Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال
الجامع— every copy of this hadith (3 copies) and its 1 parallel →

Chain and evidence

Sunan an-Nasa'i 985

A reader-first view of the preserved chains, narrator identities and the classical passages attached to them.

sahih
Parsed paths
1
Resolved narrators
1/6
With source evidence
1/6
Need attention
6

1 criticized · 5 unresolved

Hadith grading records

Edition labels and source wording are preserved as separate records. Multiple parser labels from one Arabic sentence are not counted as independent scholarly judgments.

No separate grading sentence was extracted from the foundation text for this record. The reader-edition label above remains visible as its own source record.

Grades recorded on related transmissions
Sahih · 1

Evidence-backed research notes

These are descriptive summaries of the records shown on this page. They do not produce a new grade or authenticity ruling.

  1. Recorded grading

    The reader edition records Sahih (Darussalam); no separate foundation grading sentence is attached.

    Inspect grading records

  2. Chain resolution

    1/6 narrator identities are resolved. 0/5 direct links have comparator or accepted classical support; 5 links retain an unresolved endpoint.

    Inspect the sanad

  3. Related routes

    0/1 related public chains share at least one resolved narrator; 0 direct transmission links repeat.

    Inspect route overlap

  4. Matn wording

    1 related Arabic wording is aligned with this record. Additions and omissions are displayed as textual differences, without assigning an interpretive meaning.

    Inspect wording variation

  5. Istidlal workspace

    No scholarly proposition is attached yet. The workspace can record one without converting system signals into a conclusion.

    Open scholarly annotations

  6. Scholarly disagreement

    No formal classified disagreement is attached to this chain; this is not treated as proof of consensus.

    Inspect scholarly positions

Scholarly istidlal annotations

Record a precise mas’ala and authored proposition, then attach the exact hadith, narrator, classical passage and accepted principle records used to support, contextualise or challenge it.

These are authored research propositions, not system-generated rulings. Every entry keeps its author, review state and exact evidence links. Acceptance requires a different named reviewer.

Open the cross-hadith istidlal index →·Manage scholar identities →

No scholarly annotation has been authored for this hadith yet. The evidence remains available above and below without an inferred conclusion.

Add a scholarly annotation
Exact evidence

Sunan an-Nasa'i 985 is attached automatically as the primary record. Select only evidence actually used by this proposition.

Narrators in the recorded chain · 1
Classical passages shown on this page · 4
Accepted hadith principles · 3

Transmission paths

The Arabic sanad is preserved as transmitted. Identified narrator names below it are clickable.

Recorded chain

0/5 links corroborated

  1. عمرو بن منصور
  2. موسى بن داود
  3. عبد العزيز بن عبد الله بن ميمون
  4. حميد بن أبي حميد: تير، ويقال: تيرويه، ويقال: زاذويه، ويقال: داور، ويقال: طرخان، ويقال: مهران، ويقال: عبد الرحمن، ويقال: مخلد؛
  5. أنس بن مالك بن النضر بن ضمضم بن زيد بن حرام بن جندب بن عامر بن غنم بن عدي بن النجار
  6. لبابة بنت الحارث بن حزن بن بجير بن الهزم بن رويبة بن عبد الله بن هلال بن عامر بن صعصعة

Path 1: 1/6 identities resolved; 1 narrator dossiers contain source evidence; 0/5 edges corroborated; 5 unresolved edge endpoints; 0 generation-order conflicts; 1 narrator explicitly criticized.

Narrators requiring attention

Criticism and uncertainty are shown distinctly. The system does not collapse different critics into a manufactured verdict.

Criticized

  • ٦٦٠٤ - عبد العَزِيز بن أبي سلمة الماجشون • عبد العزيز بن أبي سلمة الماجشون. (عبد العزيز بن زياد. عن قتادة. وكذا عبد العزيز بن سلمة شيخ عداده في التابعين مجهول وكذا عبد العزيز بن صالح عن ابن لهيعة أما عبد العزيز بن أبي سلمة الماجشون [ع] فثقة مشهور مدني. [ميزان الاعتدال (٢/ ٥٥٠)].

    shamela_body · shamela-10438 · page 4905, entry [6916]

  • ٢٠٣٣ - عبد العزيز بن أبي سلمة الماجشون: ثقةٌ مأمونٌ. * عبد العزيز بن الماجشون: انظر ما كتب عنه في ترجمة: "عبيد الله بن أبي زياد الرصافي". تنبيه ١٢/ رقم ٢٤٢٩ [حديث رواه: عبد العزيز، عن عبد الله بن دينار، عن ابن عُمر مرفوعًا: إن الذي لا يؤدي زكاة ماله يخيل إليه مالُهُ يوم القيامة شجاعًا أقرع. . .] [وخ

    shamela_body · shamela-13242 · page 920, entry [2053]

Open narrator profileOpen linked classical passage

Scholarly positions

Attributed statements remain attached to their scholars and sources. A disagreement is reported only when accepted classified claims actually differ.

Attributed assessments shown
2
Narrators with formal disagreement
0

No formal conflict appears among the accepted classified claims attached to narrators in this chain. This is not a declaration of consensus: individual attributed statements and unreviewed material remain visible in the narrator evidence below.

Narrator evidence

Open a narrator to inspect linked biographical passages, attributed assessments, structured facts and relationship evidence.

عمرو بن منصورNo authority status loaded · 0 evidence itemsOpen

The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.

موسى بن داودNo authority status loaded · 0 evidence itemsOpen

The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.

عبد العزيز بن عبد الله بن ميمونThqa fqyh msnf · 9 evidence itemsOpen
Full narrator profileSix-Book identity 4577

Classical biographical passages

  • ٦٦٠٤ - عبد العَزِيز بن أبي سلمة الماجشون • عبد العزيز بن أبي سلمة الماجشون. (عبد العزيز بن زياد. عن قتادة. وكذا عبد العزيز بن سلمة شيخ عداده في التابعين مجهول وكذا عبد العزيز بن صالح عن ابن لهيعة أما عبد العزيز بن أبي سلمة الماجشون [ع] فثقة مشهور مدني. [ميزان الاعتدال (٢/ ٥٥٠)].

    shamela-10438 · page 4905, entry [6916]Read exact passage

  • ٦٦٠٤ - عبد العَزِيز بن أبي سلمة الماجشون • عبد العزيز بن أبي سلمة الماجشون. (عبد العزيز بن زياد. عن قتادة. وكذا عبد العزيز بن سلمة شيخ عداده في التابعين مجهول وكذا عبد العزيز بن صالح عن ابن لهيعة أما عبد العزيز بن أبي سلمة الماجشون [ع] فثقة مشهور مدني. [ميزان الاعتدال (٢/ ٥٥٠)].

    shamela-10438 · page 4905, entry [6916]Read exact passage

  • ٢٠٣٣ - عبد العزيز بن أبي سلمة الماجشون: ثقةٌ مأمونٌ. * عبد العزيز بن الماجشون: انظر ما كتب عنه في ترجمة: "عبيد الله بن أبي زياد الرصافي". تنبيه ١٢/ رقم ٢٤٢٩ [حديث رواه: عبد العزيز، عن عبد الله بن دينار، عن ابن عُمر مرفوعًا: إن الذي لا يؤدي زكاة ماله يخيل إليه مالُهُ يوم القيامة شجاعًا أقرع. . .] [وخالفه مالك فرواه في الموطأ، عن عبد الله بن دينار، عن أبي صالح، عن أبي هريرة موقوفًا: من كان له مال لم يؤد زكاته. .] * [قال ابن عبد البر: هو عندي خطأ يعني من عبد العزيز. . . * [وناقش الحافظ ابنُ حجر في الفتح ٣/ ٢٦٩ - ٢٧٠ ابنَ عبد البر في تخطئته لرواية عبد العزيز فقال: "قال ابنُ عبد البر: رواية عبد العزيز خطأٌ بيَّنٌ لأنه لو كان عند عبد الله بن دينار عن ابن عُمر ما رواه عن أبي صالح أصلًا. انتهى. وفي هذا التعليل نظرٌ، وما المانع أن يكون له فيه شيخان؟ نعم، الذي يجري على طريقة أهل الحديث أن رواية عبد العزيز شاذةٌ لأنه سلك الجادَّةَ ومن عدل عنها دلَّ على مزيد حفظه" اهـ. * قال شيخنا: والذي عندي في هذا: صحةُ الروايتين جميعًا، وإنما يخشى على من سلك جادة الأسانيد أن يكون ضعيفَ الحفظ، صاحبَ أوهام، أمَّا عبد العزيز. ابنُ أبي سلمة الماجشون، فإنه ثقةٌ مأمونٌ. والله أعلم". * تنبيه ١٠/ رقم ٢٢١٧عبد العزيز بن أبي سليمان = أبو مودود . . . . . عبد العزيز بن جريج = يأتي في والد ابن جريج، باب (المبهم)

    shamela-13242 · page 920, entry [2053]Read exact passage

  • ٢٦٣٣ - عبد العزيز بن أبي سلمة الماجشون: يأتي قريبا في: ابن عبد الله بن أبي سلمة.

    shamela-7434 · page 651, entry [2724]Read exact passage

Attributed assessments

  • ٦٦٠٤ - عبد العَزِيز بن أبي سلمة الماجشون • عبد العزيز بن أبي سلمة الماجشون. (عبد العزيز بن زياد. عن قتادة. وكذا عبد العزيز بن سلمة شيخ عداده في التابعين مجهول وكذا عبد العزيز بن صالح عن ابن لهيعة أما عبد العزيز بن أبي سلمة الماجشون [ع] فثقة مشهور مدني. [ميزان الاعتدال (٢/ ٥٥٠)].

    shamela_bodyshamela-10438page 4905, entry [6916]Open cited source

  • ٢٠٣٣ - عبد العزيز بن أبي سلمة الماجشون: ثقةٌ مأمونٌ. * عبد العزيز بن الماجشون: انظر ما كتب عنه في ترجمة: "عبيد الله بن أبي زياد الرصافي". تنبيه ١٢/ رقم ٢٤٢٩ [حديث رواه: عبد العزيز، عن عبد الله بن دينار، عن ابن عُمر مرفوعًا: إن الذي لا يؤدي زكاة ماله يخيل إليه مالُهُ يوم القيامة شجاعًا أقرع. . .] [وخ

    shamela_bodyshamela-13242page 920, entry [2053]Open cited source

Teacher and student evidence

  • Reports From: عبد العزيز بن أبي سلمة الماجشون

    1 source family witness · Provisional

  • Reports From: عبد العزيز بن أبي سلمة الماجشون

    1 source family witness · Provisional

  • Reports From: عبد العزيز بن أبي سلمة الماجشون

    1 source family witness · Provisional

حميد بن أبي حميد: تير، ويقال: تيرويه، ويقال: زاذويه، ويقال: داور، ويقال: طرخان، ويقال: مهران، ويقال: عبد الرحمن، ويقال: مخلد؛No authority status loaded · 0 evidence itemsOpen

The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.

أنس بن مالك بن النضر بن ضمضم بن زيد بن حرام بن جندب بن عامر بن غنم بن عدي بن النجارNo authority status loaded · 0 evidence itemsOpen

The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.

لبابة بنت الحارث بن حزن بن بجير بن الهزم بن رويبة بن عبد الله بن هلال بن عامر بن صعصعةNo authority status loaded · 0 evidence itemsOpen

The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.

Route corroboration

This compares the public chains of related narrations. Shared identities and links are route overlap, not an automatic authenticity ruling.

Shared transmission links

0 repeated links

No complete narrator-to-narrator link repeats across the currently related public chains. Narrator-level overlap is still shown route by route below.

Matn wording variation

Related Arabic wordings are aligned to this hadith in their recorded order. Highlighting identifies textual additions or omissions only; it does not assign legal, theological or authenticity significance.

Matching ignores vocalisation, punctuation and light alif/ya spelling differences, while the displayed wording preserves the original recorded word forms. Reordered words can appear as an addition and an omission.

Present in the related wording at this alignment pointOverlap is an ordered word comparison, not a grade.
Sahih al-Bukhari · 442945% ordered word overlap · 11 addition passages · 12 omission passagessahih

Related wording

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ عُقَيْلٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ رضى الله عنهما عَنْ أُمِّ الْفَضْلِ بِنْتِ الْحَارِثِ، قَالَتْ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقْرَأُ فِي الْمَغْرِبِ بِ ‏{‏الْمُرْسَلاَتِ عُرْفًا‏}‏ ثُمَّ مَا صَلَّى لَنَا بَعْدَهَا حَتَّى قَبَضَهُ اللَّهُ‏.‏

Only in this related alignment

  • يَحْيَى
  • بُكَيْرٍ،
  • اللَّيْثُ،
  • عُقَيْلٍ،
  • ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ رضى الله عنهما
  • سَمِعْتُ النَّبِيَّ
  • يَقْرَأُ
  • بِ
  • عُرْفًا‏}‏ ثُمَّ
  • لَنَا
  • قَبَضَهُ

Present in the selected hadith, absent here

  • أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ مَنْصُورٍ، قَالَ
  • مُوسَى
  • دَاوُدَ، قَالَ
  • عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ الْمَاجِشُونُ،
  • حُمَيْدٍ،
  • أَنَسٍ،
  • صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللَّهِ
  • بَيْتِهِ
  • فَقَرَأَ
  • صَلاَةً
  • قُبِضَ صلى
  • عليه وسلم
Open exact hadith record →

Related transmissions

Read nearby narrations normally, or open the advanced comparison to see shared chain links.

Open advanced chain comparison →
Data provenance
Foundation line
956361
Foundation source
sunnah.com
Hadith group
sunni_grp_f78592881e58
Identity layer
legacy_effective_identity
Chain links
0/5 corroborated
Chronology flags
0