Reader edition
Sahih (Darussalam)
Attributed to Darussalam
Chain and evidence
A reader-first view of the preserved chains, narrator identities and the classical passages attached to them.
0 criticized · 3 unresolved
Edition labels and source wording are preserved as separate records. Multiple parser labels from one Arabic sentence are not counted as independent scholarly judgments.
Reader edition
Sahih (Darussalam)
Attributed to Darussalam
No separate grading sentence was extracted from the foundation text for this record. The reader-edition label above remains visible as its own source record.
These are descriptive summaries of the records shown on this page. They do not produce a new grade or authenticity ruling.
The reader edition records Sahih (Darussalam); no separate foundation grading sentence is attached.
Inspect grading records3/6 narrator identities are resolved. 2/5 direct links have comparator or accepted classical support; 3 links retain an unresolved endpoint.
Inspect the sanad7/10 related public chains share at least one resolved narrator; 4 direct transmission links repeat.
Inspect route overlap10 related Arabic wordings are aligned with this record. Additions and omissions are displayed as textual differences, without assigning an interpretive meaning.
Inspect wording variationNo scholarly proposition is attached yet. The workspace can record one without converting system signals into a conclusion.
Open scholarly annotationsNo formal classified disagreement is attached to this chain; this is not treated as proof of consensus.
Inspect scholarly positionsRecord a precise mas’ala and authored proposition, then attach the exact hadith, narrator, classical passage and accepted principle records used to support, contextualise or challenge it.
These are authored research propositions, not system-generated rulings. Every entry keeps its author, review state and exact evidence links. Acceptance requires a different named reviewer.
Open the cross-hadith istidlal index →·Manage scholar identities →No scholarly annotation has been authored for this hadith yet. The evidence remains available above and below without an inferred conclusion.
The Arabic sanad is preserved as transmitted. Identified narrator names below it are clickable.
2/5 links corroborated
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ الْمُقْرِئُ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنْ مُوسَى بْنِ أَبِي عُثْمَانَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ
Path 1: 3/6 identities resolved; 3 narrator dossiers contain source evidence; 2/5 edges corroborated; 3 unresolved edge endpoints; 0 generation-order conflicts.
Criticism and uncertainty are shown distinctly. The system does not collapse different critics into a manufactured verdict.
No authority status loaded
No source-attributed critical statement is attached to this identity yet.
No authority status loaded
No source-attributed critical statement is attached to this identity yet.
No authority status loaded
No source-attributed critical statement is attached to this identity yet.
Attributed statements remain attached to their scholars and sources. A disagreement is reported only when accepted classified claims actually differ.
No formal conflict appears among the accepted classified claims attached to narrators in this chain. This is not a declaration of consensus: individual attributed statements and unreviewed material remain visible in the narrator evidence below.
Open a narrator to inspect linked biographical passages, attributed assessments, structured facts and relationship evidence.
The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.
The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.
The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.
(٦٣٧) (خت د س ق-موسى) بن أبي عثمان التبان (¬١) المدني وقيل الكوفي مولى المغيرة. روى عن أبيه وأبي يحيى المكي والأعرج وسعيد بن جبير وإبراهيم النخعي وأم ظبيان. وعنه أبو الزناد ومالك بن مغول وشعبة والثوري. قال سفيان كان مؤدباً ونعم الشيخ كان وذكره ابن حبان في الثقات. قلت. فرق ابن أبي حاتم بين موسى بن أبي عثمان التبان روى عن أبيه وعنه أبو الزناد وبين موسى بن أبي عثمان الكوفي روى عن أبي يحيى عن أبي هريرة وعن النخعي وسعيد. وعنه شعبة والثوري وغيرهما ولم يذكر في التبان شيئا وقال في الآخر عن أبيه شيخ*
### $ 6281 - خت د س ق: موسى بن أبي عثمان التبان المدني (1) ، وقيل: الكوفي، مولى المغيرة بن شعبة، واسم أبي عثمان # عمران، وقيل: سعد، وقيل: إنهما اثنان (2) . # روى عن: إبراهيم النخعي، وسعيد بن جبير، وعبد الرحمن ابن هرمز الأعرج، ~~وأبيه أبي عثمان (خت س) ، وأبي يحيى المكي (عخ د س ق) ، وأم ظبيان. ~~PageV29P114 # روى عنه: سفيان الثوري، وشعبة بن الحجاج (عخ د س ق) ، ومالك بن مغول، ~~وأبو الزناد (خت س) . # قال عبد الرحمن بن أبي حاتم (1) ، عن أبيه: كوفي، شيخ. # قال سفيان (2) : كان مؤذنا، ونعم الشيخ كان، سمع من إبراهيم. # وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (3) . # استشهد به البخاري في "الصحيح"، وروى له في " أفعال العباد". وروى له أبو ~~داود، والنسائي، وابن ماجه.
موسى ابن أبي عثمان التبان بمثناة وموحدة مولى المغيرة المدني مقبول من السادسة خت س
Attribute
موسى ابن أبي عثمان التبان بمثناة وموحدة مولى المغيرة المدني موسى ابن أبي عثمان التبان بمثناة وموحدة مولى المغيرة المدني مقبول من السادسة خت س
page 442, entry [76] · Provisional · Medium confidence
Attribute
موسى ابن أبي عثمان التبان بمثناة وموحدة مولى المغيرة المدني موسى ابن أبي عثمان التبان بمثناة وموحدة مولى المغيرة المدني مقبول من السادسة خت س
page 442, entry [76] · Accepted · Medium confidence
Attribute
موسى ابن أبي عثمان التبان بمثناة وموحدة مولى المغيرة المدني موسى ابن أبي عثمان التبان بمثناة وموحدة مولى المغيرة المدني مقبول من السادسة خت س
page 442, entry [76] · Provisional · Medium confidence
Attribute
موسى ابن أبي عثمان التبان بمثناة وموحدة مولى المغيرة المدني موسى ابن أبي عثمان التبان بمثناة وموحدة مولى المغيرة المدني مقبول من السادسة خت س
page 442, entry [76] · Accepted · Medium confidence
Attribute
بي عثمان التبان المدني ### $ 6281 - خت د س ق: موسى بن أبي عثمان التبان المدني (1) ، وقيل: الكوفي، مولى المغيرة بن شعبة، واسم أبي عثمان # عمران، وقيل: سعد، وقيل: إنهما اثنان (2) .
vol. 29, page 113, entry 6281 · Provisional · Medium confidence
Attribute
موسى بن أبي عثمان التبان المدني ### $ 6281 - خت د س ق: موسى بن أبي عثمان التبان المدني (1) ، وقيل: الكوفي، مولى المغيرة ب
vol. 29, page 113, entry 6281 · Accepted · Medium confidence
Attribute
موسى بن أبي عثمان التبان المدني ### $ 6281 - خت د س ق: موسى بن أبي عثمان التبان المدني (1) ، وقيل: الكوفي، مولى المغيرة ب
vol. 29, page 113, entry 6281 · Accepted · Medium confidence
Attribute
موسى بن أبي عثمان التبان المدني ### $ 6281 - خت د س ق: موسى بن أبي عثمان التبان المدني (1) ، وقيل: الكوفي، مولى المغيرة ب
vol. 29, page 113, entry 6281 · Provisional · Medium confidence
Attribute
موسى بن أبي عثمان التبان المدني ### $ 6281 - خت د س ق: موسى بن أبي عثمان التبان المدني (1) ، وقيل: الكوفي، مولى المغيرة ب
vol. 29, page 113, entry 6281 · Provisional · Medium confidence
Attribute
لتبان المدني (1) ، وقيل: الكوفي، مولى المغيرة بن شعبة، واسم أبي عثمان # عمران، وقيل: سعد، وقيل: إنهما اثنان (2) .
vol. 29, page 113, entry 6281 · Provisional · Medium confidence
Showing 10 of 48 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.
Reports From: سفيان الثوري
1 source family witness · Accepted
Reports From: سفيان الثوري
1 source family witness · Accepted
Reports From: إبراهيم النخعي
1 source family witness · Provisional
Reports From: إبراهيم النخعي
1 source family witness · Provisional
Reports From: عبد الرحمن ابن هرمز الأعرج
1 source family witness · Provisional
Reports From: عبد الرحمن ابن هرمز الأعرج
1 source family witness · Provisional
Reports From: أم ظبيان. #
1 source family witness · Provisional
أَبُو عثمان التبان، والد موسى بْن أَبي عثمان، مولى المغيرة بْن شعبة، اسمه سَعِيد وقيل: عِمْران.وروى عن: أَبِي هُرَيْرة (خت د ت س) . رَوَى عَنه: منصور بْن المعتمر (بخ د ت) ، ومغيرة بن مقسم الضبي، وابنه موسى بْن أَبي عثمان (خت س) (١) . استشهد بِهِ البخاري في "الصحيح" وروى له في "الأدب. وروى لَهُ أَبُو دَاوُد، والتِّرْمِذِيّ، والنَّسَائي. أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ الْبُخَارِيِّ، قال: أَنْبَأَنَا الْقَاضِي أَبُو الْمَكَارِمِ اللَّبَّانُ، وأَبُو جَعْفَرٍ الصيدلاني، قالا: أخبرنا أَبُو عَلِيّ الحداد، قال: أَخْبَرَنَا أبو نعيم الحافظ، قال: حَدَّثَنَا عَبد الله بْنُ جَعْفَرٍ، قال: حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، قال: حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدُ الطَّيَالِسِيُّ، قال: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ بن مَنْصُورٍ، قال: كَتَبَ بِهِ إِلَيَّ وقَرَأْتُهُ عَلَيْهِ، سَمِعَ أَبَا عُثْمَانَ عَن أَبِي هُرَيْرة، قال: سَمِعْتُ صَاحِبَ هَذِهِ الْحُجْرَةِ الصَّادِقَ الْمَصْدُوقَ أَبَا الْقَاسِمِ ﷺ يَقُولُ: لا تُنْزَعُ الرَّحْمَةُ إِلا مِنْ شَقِيٍّ. رواه البخاري فِي "الأَدَبِ" (٢) عَنْ آدَمَ بْنِ أَبي إياس. ورواه أَبُو داود (٣) عن حفص بْن عُمَر، ومحمد بْن كثير جميعا عن شعبة، فَوَقَعَ لَنَا بَدَلا عَالِيًا. ورَوَاهُ التِّرْمِذِيّ (٤) عَنْ محمود بْن غيلان، عَن أَبِي دَاوُد الطَّيَالِسِيّ، فوقع لنا بدلا عاليا بدرجتين…
Assessment
ص بن عمر، ومحمد بن كثير جميعا عن شعبة، فوقع لنا بدلا عاليا. ورواه الترمذي (٤) عن محمود بن غيلان، عن أبي داود الطيالسي، فوقع لنا بدلا عاليا بدرجتين، وقال: حسن، وأبو عثمان لا يعرف اسمه، ويقال: هو والد موسى بن أبي عثمانالذي روى عنه أبو الزناد. ورواه جرير بن عبد الحميد، عن منصور، وهو عندنا بعلو عنه. أخبرنا به أبو الفرج بن قدامة، قال: أخبرنا أبو اليم
page 18188, entry [8264] · Provisional · High confidence
Identity
أَبُو عثمان التبان، والد موسى بْن أَبي عثمان، مولى المغيرة بْن شعبة، اسمه سَعِيد وقيل:
page 18188, entry [8264] · Accepted · High confidence
Relation Raw
وابنه موسى بن أبي عثمان (خت س) (١) . استشهد به البخاري في "الصحيح" وروى له في "الأدب. وروى له أبو داود، والترمذي، والنسائي. أخبرنا أبو الحسن بن البخاري، قال: أنبأنا القاضي أبو المكارم اللبان، وأبو جعفر الصيدلاني، قالا: أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: حدثنا عبد الله بن ج
page 18188, entry [8264] · Provisional · Low confidence
Relation Raw
والد موسى بن أبي عثمان، مولى المغيرة بن شعبة، اسمه سعيد وقيل: عمران.وروى عن: أبي هريرة (خت د ت س) . روى عنه: منصور بن المعتمر (بخ د ت) ، ومغيرة بن مقسم الضبي، وابنه موسى بن أبي عثمان (خت س) (١) . استشهد به البخاري في "الصحيح" وروى له في "الأدب. وروى له أبو داود، والترمذي، والنسائي. أخ
page 18188, entry [8264] · Provisional · Low confidence
Relation Raw
سن، وأبو عثمان لا يعرف اسمه، ويقال: هو والد موسى بن أبي عثمانالذي روى عنه أبو الزناد. ورواه جرير بن عبد الحميد، عن منصور، وهو عندنا بعلو عنه. أخبرنا به أبو الفرج بن قدامة، قال: أخبرنا أبو اليمن الكندي، قال: أخبرنا الشيخان الإمامان أبو الحسن محمد بن أحمد بن محمد بن بوبة
page 18188, entry [8264] · Provisional · Low confidence
Relation Raw
سم الضبي، وابنه موسى بن أبي عثمان (خت س) (١) . استشهد به البخاري في "الصحيح" وروى له في "الأدب. وروى له أبو داود، والترمذي، والنسائي. أخبرنا أبو الحسن بن البخاري، قال: أنبأنا القاضي أبو المكارم اللبان، وأبو جعفر الصيدلاني، قالا: أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو
page 18188, entry [8264] · Provisional · Low confidence
Relation Raw
ا عاليا بدرجتين، وقال: حسن، وأبو عثمان لا يعرف اسمه، ويقال: هو والد موسى بن أبي عثمانالذي روى عنه أبو الزناد. ورواه جرير بن عبد الحميد، عن منصور، وهو عندنا بعلو عنه. أخبرنا به أبو الفرج بن قدامة، قال: أخبرنا أبو اليمن الكندي، قال: أخبرنا الشيخان الإمامان أبو الحسن محمد بن أحمد بن مح
page 18188, entry [8264] · Provisional · Low confidence
Relation Raw
فوقع لنا بدلا عاليا بدرجتين، وقال: حسن، وأبو عثمان لا يعرف اسمه، ويقال: هو والد موسى بن أبي عثمانالذي روى عنه أبو الزناد. ورواه جرير بن عبد الحميد، عن منصور، وهو عندنا بعلو عنه. أخبرنا به أبو الفرج بن قدامة، قال: أخبرنا أبو اليمن الكندي، قال: أخبرنا الشيخان الإمامان أبو
page 18188, entry [8264] · Provisional · Low confidence
Relation Raw
مه سعيد وقيل: عمران.وروى عن: أبي هريرة (خت د ت س) . روى عنه: منصور بن المعتمر (بخ د ت) ، ومغيرة بن مقسم الضبي، وابنه موسى بن أبي عثمان (خت س) (١) . استشهد به البخاري في "الصحيح" وروى له في "الأدب. وروى له أبو داود، والترمذي، والنسائي. أخبرنا أبو الحسن بن البخاري، قال: أنبأنا القاضي أبو المكارم اللبان، وأبو جعفر الصيدلاني، ق
page 18188, entry [8264] · Provisional · Low confidence
Relation Raw
ى المغيرة بن شعبة، اسمه سعيد وقيل: عمران.وروى عن: أبي هريرة (خت د ت س) . روى عنه: منصور بن المعتمر (بخ د ت) ، ومغيرة بن مقسم الضبي، وابنه موسى بن أبي عثمان (خت س) (١) . استشهد به البخاري في "الصحيح" وروى له في "الأدب. وروى له أبو داود، والترمذي، والنسائي. أخبرنا أبو الحسن بن الب
page 18188, entry [8264] · Provisional · Low confidence
Showing 10 of 14 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.
Reports From: مغيرة بن مقسم الضبي
1 source family witness · Provisional
٣٣٣٤ - عبد الرحمن بن صخر د ع: عَبْد الرَّحْمَن بْن صخر أَبُو هُرَيْرَةَ سماه عَبْد اللَّه بْن سعد الزُّهْرِيّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاق، قَالَ: اسمُ أَبِي هُرَيْرَةَ عَبْد الرَّحْمَن ابْنُ صخر. أَخْرَجَهُ ابْنُ منده، وَأَبُو نعيم.
٣٣٢٨ - عَبْدُ الرَّحْمنِ بنُ صَخْر (د ع) عَبْدُ الرَّحْمنِ بنُ صَخْر، أبو هُرَيْرَة. سماه عبد اللَّه بن سعد الزَّهْرِيّ، عن محمد بن إسحاق قال: اسمُ أبي هريرة عبدُ الرحمن ابن صَخْر. أخرجه ابن منده وأبو نُعَيم.
عبد الرحمن بن صخر د ع: عَبْد الرَّحْمَن بْن صخر أَبُو هُرَيْرَةَ سماه عَبْد اللَّه بْن سعد الزُّهْرِيّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاق، قَالَ: اسمُ أَبِي هُرَيْرَةَ عَبْد الرَّحْمَن ابْنُ صخر. أَخْرَجَهُ ابْنُ منده، وَأَبُو نعيم.
Attribute
ْدُ الرَّحْمنِ بنُ صَخْر (د ع) عَبْدُ الرَّحْمنِ بنُ صَخْر، أبو هُرَيْرَة. سماه عبد اللَّه بن سعد الزَّهْرِيّ،
page 1444, entry [3550] · Provisional · Medium confidence
Identity
'Abdur Rahman bin Skhr
page 1444, entry [3550] · Accepted · High confidence
Identity
'Abdur Rahman bin Skhr
page 1714, entry [3544] · Accepted · High confidence
This compares the public chains of related narrations. Shared identities and links are route overlap, not an automatic authenticity ruling.
1 shared narrator
1 shared narrator
1 shared narrator
1 shared narrator
1 shared narrator
1 shared narrator
1 shared narrator
0 shared narrators
No shared resolved narrator identity is recorded in the public chains.
0 shared narrators
No shared resolved narrator identity is recorded in the public chains.
0 shared narrators
No shared resolved narrator identity is recorded in the public chains.
Related Arabic wordings are aligned to this hadith in their recorded order. Highlighting identifies textual additions or omissions only; it does not assign legal, theological or authenticity significance.
Matching ignores vocalisation, punctuation and light alif/ya spelling differences, while the displayed wording preserves the original recorded word forms. Reordered words can appear as an addition and an omission.
Related wording
لاَ يَبُولَنَّ أَحَدُكُمْ فِي الْمَاءِ الدَّائِمِ ثُمَّ يَغْتَسِلُ مِنْهُ
Related wording
لاَ يَبُولَنَّ أَحَدُكُمْ فِي الْمَاءِ الدَّائِمِ ثُمَّ يَغْتَسِلُ مِنْهُ
Related wording
لاَ يَبُولَنَّ أَحَدُكُمْ فِي الْمَاءِ الدَّائِمِ ثُمَّ يَغْتَسِلُ مِنْهُ
Related wording
لاَ يَبُولَنَّ أَحَدُكُمْ فِي الْمَاءِ الدَّائِمِ ثُمَّ يَتَوَضَّأُ مِنْهُ
Related wording
لاَ يَبُولَنَّ أَحَدُكُمْ فِي الْمَاءِ الدَّائِمِ ثُمَّ يَتَوَضَّأُ مِنْهُ
Related wording
لاَ يَبُولَنَّ أَحَدُكُمْ فِي الْمَاءِ الرَّاكِدِ
No aligned additions.
Related wording
لاَ يَبُولَنَّ الرَّجُلُ فِي الْمَاءِ الدَّائِمِ ثُمَّ يَغْتَسِلُ مِنْهُ أَوْ يَتَوَضَّأُ
Related wording
لاَ يَبُولَنَّ أَحَدُكُمْ فِي الْمَاءِ الدَّائِمِ الَّذِي لاَ يَجْرِي، ثُمَّ يَغْتَسِلُ فِيهِ
Related wording
لاَ يَبُولَنَّ أَحَدُكُمْ فِي الْمَاءِ الدَّائِمِ وَلاَ يَغْتَسِلْ فِيهِ مِنَ الْجَنَابَةِ
Related wording
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ، حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ أَلاَ أَدُلُّكُمْ عَلَى مَا يُكَفِّرُ اللَّهُ بِهِ الْخَطَايَا وَيَزِيدُ بِهِ فِي الْحَسَنَاتِ قَالُوا بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ إِسْبَاغُ الْوُضُوءِ عَلَى الْمَكَارِهِ وَكَثْرَةُ الْخُطَا إِلَى الْمَسَاجِدِ وَانْتِظَارُ الصَّلاَةِ بَعْدَ الصَّلاَةِ
Read nearby narrations normally, or open the advanced comparison to see shared chain links.
"You should not pass urine in stagnant water which is not flowing then (you may need to) wash in it."
the Messenger of Allah (ﷺ) said: None amongst you should urinate in standing water, and then wash in it.
the Prophet (ﷺ) said: "Let none of you urinate [in still water, then perform Wudu with it."1
The Prophet ( sal Allaahu alayhi wa sallam ) said : None amongst you should urinate in stagnant water , and then wash in it.
The Prophet (ﷺ) said: None amongst you should urinate in standing water, then wash in it after sexual defilement.
"None of you should urinate into still water and then perform Wudu' with it."