Reader edition
Sahih
Recorded by Sahih al-Bukhari
Chain and evidence
A reader-first view of the preserved chains, narrator identities and the classical passages attached to them.
1 criticized · 2 unresolved
Edition labels and source wording are preserved as separate records. Multiple parser labels from one Arabic sentence are not counted as independent scholarly judgments.
Reader edition
Sahih
Recorded by Sahih al-Bukhari
No separate grading sentence was extracted from the foundation text for this record. The reader-edition label above remains visible as its own source record.
These are descriptive summaries of the records shown on this page. They do not produce a new grade or authenticity ruling.
The reader edition records Sahih; no separate foundation grading sentence is attached.
Inspect grading records3/5 narrator identities are resolved. 2/4 direct links have comparator or accepted classical support; 2 links retain an unresolved endpoint.
Inspect the sanad2/2 related public chains share at least one resolved narrator; 4 direct transmission links repeat.
Inspect route overlap2 related Arabic wordings are aligned with this record. Additions and omissions are displayed as textual differences, without assigning an interpretive meaning.
Inspect wording variationNo scholarly proposition is attached yet. The workspace can record one without converting system signals into a conclusion.
Open scholarly annotationsNo formal classified disagreement is attached to this chain; this is not treated as proof of consensus.
Inspect scholarly positionsRecord a precise mas’ala and authored proposition, then attach the exact hadith, narrator, classical passage and accepted principle records used to support, contextualise or challenge it.
These are authored research propositions, not system-generated rulings. Every entry keeps its author, review state and exact evidence links. Acceptance requires a different named reviewer.
Open the cross-hadith istidlal index →·Manage scholar identities →No scholarly annotation has been authored for this hadith yet. The evidence remains available above and below without an inferred conclusion.
The Arabic sanad is preserved as transmitted. Identified narrator names below it are clickable.
2/4 links corroborated
حَدَّثَنَا أَبُو النُّعْمَانِ ، قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ ـ هُوَ ابْنُ زَيْدٍ ـ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم
Path 1: 3/5 identities resolved; 3 narrator dossiers contain source evidence; 2/4 edges corroborated; 2 unresolved edge endpoints; 0 generation-order conflicts; 1 narrator explicitly criticized.
Criticism and uncertainty are shown distinctly. The system does not collapse different critics into a manufactured verdict.
No authority status loaded
No source-attributed critical statement is attached to this identity yet.
No authority status loaded
No source-attributed critical statement is attached to this identity yet.
Trustworthy, Firm
عمرو بن دينار علي بن المدينى قال: سمعت عفان بن مسلم، حدثنا حماد بن سليمان، حدثنا قتادة عن عمرو بن دينار، بحديث عبد الملك بن مروان، في الوصية، قال حماد: فسألت عنه عمرو بن دينار فقال: معناه غير ما قال. فقلت له: إلى قتادة حدثنا عنك بكذا وكذا. فقال: إنى أوهمت يوم حدثت قتادة . * * *
Unknown assessor · Al-Kaʿbī (d. 931 CE) - Qubūl al-akhbār wa-maʿrifat al-rijāl الكعبي - قبول الأخبار ومعرفة الرجال
عمرو بن دينار: "المكي"، تابعي، ثقة، وكان سفيان بن عيينة من أروى الناس عنه.
Unknown assessor · Abū l-Ḥasan al-ʿIjlī (d. 874-875 CE) - al-Thiqāt أبو الحسن العجلي - الثقات
- عمرو بن دينار. مولى آل باذان, مولى بني مخزوم, يكنى أبا محمد. مات سنة ست وعشرين ومائة.
Unknown assessor · Khalīfa b. al-Khayyāṭ (d. 854 CE) - al-Ṭabaqāt خليفة بن الخياط - الطبقات · shamela-8682 page 478, entry [63], entry [2554] source_entry_id=528331
وعمرو بن دينار قال العلاء: عن يحيى بن معين، عن محمد بن إسحاق، وعمرو بين دينار قدريان.
Unknown assessor · Al-Kaʿbī (d. 931 CE) - Qubūl al-akhbār wa-maʿrifat al-rijāl الكعبي - قبول الأخبار ومعرفة الرجال
Attributed statements remain attached to their scholars and sources. A disagreement is reported only when accepted classified claims actually differ.
No formal conflict appears among the accepted classified claims attached to narrators in this chain. This is not a declaration of consensus: individual attributed statements and unreviewed material remain visible in the narrator evidence below.
Open a narrator to inspect linked biographical passages, attributed assessments, structured facts and relationship evidence.
The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.
The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.
عمرو بن دينار : مولى باذام (٢) من الأبناء (٣) ، مات سنة ست وعشرين ومائة. قال سفيان بن عيينة: قالوا لعطاء: بمن (٤) تأمرنا؟ قال: بعمرو بن دينار. وقال طاوس لابنه: يا بني إذا قدمت مكة فجالس عمرو بن دينار فإن أذنيه قمع للعلماء.
٣٦٢ - عمرو بن دينار * عمرو بن دينار عن أبي هريرة منقطع (السنن الكبرى: ٦/ ١٨١).
عمرو بن دِينار (٤٦ - ١٢٦ هـ = ٦٦٦ - ٧٤٣ م) عمرو بن دينار الجمحيّ بالولاء، أبو محمد الأثرم: فقيه، كان مفتي أهل مكة. فارسي الأصل، من الأبناء. مولده بصنعاء، ووفاته بمكة. قال شعبة: ما رأيت أثبت في الحديث منه. وقال النسائي: ثقة ثبت. واتهمه أهل المدينة بالتشيع والتحامل على ابن الزبير، ونفي الذهبي ذلك. قال ابن المديني: له خمسمائة حديث (٣) .
١١٨٤٨ - ت: عمرو بن دينار. عن: رجل من ولد أم سلمة عن أم سلمة سماه الحاكم في روايته سلمة بن عمر بن أبي سلمة وقد ذكر في حرف السين.
### $ 2608 ت الترمذي عمرو بن دينار عن رجل من ولد أم سلمة عن أم سلمة سماه ~~الحاكم في روايته سلمة بن عمر بن أبي سلمة وقد ms4289 ذكر في حرف السين
عمرو بن دينار. عن: رجل من ولد أم سلمة عن أم سلمة. سماه الحاكم في روايته: سلمة بن عمر بن أبي سلمة، وقد ذكر في حرف السين. • بخ -
Showing 6 of 15 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.
عمرو بن دينار علي بن المدينى قال: سمعت عفان بن مسلم، حدثنا حماد بن سليمان، حدثنا قتادة عن عمرو بن دينار، بحديث عبد الملك بن مروان، في الوصية، قال حماد: فسألت عنه عمرو بن دينار فقال: معناه غير ما قال. فقلت له: إلى قتادة حدثنا عنك بكذا وكذا. فقال: إنى أوهمت يوم حدثت قتادة . * * *
عمرو بن دينار: "المكي"، تابعي، ثقة، وكان سفيان بن عيينة من أروى الناس عنه.
- عمرو بن دينار. مولى آل باذان, مولى بني مخزوم, يكنى أبا محمد. مات سنة ست وعشرين ومائة.
وعمرو بن دينار قال العلاء: عن يحيى بن معين، عن محمد بن إسحاق، وعمرو بين دينار قدريان.
عمرو بن دينار. حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد بن حنبل نا علي ابن المديني قال سمعت عبد الرحمن بن مهدي قال قال لي شعبة: لم أر مثل عمرو بن دينار ولا الحكم ولا قتادة - يعني في الثبت.
عمرو بن دينار : مولى باذام من الأبناء ، مات سنة ست وعشرين ومائة. قال سفيان بن عيينة: قالوا لعطاء: بمن تأمرنا؟ قال: بعمرو بن دينار. وقال طاوس لابنه: يا بني إذا قدمت مكة فجالس عمرو بن دينار فإن أذنيه قمع للعلماء.
عَمْرو بن دِينَار وَعَمْرو بن دِينَار - الأول أَبُو مُحَمَّد الْمَكِّيّ روى عَن ابْن عمر وَجَابِر رَضِي الله عَنْهُم ثِقَة مَشْهُور - وَالْآخر أَبُو يحيى قهرمان آل الزبير تكلمُوا فِيهِ وَهُوَ صَاحب حَدِيث من دخل السُّوق فَقَالَ لَا إِلَه إِلَّا الله وَحَدِيث من رأى صَاحب بلَاء فَقَالَ الْحَمد لله الَّذِي عافاني
عَمْرو بْن دِينَار: قهرمان يَقُول إِبْرَاهِيم بْن أَحْمد: وروى عَن حَمَّاد بْن سَلمَة، وَهِشَام بْن حسان. رَوَى عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " مَنْ قَالَ فِي سُوقٍ مِنْ هَذِهِ الأَسْوَاقِ: لَا إِلَهَ إِلا اللَّهُ، وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ، وَلَهُ الْحَمْدُ، يُحْيِي وَيُمِيتُ، وَهُوَ حَيٌّ لَا يَمُوتُ، بِيَدِهِ الْخَيْرُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قدَيِرٌ، كَتَبَ اللَّهُ لَهُ أَلْفَ أَلْفِ حَسَنَةٍ، وَمَحَى عَنْهُ أَلْفَ أَلْفِ سَيِّئَةٍ، وَبَنَى لَهُ بَيْتًا " وَبِإِسْنَادِهِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: " مَنْ رَأَى مُبْتَلًى، فَقَالَ: الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي عَافَانِي مِمَّا ابْتَلاكَ بِهِ، وَفَضَّلَنِي عَلَى كَثِيرٍ مَمَّنْ خَلَقَ تَفْضِيلا، عَافَاهُ اللَّهُ مِنْ ذَلِكَ الْبَلاءِ كَائِنًا مَا كَانَ "
عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ - عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ مولى باذان من الأبناء. قَالَ: أَخْبَرَنَا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ قَالَ: حدثني رَجُلٌ قَالَ: قال طاووس: إِنَّ ابْنَ دِينَارٍ هَذَا جَعَلَ أُذُنَهُ قِمْعًا لِكُلِّ عَالِمٍ. قَالَ محمد بن سعد: أُخْبِرْتُ عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ عَنْ زَمْعَةَ بْنِ صالح عن ابن طاووس قَالَ: قَالَ أَبِي إِذَا قَدِمْتَ مَكَّةَ فَعَلَيْكَ بِعَمْرِو بْنِ دِينَارٍ فَإِنَّ أُذُنَيْهِ كَانَتَا قِمْعًا لِلْعُلَمَاءِ. قَالَ سُفْيَانُ: وَكَانَ عَمْرٌو لا يَدَعُ إِتْيَانَ الْمَسْجِدِ. وَكَانَ يُحْمَلُ عَلَى حِمَارٍ وَمَا أَدْرَكَتْهُ إِلا وَهُوَ مُقْعَدٌ فَكُنْتُ لا أَسْتَطِيعُ أَنْ أَحْمِلَهُ مِنَ الصِّغَرِ. ثُمَّ قَوِيتُ عَلَى حَمْلِهِ. وَكَانَ مَنْزِلُهُ بَعِيدًا. وَكَانَ لا يُثْبِتُ لَنَا سِنَّهُ. وَكَانَ أَيُّوبُ يَقُولُ: أَيَّ شَيْءٍ يُحَدِّثُ عَمْرٌو عَنْ فُلانٍ؟ فَأُخْبِرُهُ ثُمَّ أَقُولُ: تُرِيدُ أَنْ أَكْتُبَهُ لَكَ؟ فَيَقُولُ: نَعَمْ. قَالَ سُفْيَانُ: وَقِيلَ لِعَمْرِو بْنِ دِينَارٍ إِنَّ سُفْيَانَ يَكْتُبُ. فَاضْطَجَعَ وَبَكَى وَقَالَ: أُحَرِّجُ عَلَى مَنْ يَكْتُبُ عَنِّي. قَالَ سُفْيَانُ: فَمَا كَتَبْتُ عَنْهُ شيئا. كنا نحفظ. قال: وَقَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ قَالَ: سَمِعْتُ عَمْرَو بْنَ دِينَارٍ يَقُولُ: يَسْأَلُونَنَا عَنْ رَأَيْنَا فَنُخْبِرُهُمْ فَيَكْتُبُونَهُ كَأَنَّهُ نُقِرَ فِي حَجَرٍ. وَلَعَلَّنَا أن نرجع عنه غدا. قال وَسَأَلَ رَجُلٌ عَمْرَو بْنَ دِينَارٍ عَنْ شَيْءٍ فَلَمْ يُجِبْهُ فَقَالَ لَهُ الرَّجُلُ: إِنَّ فِي نَفْسِي مِنْهَا شَيْئًا فَأَجَبْنِي. فَقَالَ عَمْرٌو: وَاللَّهِ لأَنْ يَكُونَ فِي نَفْسِكَ مِثْلُ أَبِي قُبَيْسٍ أحب إلي مِنْ أَنْ يَكُونَ فِي نَفْسِي مِنْهَا مِثْلُ الشعرة. قال: أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يُونُسَ قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ: قَالَ عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ: قَالَ لِي ابْنُ هِشَامٍ: أُجْرِيَ عَلَيْكَ رِزْقًا وَتَجْلِسُ تفتي الناس؟ قال قلت: لا أريده. قال: أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يُونُسَ قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ: كَانَ عَمْرٌو يُحَدِّثُ بِالْمَعَانِي وَكَانَ فقيها. قال: أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يُونُسَ قَالَ: سَمِعْتُ سُفْيَانَ يَقُولُ: كَتَبْتُ لأَيُّوبَ أَطْرَافًا وَسَأَلْتُ عَمْرَو بن دينار عنها. قال: أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يُونُسَ قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ: كَانَ عَمْرٌو لا يَخْضِبُ. قَالَ: أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ قَالَ: مَاتَ عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ سَنَةَ سِتٍّ وَعِشْرِينَ وَمِائَةٍ. وَكَانَ يُفْتِي بِالْبَلَدِ. فَلَمَّا مَاتَ كَانَ يُفْتِي مِنْ بَعْدِهِ ابْنُ أَبِي نَجِيحٍ. وَكَانَ عَمْرٌو ثِقَةً ثَبْتًا كَثِيرَ الْحَدِيثِ.
عمرو بن دِينار (٤٦ - ١٢٦ هـ = ٦٦٦ - ٧٤٣ م) عمرو بن دينار الجمحيّ بالولاء، أبو محمد الأثرم: فقيه، كان مفتي أهل مكة. فارسي الأصل، من الأبناء. مولده بصنعاء، ووفاته بمكة. قال شعبة: ما رأيت أثبت في الحديث منه. وقال النسائي: ثقة ثبت. واتهمه أهل المدينة بالتشيع والتحامل على ابن الزبير، ونفي الذهبي ذلك. قال
٢٨٢٦ - عَمرو بن دينار: [البصري، أبو يحيى الأعور] قهرمانُ آل الزبير: ضعيفٌ. تنبيه١/ رقم ١٣٤ * عَمرو بن دينار قهرمان آل الزبير: هو آفة هذا الإسناد. . * قال البوصيري في "مصباح الزجاجة" (٣/ ٧١): "هذا إسنادٌ ضعيفٌ لضعف عَمرو بن دينار، فقد ضعّفه أحمد وابن معين وأبو حاتم وأبو زرعة والفلاس والبخاري والترمذي
Identity
عَمْرو بن دينار
page 2724, entry [13010] · Accepted · High confidence
Identity
عمرو بن دينار
vol. 12, page 403, entry 2608 · Accepted · High confidence
Reports From: عمرو بن دينار
2 source family witnesses · Accepted
Reports From: عمرو بن دينار
2 source family witnesses · Accepted
Reports From: عمرو بن دينار
2 source family witnesses · Accepted
Reports From: عمرو بن دينار
2 source family witnesses · Accepted
Reports From: عمرو بن دينار
2 source family witnesses · Accepted
Reports From: عمرو بن دينار
1 source family witness · Accepted
Reports From: عمرو بن دينار
1 source family witness · Accepted
Reports From: عمرو بن دينار
1 source family witness · Accepted
Reports From: عمرو بن دينار. #
2 source family witnesses · Accepted
Reports From: عمرو بن دينار
2 source family witnesses · Accepted
Showing 10 of 58 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.
جابر بن زيد الأزدي : مات سنة ثلاث ومائة وقيل: سنة ثلاث وتسعين. وروى عمرو بن دينار عن ابن عباس أنه قال: لو أن أهل البصرة سألوا جابر بن زيد عما في كتاب الله ثم نزلوا عند قوله وسعهم، أو قال: كفاهم. وقال عمرو بن دينار (١) : ما رأيت أحداً أعلم من أبي الشعثاء.
٣٨٨٥ - جابر بن زيَد الأزديّ ويكنى أبا الشعثاء. قال: أخبرنا يزيد بن هارون قال: أخبرنا خالد بن يزيد الهَدَادىّ (¬١) عن حيّان الأعرج أو صالح الدهّان في حديث رواه أنّ جابر بن زيد كان أعور. قال: أخبرنا عارم بن الفضل قال: حدّثنا حَمّاد بن زيد عن محمد (¬٢) بن فَضاء عن إياس قال: أدركتُ البصرة ومفتيهم رجل من أهل عمان جابر بن زيد. قال سفيان عن عمرو قال: ما رأيتُ أحدا أعلم من أبى الشعثاء. قال: وقال سفيان عن عمرو عن عطاء قال: سمعتُ ابن عبّاس يقول: لو نزل أهل البصرة عند قول جابر بن زيد لأوسعهم عمّا في كتاب الله علمًا (¬٣).وقال يحيىَ بن سعيد القطّان عن سليمان التيمىّ أكبر علمى قال: كان الحسن يغزو وكان مفتى النّاس هاهنا جابر بن زيد، قال: ثمّ جاء الحسن فكان يفتى. قال: أخبرنا سليمان بن حرب قال: حدّثنا حَمّاد بن زيد قال: ذكر أيّوب يومًا جابر بن زيد فعجب من فقهه. قال: أخبرنا سليمان بن حرب وعارم بن الفضل قالا: حدّثنا حَمّاد بن زيد قال: سُئل أيّوب هل رأيتَ جابر بن زيد؟ قال: نعم، كان لبيبًا لبيبًا لبيبًا، قال عارم في حديثه: من رجل فيه حد. قال: أخبرنا عفّان بن مسلم قال: حدّثنا جَرير بن حازم قال: سمعتُ إياس ابن معاوية قال: أدركتُ البصرة وما لهم مُفْتٍ يفتيهم غير جابر بن زيد. قال: أخبرنا حفص بن عمر الحَوْضيّ قال: حدّثنا هَمّام بن يحيىَ قال: حدّثنا قتادة قال: سُجن جابر بن زيد فأرسلوا إليه يستفتونه في الخُنْ…
### $ 866 - ع: جابر بن زيد الأزدي (3) ، اليحمدي، أبو الشعثاء PageV04P434 # الجوفي، البصري، والجوفي (1) : نسبة إلى ناحية بعمان، وقيل: موضع ~~بالبصرة، يقال له: درب الجوف. # روى عن: الحكم بن عمرو الغفاري (خ د) ، وعبد الله بن الزبير (خت) ، وعبد ~~الله بن عباس (ع) ، وعبد الله بن عمر بن الخطاب، وعكرمة مولى ابن عباس، ~~ومعاوية ms0866 بن أبي سفيان (خت) . # روى عنه: أمية بن زيد الأزدي (خد) ، وأيوب السختياني، وحيان الأعرج، ~~وداود بن أبي القصاف، وسليمان بن السائب، وصالح الدهان، وأبو حفص عبيد الله ~~بن رستم، إمام مسجد شعبة، وأبو المنيب عبيد الله بن عبد الله العتكي، وعزره ~~بن عبد الرحمن الكوفي، وعمرو بن دينار (ع) وعمرو بن هرم الأزدي (س) ، ~~والغطريف أبو هارون العماني، وقتادة بن دعامة (ع) ، ومحمد بن عبد العزيز ~~الجرمي، ومزيد بن هلال، ويقال: هلال بن مزيد، والمهلب بن أبي حبيبة، ~~والوليد بن يحيى الأزدي، ويعلى ابن حكيم، ويعلى بن مسلم (صد س) ، وأبو ~~العنبس الأكبر (د س) . # قال عمرو بن دينار، عن عطاء، عن ابن عباس: لو أن أهل PageV04P435 # البصرة نزلوا عند قول جابر بن زيد، لأوسعهم علما من (1) كتاب الله. # وربما قال: عما في كتاب الله. # وقال عتاب بن بشير، عن خصيف، عن عكرمة، كان ابن عباس يقول: هو أحد ~~العلماء، يعني جابر بن زيد -. # وقال عروة بن البرند، عن تميم بن حدير، عن الرباب: سألت ابن عباس عن شي…
جابر بن زيد الأزدي ويكنى أبا الشعثاء. قال: أخبرنا يزيد بن هارون قال: أخبرنا خالد بن يزيد الهدادي عن حيان الأعرج أو صالح الدهان في حديث رواه أن جابر بن زيد كان أعور. قال: أخبرنا عارم بن الفضل قال: حدثنا حماد بن زيد عن خالد بن فضاء عن إياس قال: أدركت البصرة ومفتيهم رجل من أهل عمان جابر بن زيد. قال: سفيان عن عمرو قال: ما رأيت أحدا أعلم من أبي الشعثاء. قال: وقال سفيان عن عمرو عن عطاء قال: سمعت بن عباس يقول: لو نزل أهل البصرة عند قول جابر بن زيد لأوسعهم عما في كتابالله علما. وقال: يحيى بن سعيد القطان عن سليمان التيمي أكبر علمي قال: كان الحسن يغزو وكان مفتي الناس هاهنا جابر بن زيد، قال: ثم جاء الحسن فكان يفتي. قال: أخبرنا سليمان بن حرب قال: حدثنا حماد بن زيد قال: ذكر أيوب يوما جابر بن زيد فعجب من فقهه. قال: أخبرنا سليمان بن حرب وعارم بن الفضل قال: ا حدثنا حماد بن زيد قال: سئل أيوب هل رأيت جابر بن زيد؟ قال: نعم، كان لبيبا لبيبا لبيبا، قال عارم في حديثه: من رجل فيه حد. قال: أخبرنا عفان بن مسلم قال: حدثنا جرير بن حازم قال: سمعت إياس بن معاوية قال: أدركت البصرة وما لهم مفت يفتيهم غير جابر بن زيد. قال: أخبرنا حفص بن عمر الحوضي قال: حدثنا همام بن يحيى قال: حدثنا قتادة قال: سجن جابر بن زيد فأرسلوا إليه يستفتونه في الخنثى كيف يورث؟ فقال: تسجنوني وتستفتوني! قال: انظروا من أيهما يبول فورثوه. قال:…
Attribute
الأزدي ### $ 866 - ع: جابر بن زيد الأزدي (3) ، اليحمدي، أبو الشعثاء PageV04P434 # الجوفي، البصري، والجوفي (1) : نسبة إلى ناحية بعمان، وقيل: موضع ~~بالبصرة، يقال له: درب الجوف.
vol. 4, page 433, entry 866 · Provisional · Medium confidence
Attribute
### $ 866 - ع: جابر بن زيد الأزدي (3) ، اليحمدي، أبو الشعثاء PageV04P434 # الجوفي، البصري، والجوفي (1) : نسبة إلى ناحية
vol. 4, page 433, entry 866 · Provisional · Medium confidence
Attribute
الأزدي ### $ 866 - ع: جابر بن زيد الأزدي (3) ، اليحمدي، أبو الشعثاء PageV04P434 # الجوفي، البصري، والجوفي (1) : نسبة إلى ناحية بعمان، وقيل: موضع ~~بالبصرة، يقال له: درب الجوف.
vol. 4, page 433, entry 866 · Provisional · Medium confidence
Chronology
حنبل، وعمرو بن علي، والبخاري: مات سنة ثلاث وتسعين. # وقال محمد بن سعد: مات سنة ثلاث ومئة (3) . # قال: وقال الهيثم بن عدي: مات سنة أربع ومئة. PageV04P436 # روى ل
vol. 4, page 433, entry 866 · Provisional · Medium confidence
Chronology
# وقال محمد بن سعد: مات سنة ثلاث ومئة (3) . # قال: وقال الهيثم بن عدي: مات سنة أربع ومئة. PageV04P436 # روى له الجماعة.
vol. 4, page 433, entry 866 · Provisional · Medium confidence
Chronology
، وأبو زرعة: بصري ثقة (2) . # قال أحمد بن حنبل، وعمرو بن علي، والبخاري: مات سنة ثلاث وتسعين. # وقال محمد بن سعد: مات سنة ثلاث ومئة (3) . # قال: وقال الهيثم بن عدي:
vol. 4, page 433, entry 866 · Provisional · Medium confidence
Identity
جابر بن زيد الأزدي
vol. 4, page 433, entry 866 · Accepted · High confidence
Relation Raw
عباس، ~~ومعاوية ms0866 بن أبي سفيان (خت) . # روى عنه: أمية بن زيد الأزدي (خد) ، وأيوب السختياني، وحيان الأعرج، ~~وداود بن أبي القصاف، وسليمان بن السائب، وصالح الدهان، وأبو حفص عبيد الله ~~بن رستم، إمام مسجد شعبة، وأبو المنيب عبيد الله بن عبد الله العتكي، وعزره ~~بن عبد الرحمن
vol. 4, page 433, entry 866 · Provisional · Low confidence
Relation Raw
ان، وأبو حفص عبيد الله ~~بن رستم، إمام مسجد شعبة، وأبو المنيب عبيد الله بن عبد الله العتكي، وعزره ~~بن عبد الرحمن الكوفي، وعمرو بن دينار (ع) وعمرو بن هرم الأزدي (س) ، ~~والغطريف أبو هارون العماني، وقتادة بن دعامة (ع) ، ومحمد بن عبد العزيز ~~الجرمي، ومزيد بن هلال، ويقال: هلال ب
vol. 4, page 433, entry 866 · Provisional · Low confidence
Relation Raw
عباس (ع) ، وعبد الله بن عمر بن الخطاب، وعكرمة مولى ابن عباس، ~~ومعاوية ms0866 بن أبي سفيان (خت) . # روى عنه: أمية بن زيد الأزدي (خد) ، وأيوب السختياني، وحيان الأعرج، ~~وداود بن أبي القصاف، وسليمان بن السائب، وصالح الدهان، وأبو حفص عبيد الله ~~بن رستم، إمام مسجد شعبة، وأبو المنيب عبي
vol. 4, page 433, entry 866 · Provisional · Low confidence
Showing 10 of 57 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.
Reports From: أيوب السختياني
1 source family witness · Provisional
Reports From: داود بن أبي القصاف
1 source family witness · Provisional
Reports From: يعلى ابن حكيم
1 source family witness · Provisional
Reports From: أيوب السختياني
1 source family witness · Provisional
Reports From: محمد بن عبد العزيز الجرمي
1 source family witness · Provisional
Reports From: المهلب بن أبي حبيبة
1 source family witness · Provisional
Reports From: حيان الأعرج
1 source family witness · Provisional
Reports From: مزيد بن هلال
1 source family witness · Provisional
Reports From: عكرمة مولى ابن عباس
1 source family witness · Provisional
Reports From: مزيد بن هلال
1 source family witness · Provisional
عبد الله بن العباس بن عبد المطلب أبو العباس عبد الله بن العباس بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف، ابن عم رسول الله ﷺ، توفي رسول الله عليه وسلم وله ثلاث عشرة سنة، وكان ﷺ دعا له فقال: اللهم فقهه في الدين وعلمه التأويل. وحرق عليّ ﵁ قوماً من الزنادقة فأنكر عليه ابن عباس فقال: ويح ابن أم الفضل إنه لغواص على الهنات. وكان عطاء إذا حدث عنه قال: حدثني البحر، وكان ميمون بن مهران إذا ذكر عنده عبد الله بن عمر وعبد الله ابن العباس قال: كان ابن عباس أفقه. وأخذ الفقه عن ابن عباس جماعة منهم عطاء بن أبي رباح وطاوس ومجاهد وسعيد بن جبير وعبيد الله بن عبد الله بن مسعود وأبو الشعثاء جابر بن زيد وابن أبي مليكة وعكرمة وميمون بن مهران وعمرو بن دينار وغيره. ذكر أنه اجتمع من بني هاشم جماعة عند معاوية يوماً فأقبل عليهم فقال: يا بني هاشم والله إن خيري لممنوح وإن بابي لكم لمفتوح فلا يقطع خيري عنكم علة ولا يوصد بأبي دونكم مسألة، وإني نظرت في أمري وأمركم فرأيت أمراً مختلفاً: إنكم ترون أنكم أحق بما في يدي مني، وإذا أعطيتكم عطية فيها قضاء حقوقكمقلتم: أعطانا دون حقنا وقصر بنا عن قدرنا، فصرت كالمسلوب، والمسلوب لا حمد له، هذا مع إنصاف قائلكم وإسعاف سائلكم، قال: فأقبل ابن عباس فقال: أما والله ما منحتنا شيئاً حتى سألناه ولا فتحت لنا باباً حتى قرعناه، ولئن قطعت عنا خيرك فالله أوسع خيراً منك، ولئن أغلقت دوننا بابك لنكفنَ…
Among his students were: * Mujahid ibn Jabr (d. 104H), his heir in Tafsir. * Al-Rabi ibn Khuthaym (d.ca 682) * Qasim ibn Muhammad ibn Abu Bakr, died in 108 AH [7] or 106 AH. * Ata ibn Abi Rabah [3], died 114 AH or 115 AH * Tawus ibn Kaysan, became a student of Ali ibn Hussayn after Ibn Abbas, died 106 AH (724–725) * Wahb ibn Munabbih, died sometime between 725 CE to 737 CE. Sa'id ibn Jubayr
This compares the public chains of related narrations. Shared identities and links are route overlap, not an automatic authenticity ruling.
4 shared narrators
3 shared narrators
Related Arabic wordings are aligned to this hadith in their recorded order. Highlighting identifies textual additions or omissions only; it does not assign legal, theological or authenticity significance.
Matching ignores vocalisation, punctuation and light alif/ya spelling differences, while the displayed wording preserves the original recorded word forms. Reordered words can appear as an addition and an omission.
Related wording
وَحَدَّثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ الزَّهْرَانِيُّ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم صَلَّى بِالْمَدِينَةِ سَبْعًا وَثَمَانِيًا الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ وَالْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ
Related wording
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرٍو، عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ صَلَّيْتُ مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِالْمَدِينَةِ ثَمَانِيًا جَمِيعًا وَسَبْعًا جَمِيعًا أَخَّرَ الظُّهْرَ وَعَجَّلَ الْعَصْرَ وَأَخَّرَ الْمَغْرِبَ وَعَجَّلَ الْعِشَاءَ
Read nearby narrations normally, or open the advanced comparison to see shared chain links.
Ibn 'Abbas reported that the Messenger of Allah (ﷺ) observed in Medina seven (rak'ahs) and eight (rak'ahs), i. e. (be combined) the noon and afternoon prayers (eight rak'ahs) and the sunset and 'Isha' prayers (seven rak'ahs).
"I prayed with the Prophet (ﷺ) in Al-Madinah, eight together and seven together. He delayed Zuhr and brought 'Asr forward, and he delayed Maghrib and brought 'Isha' forward."