Briefness to be Adopted in Performing the two Rak'ah Sunnah before Fajr Prayer, their time and the Surah to recite in them

'Aishah (May Allah be pleased with her) reported:

The Prophet (ﷺ) used to perform two Rak'ah short prayer between the Adhan (call to prayer) and the Iqamah of the dawn (Fajr) prayers. <b>[Al- Bukhari and Muslim]</b> In another narration, 'Aishah (May Allah be pleased with her) said: The Messenger of Allah (ﷺ) used to perform two supererogatory Rak'ah prayer of Fajr and make them so short in duration that I used to think whether he (ﷺ) had recited Surat Al-Fatihah (in it) or not. <b>[Al-Bukhari and Muslim]</b> In the narration of Muslim, 'Aishah (May Allah be pleased with her) said: When the Messenger of Allah (ﷺ) used to hear the Adhan (of Fajr prayer) he would perform two supererogatory Rak'ah prayer and would make them short.

عن عائشة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، كان يصلي ركعتين خفيفتين بين النداء والإقامة من صلاة الصبح‏"‏‏.‏ ‏(‏‏(‏متفق عليه‏)‏‏)‏ وفي رواية لهما‏:‏ يصلي ركعتي الفجر، إذا سمع الأذان فيخففهما حتى أقول هل قرأ فيهمابأم القرآن‏!‏‏.‏ وفي رواية لمسلم‏:‏ كان يصلى ركعتيي الفجر إذا سمع الأذان ويخففهما‏.‏ وفي رواية‏:‏ إذا طلع الفجر‏.‏

Hafsah (May Allah be pleased with her) reported:

The Messenger of Allah (ﷺ) used to perform two short Rak'ah prayer when it was dawn and the Mu'adhdhin had called Adhan (for the Fajr prayer). <b>[Al-Bukhari and Muslim]</b>.

وعن حفصة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا أذن المؤذن للصبح، وبدا الصبح صلى ركعتين خفيفتين‏.‏ ‏(‏‏(‏متفق عليه‏)‏‏)‏‏.‏ وفي رواية لمسلم‏:‏ كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا طلع الفجر لا يصلى إلا ركعتين خفيفتين‏.‏

Ibn 'Umar (May Allah be pleased with them) reported:

The Messenger of Allah (ﷺ) used to perform his optional night prayers at night, two Rak'ah followed by two Rak'ah, and at the end he would conclude with an odd Rak'ah (Witr). Then he would perform two Rak'ah prayer before the dawn (Fajr) prayer after hearing the Adhan, and he would make them so brief as if he could hear the Iqamah being called. <b>[Al- Bukhari and Muslim]</b>.

وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال‏:‏ كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي من الليل مثنى مثنى، ويوتر بركعة من آخر الليل، ويصلي الركعتين قبل صلاة الغداة، وكأن الأذان بأذنيه‏"‏‏.‏ ‏(‏‏(‏متفق عليه‏)‏‏)‏‏.‏

Ibn 'Abbas (May Allah be pleased with them) reported:

The Messenger of Allah (ﷺ) used to recite during the two Rak'ah of Fajr prayer: "Say (O Muslims): We believe in Allah and that which has been sent down to us..." (2:136) which is in Surat Al-Baqarah in the first Rak'ah and the Verse: "We believe in Allah, and bear witness that we are Muslims (i.e., we submit to Allah." (3:52) in the second Rak'ah. According to another narration, he (ﷺ) recited from Surat Al-'Imran the Verses: "Come to a word which is just between us and you..." (3:64). <b>[Muslim]</b>.

وعن ابن عباس رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، كان يقرأ في ركعتي الفجر في الأولى منهما‏:‏ ‏{‏قولوا آمنا بالله وما أنزل إلينا‏}‏ الآية التي في البقرة، وفي الآخرة منهما‏:‏ ‏{‏آمنا بالله واشهد بأنا مسلمون‏}.‏ وفي رواية‏:‏ في الآخرة التي في آل عمران‏:‏ ‏{‏تعالوا إلى كلمة سواء بيننا وبينكم‏}‏‏.‏ ‏(‏‏(‏رواهما مسلم‏)‏‏)‏‏.‏

Abu Hurairah (May Allah be pleased with him) reported:

The Messenger of Allah (ﷺ) recited in the two supererogatory Rak'ah of the Fajr prayer Surat Al-Kafirun (No. 109) <b>[in the first Rak'ah]</b>, and Surat Al-Ikhlas (No. 112) <b>[in the second Rak'ah]</b>. <b>[Muslim]</b>.

وعن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قرأ في ركعتي الفجر‏:‏ ‏{‏قل يا أيها الكافرون‏}‏ و‏{‏قل هو الله أحد‏}‏ ‏(‏‏(‏رواه مسلم‏)‏‏)‏‏.‏

Ibn 'Umar (May Allah be pleased with them) reported:

I observed the Prophet (ﷺ) for one month reciting in the two supererogatory Rak'ah of the Fajr prayer Surat Al-Kafirun (No. 109) <b>[in the first Rak'ah]</b>, and Surat Al-Ikhlas (No. 112) <b>[in the second Rak'ah]</b>. <b>[At-Tirmidhi]</b>.

وعن ابن عمر رضي الله عنهما، قال رمقت النبي صلى الله عليه وسلم شهرًا يقرأ في الركعتين قبل الفجر‏:‏ ‏{‏قل يا أيها الكافرون‏}‏، و‏:‏ ‏{‏قل هو الله أحد‏}‏‏.‏ ‏(‏‏(‏رواه الترمذي وقال‏:‏ حديث حسن‏)‏‏)‏‏.‏