Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال
الجامع— every copy of this hadith (3 copies) and its 2 parallels →

Chain and evidence

Sunan an-Nasa'i 2091

A reader-first view of the preserved chains, narrator identities and the classical passages attached to them.

sahih
Parsed paths
1
Resolved narrators
2/5
With source evidence
2/5
Need attention
3

0 criticized · 3 unresolved

Hadith grading records

Edition labels and source wording are preserved as separate records. Multiple parser labels from one Arabic sentence are not counted as independent scholarly judgments.

No separate grading sentence was extracted from the foundation text for this record. The reader-edition label above remains visible as its own source record.

Grades recorded on related transmissions
Sahih · 2

Evidence-backed research notes

These are descriptive summaries of the records shown on this page. They do not produce a new grade or authenticity ruling.

  1. Recorded grading

    The reader edition records Sahih (Darussalam); no separate foundation grading sentence is attached.

    Inspect grading records

  2. Chain resolution

    2/5 narrator identities are resolved. 1/4 direct links have comparator or accepted classical support; 3 links retain an unresolved endpoint.

    Inspect the sanad

  3. Related routes

    2/2 related public chains share at least one resolved narrator; 3 direct transmission links repeat.

    Inspect route overlap

  4. Matn wording

    2 related Arabic wordings are aligned with this record. Additions and omissions are displayed as textual differences, without assigning an interpretive meaning.

    Inspect wording variation

  5. Istidlal workspace

    No scholarly proposition is attached yet. The workspace can record one without converting system signals into a conclusion.

    Open scholarly annotations

  6. Scholarly disagreement

    No formal classified disagreement is attached to this chain; this is not treated as proof of consensus.

    Inspect scholarly positions

Scholarly istidlal annotations

Record a precise mas’ala and authored proposition, then attach the exact hadith, narrator, classical passage and accepted principle records used to support, contextualise or challenge it.

These are authored research propositions, not system-generated rulings. Every entry keeps its author, review state and exact evidence links. Acceptance requires a different named reviewer.

Open the cross-hadith istidlal index →·Manage scholar identities →

No scholarly annotation has been authored for this hadith yet. The evidence remains available above and below without an inferred conclusion.

Add a scholarly annotation
Exact evidence

Sunan an-Nasa'i 2091 is attached automatically as the primary record. Select only evidence actually used by this proposition.

Narrators in the recorded chain · 2
Classical passages shown on this page · 2
Accepted hadith principles · 3

Transmission paths

The Arabic sanad is preserved as transmitted. Identified narrator names below it are clickable.

Narrators requiring attention

Criticism and uncertainty are shown distinctly. The system does not collapse different critics into a manufactured verdict.

Scholarly positions

Attributed statements remain attached to their scholars and sources. A disagreement is reported only when accepted classified claims actually differ.

Attributed assessments shown
2
Narrators with formal disagreement
0

No formal conflict appears among the accepted classified claims attached to narrators in this chain. This is not a declaration of consensus: individual attributed statements and unreviewed material remain visible in the narrator evidence below.

Narrator evidence

Open a narrator to inspect linked biographical passages, attributed assessments, structured facts and relationship evidence.

محمد بن معمر بن ربعيNo authority status loaded · 0 evidence itemsOpen

The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.

عبد الملك بن عمروTrustworthy · 2 evidence itemsOpen
Full narrator profileSix-Book identity 5231

Classical biographical passages

  • ١٠٣٧) عبد الملك بن عمرو القيسي أبو عامر العَقَدي: ثقة (ع). قال الحافظ في سند حديث هذا أحد رجاله: "إسناد صحيح". "الدراية" (٢/ ٧٠).

    shamela-132970 · page 536, entry [1097]Read exact passage

Attributed assessments

  • ١٠٣٧) عبد الملك بن عمرو القيسي أبو عامر العَقَدي: ثقة (ع). قال الحافظ في سند حديث هذا أحد رجاله: "إسناد صحيح". "الدراية" (٢/ ٧٠).

    shamela_bodyshamela-132970page 536, entry [1097]Open cited source
سليمان بن المغيرةDoubly Trustworthy · 11 evidence itemsOpen
Full narrator profileSix-Book identity 3570

Classical biographical passages

  • ٤١٠٩ - سليمان بن المغيرة القيسىّ ويكنى أبا سعيد، وكان ثقة ثبتًا. أخبرنا موسى بن إسماعيل قال: سمعتُ وُهيبًا يقول: كان أيّوب يقول لنا: خذوا عن سليمان بن المغيرة، قال: فكنّا نأتيه فى ناحية وأبوه فى ناحية. قال: أخبرنا موسى بن إسماعيل قال: حدثنى سليمان بن المغيرة، قال: كان أيّوب يقول: ليس أحدٌ أحفظ لحديث حُميد بن هلال من سليمان بن المغيرة. * * *

    shamela-146 · page 4174, entry [4858]Read exact passage

Attributed assessments

  • البصري * مولاهم * مات سنة خمس وستين * أبو سعيد

    Unknown assessor

Teacher and student evidence

  • Reports From: سليمان بن المغيرة

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: سليمان بن المغيرة

    2 source family witnesses · Accepted

  • Reports From: سليمان بن المغيرة

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: سليمان بن المغيرة

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: سليمان بن المغيرة

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: سليمان بن المغيرة

    2 source family witnesses · Accepted

  • Reports From: سليمان بن المغيرة

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: سليمان بن المغيرة

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: سليمان بن المغيرة

    1 source family witness · Accepted

ثابت بن أسلمNo authority status loaded · 0 evidence itemsOpen

The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.

أنس بن مالك بن النضر بن ضمضم بن زيد بن حرام بن جندب بن عامر بن غنم بن عدي بن النجارNo authority status loaded · 0 evidence itemsOpen

The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.

Route corroboration

This compares the public chains of related narrations. Shared identities and links are route overlap, not an automatic authenticity ruling.

Shared transmission links

3 repeated links

Matn wording variation

Related Arabic wordings are aligned to this hadith in their recorded order. Highlighting identifies textual additions or omissions only; it does not assign legal, theological or authenticity significance.

Matching ignores vocalisation, punctuation and light alif/ya spelling differences, while the displayed wording preserves the original recorded word forms. Reordered words can appear as an addition and an omission.

Present in the related wording at this alignment pointOverlap is an ordered word comparison, not a grade.
Sahih Muslim · 12 a78% ordered word overlap · 22 addition passages · 23 omission passagessahih

Related wording

حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بُكَيْرٍ النَّاقِدُ، حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ أَبُو النَّضْرِ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ نُهِينَا أَنْ نَسْأَلَ، رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ شَىْءٍ فَكَانَ يُعْجِبُنَا أَنْ يَجِيءَ الرَّجُلُ مِنْ أَهْلِ الْبَادِيَةِ الْعَاقِلُ فَيَسْأَلَهُ وَنَحْنُ نَسْمَعُ فَجَاءَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْبَادِيَةِ فَقَالَ يَا مُحَمَّدُ أَتَانَا رَسُولُكَ فَزَعَمَ لَنَا أَنَّكَ تَزْعُمُ أَنَّ اللَّهَ أَرْسَلَكَ قَالَ صَدَقَ قَالَ فَمَنْ خَلَقَ السَّمَاءَ قَالَ اللَّهُ قَالَ فَمَنْ خَلَقَ الأَرْضَ قَالَ اللَّهُ قَالَ فَمَنْ نَصَبَ هَذِهِ الْجِبَالَ وَجَعَلَ فِيهَا مَا جَعَلَ قَالَ اللَّهُ قَالَ فَبِالَّذِي خَلَقَ السَّمَاءَ وَخَلَقَ الأَرْضَ وَنَصَبَ هَذِهِ الْجِبَالَ آللَّهُ أَرْسَلَكَ قَالَ نَعَمْ قَالَ وَزَعَمَ رَسُولُكَ أَنَّ عَلَيْنَا خَمْسَ صَلَوَاتٍ فِي يَوْمِنَا وَلَيْلَتِنَا قَالَ صَدَقَ قَالَ فَبِالَّذِي أَرْسَلَكَ آللَّهُ أَمْرَكَ بِهَذَا قَالَ نَعَمْ قَالَ وَزَعَمَ رَسُولُكَ أَنَّ عَلَيْنَا زَكَاةً فِي أَمْوَالِنَا قَالَ صَدَقَ قَالَ فَبِالَّذِي أَرْسَلَكَ آللَّهُ أَمْرَكَ بِهَذَا قَالَ نَعَمْ قَالَ وَزَعَمَ رَسُولُكَ أَنَّ عَلَيْنَا صَوْمَ شَهْرِ رَمَضَانَ فِي سَنَتِنَا قَالَ صَدَقَ قَالَ فَبِالَّذِي أَرْسَلَكَ آللَّهُ أَمَرَكَ بِهَذَا قَالَ نَعَمْ قَالَ وَزَعَمَ رَسُولُكَ أَنَّ عَلَيْنَا حَجَّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلاً قَالَ صَدَقَ قَالَ ثُمَّ وَلَّى قَالَ وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ لاَ أَزِيدُ عَلَيْهِنَّ وَلاَ أَنْقُصُ مِنْهُنَّ فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم لَئِنْ صَدَقَ لَيَدْخُلَنَّ الْجَنَّةَ

Only in this related alignment

  • حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ
  • بُكَيْرٍ النَّاقِدُ،
  • هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ
  • النَّضْرِ،
  • بْنِ مَالِكٍ،
  • رَسُولَ اللَّهِ
  • الْعَاقِلُ
  • وَنَحْنُ نَسْمَعُ
  • فَزَعَمَ لَنَا
  • هَذِهِ
  • وَجَعَلَ
  • مَا جَعَلَ
  • وَخَلَقَ الأَرْضَ
  • هَذِهِ
  • يَوْمِنَا وَلَيْلَتِنَا
  • فِي
  • سَنَتِنَا
  • حَجَّ الْبَيْتِ
  • ثُمَّ وَلَّى
  • وَالَّذِي
  • أَزِيدُ
  • مِنْهُنَّ فَقَالَ

Present in the selected hadith, absent here

  • أَخْبَرَنَا
  • مَعْمَرٍ، قَالَ
  • عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ، قَالَ
  • فِي الْقُرْآنِ
  • النَّبِيَّ
  • الْعَاقِلُ
  • فَأَخْبَرَنَا
  • عَزَّ وَجَلَّ
  • فِيهَا
  • قَالَ اللَّهُ قَالَ فَمَنْ جَعَلَ
  • الْمَنَافِعَ
  • وَالأَرْضَ
  • فِيهَا
  • وَجَعَلَ فِيهَا الْمَنَافِعَ
  • كُلِّ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ
  • كُلِّ سَنَةٍ
  • الْحَجَّ
  • قَالَ فَبِالَّذِي أَرْسَلَكَ آللَّهُ أَمَرَكَ بِهَذَا
  • نَعَمْ
  • فَوَالَّذِي
  • أَزِيدَنَّ
  • شَيْئًا
  • فَلَمَّا وَلَّى قَالَ
Open exact hadith record →
Jami` at-Tirmidhi · 61934% ordered word overlap · 36 addition passages · 31 omission passagessahih

Related wording

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ الْكُوفِيُّ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ كُنَّا نَتَمَنَّى أَنْ يَأْتِيَ، الأَعْرَابِيُّ الْعَاقِلُ فَيَسْأَلَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم وَنَحْنُ عِنْدَهُ فَبَيْنَا نَحْنُ عَلَى ذَلِكَ إِذْ أَتَاهُ أَعْرَابِيٌّ فَجَثَا بَيْنَ يَدَىِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ يَا مُحَمَّدُ إِنَّ رَسُولَكَ أَتَانَا فَزَعَمَ لَنَا أَنَّكَ تَزْعُمُ أَنَّ اللَّهَ أَرْسَلَكَ فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم نَعَمْ قَالَ فَبِالَّذِي رَفَعَ السَّمَاءَ وَبَسَطَ الأَرْضَ وَنَصَبَ الْجِبَالَ آللَّهُ أَرْسَلَكَ فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم نَعَمْ قَالَ فَإِنَّ رَسُولَكَ زَعَمَ لَنَا أَنَّكَ تَزْعُمُ أَنَّ عَلَيْنَا خَمْسَ صَلَوَاتٍ فِي الْيَوْمِ وَاللَّيْلَةِ فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم نَعَمْ قَالَ فَبِالَّذِي أَرْسَلَكَ آللَّهُ أَمَرَكَ بِهَذَا قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم نَعَمْ قَالَ فَإِنَّ رَسُولَكَ زَعَمَ لَنَا أَنَّكَ تَزْعُمُ أَنَّ عَلَيْنَا صَوْمَ شَهْرٍ فِي السَّنَةِ فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم صَدَقَ قَالَ فَبِالَّذِي أَرْسَلَكَ آللَّهُ أَمَرَكَ بِهَذَا قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم نَعَمْ قَالَ فَإِنَّ رَسُولَكَ زَعَمَ لَنَا أَنَّكَ تَزْعُمُ أَنَّ عَلَيْنَا فِي أَمْوَالِنَا الزَّكَاةَ فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم صَدَقَ قَالَ فَبِالَّذِي أَرْسَلَكَ آللَّهُ أَمَرَكَ بِهَذَا فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم نَعَمْ قَالَ فَإِنَّ رَسُولَكَ زَعَمَ لَنَا أَنَّكَ تَزْعُمُ أَنَّ عَلَيْنَا الْحَجَّ إِلَى الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلاً فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم نَعَمْ قَالَ فَبِالَّذِي أَرْسَلَكَ آللَّهُ أَمَرَكَ بِهَذَا فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم نَعَمْ فَقَالَ وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ لاَ أَدَعُ مِنْهُنَّ شَيْئًا وَلاَ أُجَاوِزُهُنَّ ثُمَّ وَثَبَ فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم إِنْ صَدَقَ الأَعْرَابِيُّ دَخَلَ الْجَنَّةَ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ وَقَدْ رُوِيَ مِنْ غَيْرِ هَذَا الْوَجْهِ عَنْ أَنَسٍ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ إِسْمَاعِيلَ يَقُولُ قَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ فِقْهُ هَذَا الْحَدِيثِ أَنَّ الْقِرَاءَةَ عَلَى الْعَالِمِ وَالْعَرْضَ عَلَيْهِ جَائِزٌ مِثْلُ السَّمَاعِ وَاحْتَجَّ بِأَنَّ الأَعْرَابِيَّ عَرَضَ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَأَقَرَّ بِهِ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم

Only in this related alignment

  • حَدَّثَنَا
  • إِسْمَاعِيلَ،
  • عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ الْكُوفِيُّ،
  • كُنَّا نَتَمَنَّى
  • يَأْتِيَ، الأَعْرَابِيُّ الْعَاقِلُ فَيَسْأَلَ
  • وَنَحْنُ عِنْدَهُ فَبَيْنَا نَحْنُ عَلَى ذَلِكَ إِذْ أَتَاهُ أَعْرَابِيٌّ فَجَثَا بَيْنَ يَدَىِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم
  • إِنَّ
  • أَتَانَا فَزَعَمَ لَنَا
  • فَقَالَ النَّبِيُّ صلى
  • عليه وسلم نَعَمْ
  • رَفَعَ
  • وَبَسَطَ الأَرْضَ
  • فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم
  • فَإِنَّ
  • زَعَمَ لَنَا أَنَّكَ تَزْعُمُ
  • الْيَوْمِ وَاللَّيْلَةِ فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم نَعَمْ
  • النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم
  • فَإِنَّ
  • زَعَمَ لَنَا أَنَّكَ تَزْعُمُ
  • صَوْمَ شَهْرٍ فِي السَّنَةِ فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم
  • النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم
  • فَإِنَّ
  • زَعَمَ لَنَا أَنَّكَ تَزْعُمُ
  • أَمْوَالِنَا الزَّكَاةَ فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم
  • فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم
  • فَإِنَّ
  • زَعَمَ لَنَا أَنَّكَ تَزْعُمُ
  • إِلَى الْبَيْتِ
  • فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم نَعَمْ
  • فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم
  • فَقَالَ وَالَّذِي
  • أَدَعُ مِنْهُنَّ
  • أُجَاوِزُهُنَّ ثُمَّ وَثَبَ فَقَالَ
  • إِنْ
  • الأَعْرَابِيُّ دَخَلَ
  • قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ وَقَدْ رُوِيَ مِنْ غَيْرِ هَذَا الْوَجْهِ عَنْ أَنَسٍ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ إِسْمَاعِيلَ يَقُولُ قَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ فِقْهُ هَذَا الْحَدِيثِ أَنَّ الْقِرَاءَةَ عَلَى الْعَالِمِ وَالْعَرْضَ عَلَيْهِ جَائِزٌ مِثْلُ السَّمَاعِ وَاحْتَجَّ بِأَنَّ الأَعْرَابِيَّ عَرَضَ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَأَقَرَّ بِهِ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم

Present in the selected hadith, absent here

  • أَخْبَرَنَا
  • مَعْمَرٍ، قَالَ
  • أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ، قَالَ
  • نُهِينَا فِي الْقُرْآنِ
  • نَسْأَلَ
  • عَنْ شَىْءٍ فَكَانَ يُعْجِبُنَا أَنْ يَجِيءَ الرَّجُلُ الْعَاقِلُ مِنْ أَهْلِ الْبَادِيَةِ فَيَسْأَلَهُ فَجَاءَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْبَادِيَةِ
  • أَتَانَا
  • فَأَخْبَرَنَا
  • عَزَّ وَجَلَّ
  • قَالَ صَدَقَ قَالَ فَمَنْ خَلَقَ السَّمَاءَ قَالَ اللَّهُ قَالَ فَمَنْ خَلَقَ الأَرْضَ قَالَ اللَّهُ قَالَ فَمَنْ نَصَبَ فِيهَا الْجِبَالَ قَالَ اللَّهُ قَالَ فَمَنْ جَعَلَ فِيهَا الْمَنَافِعَ قَالَ
  • خَلَقَ
  • وَالأَرْضَ
  • فِيهَا
  • وَجَعَلَ فِيهَا الْمَنَافِعَ
  • قَالَ
  • وَزَعَمَ
  • كُلِّ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ قَالَ صَدَقَ
  • وَزَعَمَ
  • زَكَاةَ أَمْوَالِنَا قَالَ
  • وَزَعَمَ
  • صَوْمَ شَهْرِ رَمَضَانَ
  • كُلِّ سَنَةٍ قَالَ
  • قَالَ
  • وَزَعَمَ
  • قَالَ صَدَقَ
  • قَالَ
  • قَالَ فَوَالَّذِي
  • أَزِيدَنَّ عَلَيْهِنَّ
  • أَنْقُصُ فَلَمَّا وَلَّى قَالَ
  • لَئِنْ
  • لَيَدْخُلَنَّ
Open exact hadith record →

Related transmissions

Read nearby narrations normally, or open the advanced comparison to see shared chain links.

Open advanced chain comparison →
Data provenance
Foundation line
957470
Foundation source
sunnah.com
Hadith group
sunni_grp_4ec701e820d2
Identity layer
legacy_effective_identity
Chain links
1/4 corroborated
Chronology flags
0