جعفر بن محمد قال: نا عبيد الله بن معاذ، نا أبي، نا الأشعث، عن محمد بن سيرين، عن أبي صالح، عن علي قال: إني لأرجو أن أكون أنا، وعثمان … ". * * *

    shamela-30161 · page 213, entry [259]Read exact passage

  • ### $ 1814 - ع: ذكوان أبو صالح السمان الزيات المدني (1) ، مولى جويرية بنت الأحمس الغطفاني، كان يجلب # السمن والزيت إلى الكوفة. # وهو والد سهيل بن أبي صالح، وصالح بن أبي صالح. وعبد الله بن أبي صالح. # سأل سعد بن أبي وقاص في الزكاة, وشهد الدار زمن عثمان. PageV08P513 # وروى عن: إسحاق مولى زائدة (د) ، وجابر بن عبد الله (خ م دس) وزاذان أبي ~~عمر الكندي (بخ م د) وسعد بن أبي وقاص (دس) وسعيد بن جبير (د) وصهيب مولى ~~العباس (بخ) وعبد الله بن إبراهيم بن قارظ (م) وعبد الله بن ضمرة السلولي ~~(سي) ، وعبد الله بن عباس (خ م س ق) وعبد الله بن عمر بن الخطاب (م د) ~~وعطاء بن يزيد الليثي (م) وعقيل بن أبي طالب، وعنبسة بن ms1883 أبي سفيان (س) ~~ومالك الدار، ومعاوية بن أبي سفيان (دت ق) وأبي بكر الصديق مرسلا (سي) وأبي ~~الدرداء (ت سي) وأبي سعيد الخدري (ع) ، وأبي عياش (دسي ق) ويقال: ابن أبي ~~عياش (د) ويقال: ابن عياش، وأبي محذورة، وأبي هريرة (ع) وعائشة (دت ق) وأم ~~حبيبة (س) , وأم سلمة (ت) . # روى عنه: إبراهيم بن أبي ميمونة (دت ق) وإسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة، ~~وإسماعيل بن أبي خالد، وبكير بن عبد الله بن الاشجع (م) ، وحبيب بن أبي ~~ثابت (ت س ق) والحكم بن عتيبة (خ م ق) وحكيم بن جبير (ت) وحميد بن هلال (خ ~~م د) ودويد بن نافع (دس) ورجاء بن حيوة (خت م) وزيد بن أسلم (م 4) وأبو ~~حازم سلمة بن دينار (م س) وسل…

    shamela-3722 · vol. 8, page 512, entry 1814Read exact passage

  • ذكوان أبو صالح السمان الزيات المدني ثقة ثبت وكان يجلب الزيت إلى الكوفة من الثالثة مات سنة إحدى ومائة ع

    shamela-8609 · page 129, entry [29]Read exact passage

Showing 6 of 7 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

Attributed assessments

  • ٢٤٩ - ذَكْوان أبو صالح السمان (¬٤): قال أبو زرعة: لم يلق أبا ذر، وهو عن أبي بكر وعن علي مرسل (¬٥). قال المُراجع: قول أبي زرعة "لم يلق أبا ذر" فيه نظر لأسبابٍ: الأول: ذكوان مدني ثقة ثبت كثير الحديث ولم يعرف بالتدليس، والثاني: ذكوان ولد في خلافة عمر وشهد حصار عثمان بن عفان (سير أعلام النبلاء ٥/ ٣٦ وتق

    Abū Zurʿashamela-30161page 213, entry [259]Open cited source

  • ٤٦٨) ذكوان أبو صالح السمان الزيات المدني: ثقة ثبت (ع). "ثقة باتفاق". "الخبر" (٢/ ٢٣٢).

    shamela_bodyshamela-132970page 380, entry [518]Open cited source

Structured facts

  • Assessment

    ذكوان أبو صالح السمان الزيات المدني ثقة ثبت وكان يجلب الزيت إلى الكوفة من الثالثة مات سنة إحدى ومائة ع

    page 129, entry [29] · Provisional · Medium confidence

  • Assessment

    بكر بن أبي خيثمة، عن يحيي ين معين، وأبو زرعة وأبو حاتم: ثقة ~~(2) . # زاد أبو زرعة: مستقيم الحديث. # وزاد أبو حاتم: صالح الحديث يحتج بحديثه. # وقال محمد بن سعد (3) : كان ثقة كثير الحديث، وكان يقدم الكوفة بجلب، ~~فينزل في بني أسد، فيؤم بني كاهل (4) . # وقال أبو بكر بن عياش، عن عاصم: كان أبو صالح عظيم اللحية. # وكان يخللها, وقيل: إن أبا هريرة

    vol. 8, page 512, entry 1814 · Provisional · High confidence

  • Assessment

    ا، ~~فكان لا يكاد يجيزها من الرقة والبكاء. # وقال أبو بكر بن أبي خيثمة، عن يحيي ين معين، وأبو زرعة وأبو حاتم: ثقة ~~(2) . # زاد أبو زرعة: مستقيم الحديث. # وزاد أبو حاتم: صالح الحديث يحتج بحديثه. # وقال محمد بن سعد (3) : كان ثقة كثير الحديث، وكان يقدم الكوفة بجلب، ~~فينزل في بني أسد، فيؤم بني كاهل (4) . # وقال أبو بكر بن عياش، عن عاصم: كان أبو صالح ع

    vol. 8, page 512, entry 1814 · Provisional · High confidence

  • Assessment

    فص بن غياث، عن الأعمش، كان أبو صالح مؤذنا، فأبطأ الإمام فأمنا، ~~فكان لا يكاد يجيزها من الرقة والبكاء. # وقال أبو بكر بن أبي خيثمة، عن يحيي ين معين، وأبو زرعة وأبو حاتم: ثقة ~~(2) . # زاد أبو زرعة: مستقيم الحديث. # وزاد أبو حاتم: صالح الحديث يحتج بحديثه. # وقال محمد بن سعد (3) : كان ثقة كثير الحديث، وكان يقدم الكوفة بجلب، ~~فينزل في بني أسد

    vol. 8, page 512, entry 1814 · Provisional · High confidence

  • Attribute

    ذكوان أبو صالح السمان الزيات المدني ذكوان أبو صالح السمان الزيات المدني ثقة ثبت وكان يجلب الزيت إلى الكوفة من الثالثة مات سنة

    page 129, entry [29] · Accepted · Medium confidence

  • Attribute

    ذكوان أبو صالح السمان الزيات المدني

    page 129, entry [29] · Accepted · High confidence

  • Attribute

    ذكوان أبو صالح السمان الزيات المدني ذكوان أبو صالح السمان الزيات المدني ثقة ثبت وكان يجلب الزيت إلى الكوفة من الثالثة مات سنة

    page 129, entry [29] · Accepted · Medium confidence

  • Attribute

    ذكوان أبو صالح السمان الزيات شهد الدار وروى

    vol. 0, page 0, entry 1489 · Accepted · High confidence

  • Attribute

    ذكوان أبو صالح السمان الزيات المدني ### $ 1814 - ع: ذكوان أبو صالح السمان الزيات المدني (1) ، مولى جويرية بنت الأحمس الغطفاني

    vol. 8, page 512, entry 1814 · Accepted · Medium confidence

  • Attribute

    ذكوان أبو صالح السمان الزيات المدني

    vol. 8, page 512, entry 1814 · Accepted · High confidence

Showing 10 of 71 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

Teacher and student evidence

  • Reports From: أبي صالح السمان

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: عطاء بن أبي رباح

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: أبي صالح السمان

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: عاصم بن بهدلة

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: أبي صالح السمان

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: الحكم بن عتيبة

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: أبي صالح السمان

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: أبي صالح السمان

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: صفوان بن سليم

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: عمرو بن دينار

    1 source family witness · Accepted

Showing 10 of 18 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

ابي هريرهNo authority status loaded · 0 evidence itemsOpen

The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.

Route corroboration

This compares the public chains of related narrations. Shared identities and links are route overlap, not an automatic authenticity ruling.

Shared transmission links

2 repeated links

Matn wording variation

Related Arabic wordings are aligned to this hadith in their recorded order. Highlighting identifies textual additions or omissions only; it does not assign legal, theological or authenticity significance.

Matching ignores vocalisation, punctuation and light alif/ya spelling differences, while the displayed wording preserves the original recorded word forms. Reordered words can appear as an addition and an omission.

Present in the related wording at this alignment pointOverlap is an ordered word comparison, not a grade.
Sahih al-Bukhari · 297281% ordered word overlap · 5 addition passages · 5 omission passagessahih

Related wording

لَوْلاَ أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي مَا تَخَلَّفْتُ عَنْ سَرِيَّةٍ، وَلَكِنْ لاَ أَجِدُ حَمُولَةً، وَلاَ أَجِدُ مَا أَحْمِلُهُمْ عَلَيْهِ، وَيَشُقُّ عَلَىَّ أَنْ يَتَخَلَّفُوا عَنِّي، وَلَوَدِدْتُ أَنِّي قَاتَلْتُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَقُتِلْتُ، ثُمَّ أُحْيِيتُ ثُمَّ قُتِلْتُ، ثُمَّ أُحْيِيتُ

Only in this related alignment

  • مَا تَخَلَّفْتُ
  • أَجِدُ
  • عَلَىَّ
  • قَاتَلْتُ
  • فَقُتِلْتُ،

Present in the selected hadith, absent here

  • لَمْ أَتَخَلَّفْ
  • يَجِدُونَ
  • عَلَيْهِمْ
  • قُتِلْتُ
  • ثُمَّ قُتِلْتُ
Open exact hadith record →

Related transmissions

Read nearby narrations normally, or open the advanced comparison to see shared chain links.

Open advanced chain comparison →
Data provenance
Foundation line
958531
Foundation source
sunnah.com
Hadith group
sunni_grp_60075deda886
Identity layer
legacy_effective_identity
Chain links
2/4 corroborated
Chronology flags
0